La nature et la puissance de Dieu

By David Brandt Berg

Dieu est la puissance qui fait fonctionner l’univers. Il est une partie intégrante de toutes les choses vivantes parce que la vie qui est en elles est une parcelle de la vie de Dieu. « Ô Éternel, Tu as tout fait avec sagesse, la terre est pleine de tout ce que Tu as créé. »[1] « Tout a été créé par Lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans Lui. »[2] « Tout vient de Lui, tout vit par Lui et pour Lui : source, centre et but de l’univers, à Lui soit la gloire à jamais ! »[3]

Toutefois, nous savons qu’il existe une autre puissance dans l’univers, une puissance maléfique qui est à l’œuvre dans notre monde et que la Bible appelle Satan ou le diable. Dieu permet à Satan d’opérer dans le monde pour la même raison qu’Il a donné à Adam et Eve la liberté de choisir entre le bien et le mal, de Lui obéir ou de désobéir, de croire ce que dit sa parole ou d’en douter.

Si Dieu n’avait pas permis au diable et au mal d’exister, nous ne saurions pas ce qu’est le bien. Si vous ne connaissiez que le bien et la lumière, comment sauriez-vous que c’est la lumière, si vous n’aviez aucune expérience des ténèbres ?

Nous nous représentons Dieu comme une personne parce que la Bible n’a pas de façon plus simple de nous Le présenter, si ce n’est comme une personne. Mais Dieu est différent de la conception que nous avons des gens et des personnes. Dieu est Esprit.[4] Personne n’a jamais vu Dieu[5] parce qu’Il est tout et partout, la puissance de l’univers, la puissance de l’amour. Il est incarné dans son Fils, Jésus. C’est pour cette raison que Jésus nous a été envoyé, pour personnifier Dieu et nous montrer à quoi Il ressemble, et, en un sens, pour nous montrer qui est Dieu – en amenant Dieu au niveau de notre petit entendement humain, au niveau de notre perception humaine, en sorte que nous puissions Le comprendre. Autrement dit, pour L’amener de ses quatre ou cinq dimensions, ou Dieu seul sait de combien de dimensions, jusqu’à notre niveau d’êtres tridimensionnels, pour que nous puissions voir à quoi Dieu ressemble. Et nous Le voyons en Jésus, son Fils.

Il a fait venir Jésus dans ce monde d’une manière tout à fait banale, en Le faisant naître d’une femme. Son Fils est né comme tous les bébés, ce qui a fait de Lui un être humain comme nous, de sorte qu’Il était capable de comprendre notre humanité, nos faiblesses humaines et nos problèmes, et d’être un grand-prêtre qui a de la compassion pour nous.[6] En même temps, vu qu’Il est une partie intégrante de Dieu, le Fils de Dieu, Il représentait Dieu auprès de nous, Dieu incarné en Jésus. Toutefois, bien que Dieu parle comme une personne dans la Bible, et qu’Il présente de nombreuses similitudes avec les êtres humains du fait que nous avons été créés à son image, Il n’est pas au sens strict du terme une personne que l’on peut voir, un genre de roi majestueux à la barbe fleurie, comme L’ont dépeint certains artistes.

Mais comment dépeindre Dieu autrement ? Comment représenter le Père de Jésus si ce n’est sous les traits d’un homme, bien que, techniquement parlant, Il soit différent de nous ? Il est l’amour, qui est la puissance de l’univers. Donc, on ne peut pas dire que Dieu est une personne puisqu’Il n’est pas humain et qu’on ne peut pas Le voir. On ne peut pas Le toucher physiquement ni sentir sa présence, si ce n’est via sa puissance spirituelle et les pouvoirs qu’Il exerce, et que nous sentons quotidiennement.

Puisque Dieu n’est pas une personne physique mais un esprit, cela veut dire qu’Il est une puissance, quelque chose de spirituel que l’on ne peut pas voir. La Bible dit on ne peut plus clairement que Dieu est un Esprit : « Personne n’a jamais vu Dieu, car Dieu est Esprit. »[7]

Jésus est en quelque sorte une image de Dieu. Il est un symbole de Dieu, une représentation de Dieu. Il est le Fils de Dieu, et comme le dit l’adage, « Tel père, tel fils. » Votre enfant est en quelque sorte vous, il est une image ou le reflet de vous, bien qu’il ait sa propre personnalité, distincte de la vôtre. Dans la Bible, Dieu se présente en quelque sorte à nous comme une personne, parce qu’Il n’a pas d’autre moyen de nous aider à Le comprendre.

Dieu a pris une apparence humaine pour marcher dans le Jardin d’Éden avec Adam. Des années plus tard, Abraham L’a rencontré sous les traits d’un homme.[8] Dans le récit biblique, Il a parfois pris une apparence humaine, mais ce corps humain n’était qu’une incarnation de Dieu. Donc, nous n’avons pas d’autre moyen de nous représenter Dieu ou le Saint-Esprit, si ce n’est par le biais de ces représentations et de ces personnifications. Comme Dieu se présente à nous comme un Père, c’est ainsi que nous nous Le représentons : comme un Père.

Jésus, Lui, est une personne qui a un corps comme le nôtre, ou comme celui que nous aurons lorsque nous ressusciterons, et dans lequel Il peut manger et boire, et ressentir tout ce que nous ressentons maintenant, du fait qu’Il est un être humain tout en étant le Fils de Dieu. Dieu et le Saint-Esprit peuvent parfois prendre une forme physique qui Les représente, comme il Leur est arrivé de le faire dans la Bible quand des prophètes Les ont vus sous leur apparence physique. Daniel a vu Jésus s’avancer vers un vieillard, l’Ancien des Jours.[9] L’Ancien des Jours avait l’apparence d’un vieil homme, tel un roi assis sur son trône. Il voyait dans ces visions des incarnations ou des personnifications de ces entités.

Donc Dieu a dû expliquer ces choses en des termes que l’esprit humain pouvait comprendre, sous forme de concepts, de symboles qui sont des représentations du spirituel. Nous devons nous les représenter exactement comme le fait le Seigneur dans la Bible. Il se présente à nous sous forme de descriptions imagées, quand Il dit « Dieu fit ceci » et Il fit cela, Il dit ceci et dit cela, et Il apparut à Adam et se promena avec lui dans le jardin ; Il apparut à Abraham, Il apparut à untel et untel sous une forme de représentation figurative. Je ne suis pas théologien, et j’essaie simplement de mettre les choses au niveau de compréhension moyen d’une personne normale. Dieu est un Esprit mais Il se présente à nous comme un Père, et Il est comme un Père.  

Nous ne pouvons pas tout comprendre ; beaucoup de choses dépassent notre entendement. Ses voies sont élevées au-dessus de nos voies, comme le ciel est élevé au-dessus de la terre, et c’est pourquoi « Nul ne peut sonder ses jugements. Nul ne peut découvrir ses plans », nous dit l’Écriture.[10] Cela dépasse notre entendement. Dieu merci, nous savons qui nous adorons – le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ son Fils, le seul Sauveur!

*

Pourtant, le SEIGNEUR est Dieu depuis toujours et pour toujours. Tu ne sais pas cela ? Tu ne l’as donc pas entendu dire ? Il a créé toute la terre. Il ne manque jamais de force, Il n’est jamais fatigué. Personne ne peut mesurer la profondeur de son intelligence. —Esaïe 40:28 PDV

Où est le sage ? Où est le spécialiste de la Loi ? Où est le raisonneur de ce monde ? Dieu n’a–t–Il pas changé en folie la sagesse du monde ? – 1 Corinthiens 1:20 SEM

Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu’on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus–Christ. —Philippiens 4:7 SEM

Première publication en octobre 1984. Adapté et mis en ligne sur Anchor le 28 avril 2014. Traduit de l’original anglais « The Nature and Power of God » par Bruno et Françoise Corticelli.

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Publié dans: bible, david brandt berg, relation avec le seigneur, saint esprit

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