Das Wasser Maras

Eine Zusammenstellung

„Als sie nach Mara kamen, fanden sie schließlich Wasser. Doch sie konnten es nicht trinken, denn es war bitter. Deshalb erhielt der Ort den Namen Mara.“ – 2. Mose 15.23

In Zeiten der Prüfung können wir einen von drei Wegen gehen. Wir können eine "was auch immer sein wird, wird sein" Haltung einnehmen, die unsere Beziehung zu Gott nicht verbessert. Wir können bitter und nachtragend werden, was unsere Beziehung zu Gott verschlechtert. Oder wir können uns Gott nähern, weil wir wissen, dass er Seine Absicht hat.

Eines der besten Beispiele dafür, wie Gott in einer Zeit der Prüfung Seine Absicht umsetzt, zeigt sich im bitteren Wasser von Mara. Nachdem sie das Rote Meer überquert haben, sind die Israeliten endlich frei, schmachten aber nun in der heißen, kargen Wüste Schur. Am dritten Tag sehen sie etwas Glitzerndes in der Ferne. Sie eilen dorthin, und es ist Wasser. Sie trinken es, aber es ist bitter, und wieder tragen Mose und Aaron die Last eines verärgerten Volkes.

2.Mose 15.25 sagt uns: „Mose rief den Herrn um Hilfe an. Da zeigte der Herr ihm ein Stück Holz. Nachdem Mose das Holz in das Wasser geworfen hatte, wurde das Wasser trinkbar.“ In Mara gab der Herr ihnen Vorschriften und Gesetze und stellte sie auf die Probe.“ Dort erließ der Herr ein Dekret für sein Volk und beendete es mit den Worten: „Denn ich bin der Herr, der euch gesundmacht.“  Es ist faszinierend, dass das Gegenmittel ein Stück Holz war, da es normalerweise kein Holz gibt, das dieses bittere Wasser neutralisiert. Viele Bibelkommentatoren haben dies als eine Vorahnung des Kreuzes Christi angesehen, und in der Schrift gibt es eine Assoziation des Kreuzes Christi als Mittel zur Heilung. „Durch seine Wunden wurden wir geheilt!“

Jamie Buckingham, ein Experte für Wüstenbedingungen, schrieb ein Buch mit dem Titel "Ein Weg durch die Wildnis". Er schreibt, dass das Wasser von Mara mit Magnesium gefüllt war, einem mächtigen Abführmittel, das die meisten Amöben, Parasiten und tödlichen Keime, die das Volk aus Ägypten mitgebracht hätte, vertrieben hätte. Magnesium bildet auch die Grundlage für ein Medikament namens Dolomit", das hauptsächlich bei extrem heißem Wetter zur Bekämpfung von Herzflimmern und Muskelkrämpfen eingesetzt wird. Gott hatte die richtige Medizin zur Verfügung gestellt, um ihre Körpersysteme zu reinigen und sie auf die lange, beschwerliche Reise durch die Wüste vorzubereiten.

Der erste Aufenthalt der Israeliten in der Wildnis war kein Ort der Verzweiflung, sondern ein Ort, an dem Gott Heilwasser zur Verfügung stellte. Sie tranken das Wasser und kamen dann nach Elim, wo es zwölf Quellen und siebzig Palmen gab; ein ruhiger Ort mit viel frischem Wasser, wo sie ihr Lager aufschlugen.

Wir alle besuchen das bittere Wasser, aber immer wieder ist es ein Mittel des Segens Gottes, mit dem Er uns zu unseren eigenen „Elims“ bringt, wo wir Ruhe finden können in der vollen Genugtuung und Versorgung durch Christus. – Charles Price

Nennt mich Mara

Marah oder Mara wird im Buch Ruth wieder in einem anderen Zusammenhang erwähnt. Als Naomi und ihre Schwiegertochter Ruth, beide verwitwet, in Naomis Heimat Israel zurückkehrten, begrüßten die Frauen des Dorfes ihre lange verlorene Freundin. Aber Naomi antwortete ihnen: „ ‚Nennt mich nicht mehr Naomi‘, erwiderte diese.  ‚Nennt mich Mara, denn der Allmächtige hat mir das Leben bitter gemacht.‘“ ²Naomis Trauer und anhaltender Verlust hatten eine Bitterkeit der Seele geschaffen, von der sie gezeichnet war. Der Herr half, diese Bitterkeit durch die Liebesgeschichte von Boaz und Ruth zu heilen. Ihr Sohn, Obed, war wie ein Sohn für Naomi. ³ Und Obed wuchs zum Großvater von König David auf.

Das Wort Mara erinnert uns daran, dass Bitterkeit den Nutzen von Wasser und menschlichem Leben zerstört, das dadurch vergiftet wird. Wenn wir aufhören, auf die Güte Gottes zu vertrauen und nur unsere eigenen begrenzten Ressourcen sehen, können wir bitter werden. Hebräer 12:15 warnt: „Achtet aufeinander, damit niemand die Gnade Gottes versäumt. Seht zu, dass keine bittere Wurzel unter euch Fuß fassen kann, denn sonst wird sie euch zur Last werden und viele durch ihr Gift verderben.“ ⁴Wie die Israeliten beginnen wir, wenn wir mit bitteren Umständen konfrontiert werden, an Gottes Hand in unserem Leben zu zweifeln. Wir können unserem himmlischen Vater negative Eigenschaften zuschreiben und ihn sogar eines Vergehens bezichtigen. ⁵So wie Mara das Wasser nutzlos gemacht hat, so ist Mara in unserem eigenen Leben nutzlos, um Früchte für Gottes Reich zu tragen. Gott hat das Wasser geheilt, und Er kann uns heilen, wenn wir Seiner Anweisung gehorchen.⁶– Von gotquestions.org

Die Heilung des Wassers

Die Männer der Stadt Jericho redeten zu Elisa: „Wie du siehst, Herr, ist diese Stadt sehr schön gelegen. Doch das Wasser ist schlecht, und es verursacht Fehlgeburten.“ Da sagte Elisa: „Bringt mir eine neue Schale mit Salz.“ Sie taten, was er verlangte. Elisa ging damit hinaus zu der Quelle, schüttete das Salz hinein und sagte: „So spricht der Herr: ‚Ich habe dieses Wasser gesundgemacht. Es wird nicht länger Tod und Fehlgeburten bringen.‘“ Seither ist das Wasser gesund – wie Elisa gesagt hatte. – 2.Könige 2.19-22 ⁷

Erinnert euch an die bittere Quelle, die Elisa gefunden hat – das Wasser war bitter, wie das Wasser von Mara –  und Elisa hat es durch ein Wunder versüßt, indem er Salz hineinstreute. Diese süße Quelle war seit der Zeit Abrahams sehr wahrscheinlich bitter gewesen, weil sie später, als Elisa dort war, immer noch bitter war.    

Vielleicht war es eine Art chemisches Wunder, indem Gott Elisa gezeigt hat, was zu tun ist, um das Wasser zu versüßen. Wunder sind nicht immer übernatürlich: Sie folgen einfach den Gesetzen Gottes, die wir nicht kennen und die Gott einigen Seiner alten Helden zu ihrer Zeit offenbart hat. Gott versüßte dieses Wasser, und seit dieser Zeit ist dies immer ein sehr berühmter, süßer Brunnen oder eine Quelle gewesen, die direkt vom Fuße des Jordan-Gebirges hervorbrach. – David Brandt Berg

Versüßung des bitteren Wassers

In der Wüste Schur hatten die Israeliten kein Wasser. Bei Mara hatten sie Wasser, aber es war bitter, so dass sie es nicht trinken konnten. … 

In dieser Not ärgerte sich das Volk und stritt sich mit Mose. …Selbst wahre Gläubige in Zeiten scharfer Prüfungen werden versucht sein, sich zu ärgern, zu misstrauen und zu murren. Aber in jeder Prüfung sollten wir die Sorgen auf den Herrn werfen und unsere Herzen vor ihm ausgießen. Wir werden dann feststellen, dass ein unterwürfiger Wille, ein friedliches Gewissen und der Trost des Heiligen Geistes die bitterste Prüfung erträglich machen werden, ja, sogar angenehm.

Mose tat, was das Volk versäumt hatte; er schrie zum Herrn. Und Gott hat sie gnädig versorgt. Er führte Mose zu einem Baum, den er ins Wasser warf, das sofort süß wurde. Von einigen wird dieser Baum mit dem Kreuz Christi verglichen, das allen Gläubigen das bittere Wasser der Bedrängnis versüßt und ihnen ermöglicht, sich an der Trübsal zu erfreuen....

Gott ist der große Arzt. Wenn wir gesund bleiben, ist er es, der uns gesund hält; wenn wir gesundgemacht werden, ist Er es, der uns heilt. Er ist unser Leben und die Länge unserer Tage. Vergessen wir nicht, dass wir vor der Zerstörung bewahrt und von unseren Feinden befreit werden, um Diener des Herrn zu sein. In Elim hatten sie gutes Wasser und genug davon. Auch wenn Gott Seinem Volk eine Zeit lang befehlen mag, am bitteren Wasser von Mara zu lagern, wird das nicht immer ihr Los sein. Lasst uns nicht im Angesicht der Trübsal schwach werden.  – Matthew Henry ⁸

Veröffentlicht auf Anker im August 2018.

1. Jesaja 53, 5.
2. Ruth 1, 20.
3. Ruth 4, 13-17.
4. NL.
5. Maleachi 2, 17; 3, 13-15.
6. Psalm 34, 18; 5. Mose 32, 39.
7. NL.
8. Matthew Henrys kurzer Kommentar zur Bibel (1706).

Veröffentlicht unter: Beziehung zum Herrn, Heilung, Wunder, Zusammenstellung

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