Was es bedeutet, ein Ebenbild zu sein

Peter Amsterdam

Wenn wir wissen, dass wir als Einzelpersonen und alle Menschen nach Gottes Ebenbild geschaffen sind, was bedeutet das für unser tägliches Leben? Ist es von Bedeutung? Sollte es unser Denken und Handeln beeinflussen? Die einfache Antwort lautet: Ja, das sollte es.

Dass der Mensch das einzige Geschöpf ist, das laut Gott nach Seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, zeigt, dass er in Gottes Augen etwas Besonderes ist. In der Bibel heißt es, dass der Mensch an erster Stelle der physischen Schöpfung steht und Gott den Menschen eingesetzt hat, um über die Erde zu herrschen und sich um sie zu kümmern.

„Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, und der Menschensohn, dass du dich um ihn kümmerst? Du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die himmlischen Wesen und ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt. Du hast ihm die Herrschaft über die Werke deiner Hände gegeben; du hast ihm alles unter die Füße gelegt, alle Schafe und Rinder und auch die Tiere des Feldes, die Vögel des Himmels und die Fische des Meeres, alles, was auf den Wegen der Meere dahinfährt.“ ¹

Gott hat den Menschen so geschaffen, dass er sich von allen anderen physischen Geschöpfen unterscheidet. Er hat den Menschen über die anderen Geschöpfe gestellt und ihn unterscheidbar gemacht. Er hat uns zwar zusammen mit allem anderen geschaffen, aber Er hat uns von allen anderen Geschöpfen unterschieden, indem Er uns zu Seinem Ebenbild gemacht hat. Er hat uns als einzigartige Wesen geschaffen und uns Leben eingehaucht.²

Er hat uns zu persönlichen Wesen gemacht, die in der Lage sind, eine Beziehung zu Ihm und anderen Menschen einzugehen. Er hat uns zu einem kombinierten körperlichen und geistigen Wesen gemacht, indem Er uns Körper und Geist gab. Und obwohl alle Menschen gegen Ihn gesündigt haben, liebt Er uns so sehr, dass Er einen Weg geschaffen hat, damit die Menschheit durch das Leben, den Tod und die Auferstehung Seines Sohnes, Jesus, mit Ihm versöhnt werden kann.

Gott liebt Seine Ebenbilder, und Er schätzt uns. Weil Gott die Menschen schätzt, hat jeder von ihnen einen eigenen, wesentlichen Wert. Das sollte uns veranlassen, jeden Menschen wertzuschätzen. Alle Menschen, unabhängig ihres Geschlechts, ihrer Rasse, ihrer Hautfarbe oder ihres Glaubensbekenntnisses, sind gleich geschaffen. Jeder Mensch ist das Ebenbild Gottes und sollte als solches respektiert und behandelt werden. Weder der Platz noch der Wert in der Gesellschaft schmälern den Eigenwert eines Menschen.

Die Autoren Lewis und Demarest formulieren es so:

Jeder Mensch ist von unschätzbarem zeitlichen und ewigen Wert und Bedeutung. Als Geschöpfe Gottes, die nach dem Ebenbild Gottes geschaffen wurden, haben Menschen diesen inneren Wert unabdingbar inne. Ihr Wert geht weit über den ihres wunderbaren Körpers oder den des höchsten Tieres auf Erden hinaus. Ihr Wert wird nicht dadurch geschmälert, dass sie aus irgendeinem Grund und für eine gewisse Zeit der Gesellschaft in Form ihrer Familie, Kirche oder Nation nicht nützlich sind. Jeder lebende Mensch hat einen eigenen Wert – arm oder reich, weiblich oder männlich, gebildet oder nicht, heller oder dunkler –, weil er oder sie eine endlos existierende, aktive, geistige Person wie Gott ist.  3

Neugeborene, Kinder, ältere Menschen, Gebrechliche, Behinderte, geistig Zurückgebliebene, Ungeborene, Hungernde, Witwen und Gefangene, Menschen, mit denen man nicht übereinstimmt, sogar Feinde – jeder Mensch, unabhängig von seiner Situation, seinen Lebensumständen oder seiner religiösen Überzeugung, hat die Würde, Gottes Ebenbild zu sein, und verdient – und sollte – von allen anderen Menschen die gleiche Ehre und Achtung erhalten.

Andere als Ebenbilder Gottes zu sehen, sollte uns von rassischen, religiösen und allen anderen Vorurteilen befreien. Es sollte uns veranlassen, als Einzelne andere mit Respekt zu betrachten und zu behandeln, ungeachtet unserer Unterschiede.

Es sollte uns auch veranlassen, uns selbst mit Respekt und Würde zu betrachten. Die Erkenntnis, dass Gott uns liebt und schätzt, sollte uns helfen, uns selbst geistig, körperlich und moralisch zu schätzen. Es sollte uns dazu veranlassen, uns selbst positiv zu sehen, auf unseren Körper zu achten und unseren Geist mit positiven und göttlichen Einflüssen zu nähren. Sie sollte uns an die Heiligkeit unseres eigenen Lebens erinnern und uns so davor bewahren, uns selbst in irgendeiner Weise zu schaden.

Wir sollten erkennen, dass wir trotz aller persönlichen Schwächen oder Versäumnisse, trotz der Art und Weise, wie wir unseren eigenen Wert wahrnehmen, wie wir unser körperliches Erscheinungsbild, unsere Ausbildung oder unsere geistigen Fähigkeiten einschätzen, von Gott wertgeschätzt werden und uns daher selbst wertschätzen sollten.

Die Erkenntnis, dass Gott die Menschen wertschätzt und er uns liebt und für uns sorgt, sollte uns veranlassen, die Menschheit wertzuschätzen, den Wert eines jeden Menschen, einschließlich uns selbst, anzuerkennen und alles zu tun, was wir können, um in Harmonie und Frieden mit anderen zu leben. Kurz gesagt, wir sollten unseren Nächsten lieben und für ihn sorgen, weil Gott es tut.

Neben der Liebe und Fürsorge für andere und für uns selbst sind wir als diejenigen, denen die Herrschaft über die Erde übertragen wurde, auch dafür verantwortlich, die Ressourcen der Erde weise zu behandeln und zu nutzen. Als Gott die Erde und alles, was auf ihr ist, schuf, sagte Er, dass es gut war. Dann sagte Er dem Menschen, er solle für sie verantwortlich sein und sich um sie kümmern. Als diejenigen, denen die Herrschaft über diese gute Erde übertragen wurde, obliegt es uns, gute Verwalter der Umwelt zu sein und ihre Ressourcen zum Wohle der Menschheit weise, umsichtig und gerecht zu nutzen. Wir sollen die Erde als Teil von Gottes Schöpfung wertschätzen und sie nicht gierig ausbeuten oder anderweitig beschädigen, gefährden oder zerstören.

Die Sünde hat zur Trennung von Gott geführt, und sie hat zu einer ernsthaften Verschlechterung Seines Bildes und Ebenbildes in der Menschheit geführt. Die Sünde hat sich negativ auf unser Gewissen ausgewirkt, auf unsere Fähigkeit, Gottes Willen zu tun, auf unseren Wunsch, unseren Willen mit Gottes Willen in Einklang zu bringen, auf unsere Denkprozesse, unsere Entscheidungsfindung, unsere Motive usw. Gottes Wort sagt, wir seien Sklaven der Sünde, weil sie in die Menschheit eingedrungen ist.

Durch die Errettung werden wir geistig wiedergeboren. Sie macht uns zu neuen Geschöpfen in Christus, und das hat große Auswirkungen auf unser Leben. Die Erlösung durchbricht die Knechtschaft der Sünde, und die Erfüllung mit dem Heiligen Geist – Gott, der in uns lebt – macht es uns möglich, Christus immer ähnlicher zu werden. Jesus war das Abbild Gottes auf Erden, und wenn wir Ihm immer ähnlicher werden, wachsen wir in das Abbild und die Ähnlichkeit Gottes hinein. „Er hat uns aus dem Reich der Finsternis befreit und in das Reich seines geliebten Sohnes versetzt, in dem wir die Erlösung und Vergebung der Sünden haben. Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene der ganzen Schöpfung.“ 4

Das Hineinwachsen in das Bild Christi ist ein fortschreitendes Wachstum, das im Laufe der Zeit und in verschiedenen Stufen durch das Wirken des Heiligen Geistes in unserem Leben erfolgt. „Wir alle, die wir mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn schauen, werden in dasselbe Bild verwandelt, von einem Grad der Herrlichkeit zum anderen. Denn das kommt von dem Herrn, der der Geist ist.“  5

Auch als Christen sündigen wir noch, aber die Erlösung befreit uns von der Herrschaft der Sünde über uns. Wir werden tot für die Sünde, indem wir die Kraft haben, Handlungen oder Gewohnheiten sündigen Verhaltens zu überwinden. „Da ihr nun aber von der Sünde befreit und zu Sklaven Gottes geworden seid, führt die Frucht, die ihr bringt, zur Heiligung und als Endergebnis, dem ewigen Leben.“ 6

Die Errettung macht uns nicht sündlos, aber wenn wir in unserem christlichen Leben und unserem Wandel mit dem Herrn wachsen – ein Prozess, der in der Theologie Heiligung genannt wird –, sind wir besser in der Lage, nicht zu sündigen. In diesem Leben kann niemand einen Zustand der sündlosen Vollkommenheit erreichen, da die Sünde nicht völlig ausgerottet werden kann. Heiligung oder Wachstum in unserem Wandel mit dem Herrn ist ein Prozess, in dem wiedergeborene Menschen, in Abhängigkeit von Gottes Hilfe, auf geistliches Wachstum, Gehorsam und Anwendung von Gottes Wort in ihrem Leben hinarbeiten. 7 Wenn wir geistlich wachsen, können wir uns nach und nach immer mehr in das Ebenbild Gottes verwandeln. Wenn wir in unserem Glauben wachsen und reifen, zeigen wir mehr von der Frucht des Geistes Gottes in unserem Leben.

Als Christen, die in ihrem Glauben wachsen, können wir Jesus ähnlicher werden und so mehr von dem Bild und Gleichnis Gottes zeigen, nach dem wir geschaffen sind. Als Träger Seines Bildes sollten wir danach streben, Ihm ähnlicher zu werden. Als Seine Zeugen sollten wir Ihn widerspiegeln, damit andere Ihn in uns sehen und Ihn kennenlernen wollen.

„Lasst euer Licht leuchten vor den anderen, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.“ 8

Ursprünglich erschienen im August 2012. Überarbeitet und neu veröffentlicht im Mai 2022.

1. Psalm 8,4–8.
2. Mose 2,7.
3. Gordon R. Lewis und Bruce A. Demarest, Integrative Theologie, Bd. 2 (Grand Rapids: Zondervan, 1996), 172.
4. Kolosser 1,13–15.
5. 2. Korinther 3,18.
6. Römer 6,22.
7. J. I. Packer, Concise Theology (Tyndale House Publishers, 1993), 170.
8. Matthäus 5,16.

Veröffentlicht unter: Beziehung zum Herrn, Errettung, Jüngerschaft, Peter Amsterdam, Schöpfung, Verantwortung

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