Sein Bestes geben
Lincoln Brandt
„Sie hat getan, was sie konnte.“ [1]
Mit diesen Worten verteidigte Jesus Maria, die Ihn mit dem Nardenöl gesalbt hatte. Er hatte den Tag in Jerusalem in der Hitze der politischen Diskussion verbracht, wollte aber Seine Sicherheit nicht der großen Metropole in der Nacht anvertrauen. Er zog sich aus der Stadt nach Bethanien zurück, wo Er den Abend in ruhiger Unterhaltung verbringen konnte.
Der Vorfall, auf den sich der Text bezieht, ereignete sich im Haus von Simon, wahrscheinlich dem Mann, den Jesus vom Aussatz geheilt hatte. Anwesend waren auch Lazarus, den Jesus von den Toten auferweckt hatte, Martha, die emsige Haushälterin, und Maria, die gerne zu den Füßen Jesu saß und Seinen Worten lauschte, sowie diejenigen, die Jesus zu Aposteln berufen hatte.
Jesus saß am Tisch, und Maria kam leise herein, öffnete das Fläschchen und goss die Salbe auf Sein Haupt, und der Geruch erfüllte das ganze Haus, in dem sich die kleine Gesellschaft versammelt hatte. Judas tadelte sie und sagte: „Warum wurde diese Salbe verschwendet? Man hätte sie für dreihundert Denare verkaufen und den Armen geben können.“ Aber Jesus sagte: „Lasst sie in Ruhe. Was bekümmert ihr sie? Sie hat ein gutes Werk an mir vollbracht. Die Armen habt ihr immer bei euch, und wenn ihr wollt, könnt ihr ihnen Gutes tun; mich aber habt ihr nicht allezeit. Sie hat getan, was sie konnte. Sie hat im Voraus meinen Körper für das Begräbnis gesalbt.“ [2] ...
Dies war eine Handlung Marias zur rechten Zeit: Sie kam im Voraus, um Seinen Leib zu salben. Sie hat nicht bis nach Seinem Tod gewartet. Es ist üblich, Blumen auf den Sarg des Verstorbenen zu streuen. Wie viel besser ist es, unserer Liebe Ausdruck zu verleihen und sie durch Worte und Taten der Freundlichkeit zu bekunden, bevor die kalte Hand des Todes die Objekte der Zuneigung dorthin bringt, wo es ihnen unmöglich ist, Dankbarkeit und Liebe zu schätzen!
Es war eine großzügige Tat: Das Öl war von großem Wert. ... Es war eine öffentliche Tat: Sie schämte sich nicht, sich öffentlich zu Christus zu bekennen. Sie tat es nicht im stillen Kämmerlein, sondern vor ihren Freunden und den Aposteln Jesu. Es war ihr egal, wer sie sah. Sie liebte den Herrn und brachte diese Liebe unverblümt zum Ausdruck. Glücklich der Christ, der sich nicht schämt, Jesus vor den Menschen zu bekennen! Solche wird Er vor Seinem Vater im Himmel bekennen.
Es war ein Akt der Liebe: Es müssen viele gemischte Gefühle gewesen sein, die zu dieser schönen Darbringung geführt haben. Dankbarkeit für die Auferweckung des Lazarus; Anbetung des Charakters von Jesus; Anerkennung von Jesus als dem Weg, der Wahrheit und dem Leben; Anbetung von Jesus als dem Herrn über Leben und Tod. Aber das Hauptmotiv muss ein Ausdruck ihrer Liebe und ihres Wunsches gewesen sein, denjenigen zu ehren, der bald sterben wird. ...
Jeder Christ, der Jesus auf diese Weise liebt und ihm leidenschaftlich dienen will, kann kein Geschenk finden, das sein tiefes Gefühl der Verehrung und Liebe voll zum Ausdruck bringt. Der engstirnige und nörgelnde Judas betrachtete alles in einem finanziellen Licht. Viele Menschen von heute sind wie er – immer bereit, zu kritisieren und zu sagen: „Warum diese Verschwendung; eine nutzlose Ausgabe von Geld - es wird nichts Gutes dabei herauskommen.“ ... Das Beste im Dienst unseres Meisters zurückzuhalten ist Verschwendung. Wer dient, sollte mit der höchsten Kapazität dienen; wer gibt, sollte mit der größten Freigebigkeit geben.
Wenn der Ruf der Pflicht ertönt, sollte man bereitwillig antworten, ungeachtet dessen, was die Leute sagen mögen. Die größten Helden der Welt sind scharf kritisiert worden. Engagiere dich von ganzem Herzen für die Rettung von Seelen; zerbreche dein Alabasterkästchen mit der Salbe zu Ehren Jesu, und wenn die Leute dich kritisieren, erinnere dich an das Beispiel Marias; erinnere dich an das Lob Jesu; erinnere dich daran, dass der Herr gesagt hat: „Selig seid ihr, wenn die Menschen allerlei Böses gegen euch sagen werden.“
Manche Jünger bitten darum, vom aktiven Dienst im Weinberg des Meisters entbunden zu werden, weil sie so wenig tun können. Ihr Plädoyer lautet: „Mein Stand schränkt mich ein. Meine Schwäche macht mich unfähig. Meine Unwissenheit bringt mich in Verlegenheit. Meine Schüchternheit verunsichert mich, und meine Talente sind ziemlich begrenzt. Wenn ich die Schriftgelehrten und Pharisäer bekehren könnte; wenn ich eine Stadt zum Herrn bekehren könnte; wenn ich eine Kirche gründen, eine Hochschule stiften, ein Waisenhaus unterstützen könnte, dann würde sich das lohnen, und ich würde mich mit lobenswertem Eifer und Enthusiasmus in den Dienst stellen.“
Aber wir lernen aus dieser Schriftstelle, dass es keine noch so unbedeutende Stellung im Leben gibt, keinen noch so bescheidenen Zustand, in dem nicht etwas für den Herrn getan werden kann.
Maria sollte nicht nach irgendwelchen auffälligen Unternehmungen, nach öffentlichen Wohltätigkeiten oder literarischem Ruhm oder nach irgendeiner Leistung beurteilt werden, die als herausragend bezeichnet werden könnte, sondern danach, dass sie getan hatte, was sie konnte. ... Der Wert eines Cents, wenn er die Grenze der Selbstverleugnung ist, ist so gut wie zehntausend Pfund. Jesus erkannte sie als solche in dem, was Er von den zwei Scherflein sagte, die die Witwe in den Schatzkasten warf, was mehr war als die, die von ihrem ganzen Überfluss gaben, denn sie gab alles, was sie hatte; und noch von einer anderen Frau, die noch ärmer und schwächer war, die nur Tränen und Liebkosungen für seine Füße geben konnte.
Jesus erkannte die Veranlagung und Fähigkeit des Gebers an. Er machte keinen Unterschied in Bezug auf Gewichte und Maße, Werttabellen, öffentliche Leistungen und von Menschen anerkannte Ehrenstandards. Christus ist der Richter. Seine Erklärung lautet: „Nicht jeder, der zu mir sagt: ‚Herr, Herr‘, sondern der, der den Willen meines Vaters im Himmel tut.“
Maria konnte nicht schreiben wie der geliebte Apostel Johannes. Sie konnte nicht die Festungen des Satans niederreißen wie der Apostel Petrus; sie konnte keine Gemeinden gründen wie Paulus; aber in ihrer bescheidenen Stellung gab sie ihr Bestes, und das ist es, was ans Haus gebundene Invaliden, arme und bescheidene Männer und Frauen auf der ganzen Welt tun können.
Maria gab ihr Bestes. Jeder kann das tun. Gott ist in kleinen Gelegenheiten und Tätigkeiten ebenso gegenwärtig wie dort, wo die Macht groß, die Talente zahlreich und die Möglichkeiten unbegrenzt sind.
Maria dachte nicht daran, wie sich ihre Tat auf ihre gesellschaftliche Stellung auswirken würde, sondern folgte dem Beispiel Christi, dessen Herrlichkeit jede gesellschaftliche Schranke durchbricht und der in Ihm einen neuen Menschen geschaffen hat, so dass Er weder reich noch arm, weder hoch noch niedrig anerkennt. Er nimmt keine Rücksicht auf Personen.
„Wer den Willen meines Vaters tut, ist mein Bruder; der Sünder ist mein Freund; der Zöllner ist mein Patient; der Verlorene, der gefunden wird, gehört zu meinem Schafstall; und der Tote ist mein Sohn.“ Wir sollten das Beispiel Marias nachahmen, wie sie das Beispiel Jesu nachgeahmt hat. Wir müssen ein tieferes Interesse an den weniger Begünstigten im Himmelreich zeigen.
Wir müssen nach der Ehre und dem Glück aller streben. Wir müssen Methoden planen und erfinden, damit die entmutigten Männer, Frauen und Kinder erkennen, dass Christus unter ihnen wirkt. Wir müssen alle künstlichen und von Menschen gemachten Klassifizierungen verschwinden lassen. Wir müssen den Herrn zum Mittelpunkt eines himmlischen Kreises machen, dessen Umfang alle umschließt, die Seinen Willen tun ...
An alle, die zu den Füßen Jesu gesessen und von Seinem Geist getrunken haben: Habt ihr die Alabasterschatulle mit dem Besten eures Lebens auf Seinem Haupt zerbrochen, für die Rettung der Seelen und die Ehre eures Gottes? Hast du, wie Maria, deine Mittel strapaziert und deine Schatullen geplündert, damit du dem Meister die höchste und beste Gabe bringen kannst?
Wenn ihr nicht in der Lage wart, große Dinge zu tun, habt ihr dann die kleinen Taten der Freundlichkeit getan und die kleinen Taten der Hingabe für euren Meister vollbracht? Gott verspricht, uns zu helfen, mehr zu tun, sobald wir bereit sind, etwas zu tun.
John Lincoln Brandt (1860-1946) war der Vater von Virginia Brandt Berg. Ein Auszug aus Soul Saving Revival Sermons.
Hinweis: Wenn nicht anders angegeben, sind alle Bibelstellen frei aus dem Englischen übersetzt worden.
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