2023年 8 月 14 日

培养感恩之心

彼得·阿姆斯特丹

为了变得更像基督，我们就要更坚定地实践《圣经》的教导，加上圣灵的指引和恩典，去成为一个更好的基督徒。实践《圣经》的教导，有两个方面：首先，我们需要消除不敬虔上帝的事，相信《圣经》所说的罪实际上就是罪，需要我们尽可能地抗拒和克服。其次，我们需要穿上基督（罗马书13：14），拥抱《圣经》所说的属神美德，就是圣灵的果子，并在我们生命中，要以加强这些美德的方式生活。

我们需要一生致力在敬神的生活上成长。我们需要定意转变、忠诚实践，和愿意定期努力积极改变自身的行为、思想、欲望和观点。这是一种灵性上的转变，是思想上的更新，成为新造的人，决意“要脱去你们从前行为上的旧人，⋯⋯又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4：22-24）

迈克尔·齐加雷利在他的《培养基督徒品格》一书中，对5000名基督徒进行调查，发现哪些美德似乎有助于增长和培育基督徒的品格。他鉴定三种涵养，似乎是培育效法基督的样式的主要基石：感恩的态度、喜乐的生活和以神为中心的生活。¹

我们能从使徒保罗所写的书信中，看出这种喜乐、以神为中心和感恩的生活方式，“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖撒罗尼迦前书5：16-18）

《圣经》把感激之情或感恩，描述为感谢之心和谢恩。它基于这样一个概念，即无论何时何地，在每种情况下，上帝的子民都应该不断地感谢上帝——那位创造和救赎他们的真神。《旧约圣经》常常用希伯来语todah来描述“感谢”，这词被翻译为“谢谢、感谢之心和谢恩”。这也是现代希伯来语说“谢谢你”的方式。Todah这个词最常出现在《诗篇》中，《诗篇》记载了甚多对上帝的赞美和感恩。²

《新约圣经》里也充满了对上帝表达感谢的例子，以及指示我们要这样做的训诲。我们读到耶稣感恩和信徒感谢基督的榜样（马太福音11：25，26：27；约翰福音11：41）。事实上，《圣经》教导我们总是要为每件事感谢上帝（以弗所书5：20）。上帝希望我们以感恩为生活的方式。虽然我们也会向别人表达感激之情，但我们最需要感激的是赐予我们生命的上帝。

当我们专注于培养感恩之心时，这会改变我们的生命观。因为随着时间的过去，这么做会帮助我们以新的理念或眼光，来应对我们的环境。我们开始在上帝之爱的光里，来看我们的际遇和拥有的一切，因此我们能感恩。这么做改变了我们的观点，因为我们认识到无论我们的境况如何，情况都可能会更糟；但事实却非如此。这并不意味着我们不尽力改善自身的处境，但我们怀着感激之情看待它，感谢我们所拥有的，感恩我们还活着，感恩我们所有的虽然可能不是那么丰富，我们可能没有别人所有的事物，但我们所有的是足够了。

从某种意义上说，感恩是一种心态，一种世界观。无论我们的环境如何，我们都选择通过感谢上帝的爱、关怀和供应的观点，来看待事情。与其和别人比较或哀叹我们人生所遭遇的命运，不如为我们所拥有的感谢上帝。这需要我们抱有新的思维，将我们的思想集中在祝福上，而不是生活中缺少的东西上，或是抱着“但愿事情曾是这样”、我们的生活会变得多好的态度。感恩之心使我们满足于我们所处的任何境地，并经常感谢主所赐给我们的祝福，无论它们是微薄的还是丰富的也好。

培养感恩的心态，需要我们调整思维，不要去想导致我们对自身环境不满的想法。我们越是与别人比较，想要他们所拥有的，我们对自身的处境就越不满意。这使得我们对上帝的爱和关怀视而不见，导致我们不感激他在我们生命中所做的和继续在做的事情。如果我们不消除不满和嫉妒的想法，我们将怀有一种无法看到上帝与自身同在和赐予我们祝福的心态，因而会窃取这种认知所带来的喜悦和快乐。

通过齐加雷利的调查，他发现那些被他评估在感恩方面得分甚高的基督徒，是那些学会了满足的人，他们很少渴望别人拥有的东西。他们一整天下来，总是在记得上帝赐予了他们多少祝福。有意思的是，调查中那些最感恩的人，通常来自较低的经济阶层，所以他们物质上的财富，并不是驱使或维持他们有感恩之心的原因。

培养感恩之心，源自信赖上帝对我们的永恒的爱。当我们在生命中面对逆境时，当我们的生命似乎没有意义时，当我们的祈祷似乎没有得到上帝的回应时，我们往往觉得很难感激。但感恩的态度不是基于我们周围的事件，而是建基于相信上帝爱我们，他听到我们的祈祷；并相信即便情况没有改变，即便在最糟糕的情况下，我们总有一些事情值得感谢。

培养感恩之心的其中一种方法，是记录你感激的事情。保持感恩日志，能帮助你记住并专注于你的祝福。我们每个人都有许多值得感谢的事情，但我们很少花时间领会到我们要为它们而感恩。由于我们未注意它们，我们就不会有意识地在脑海中注记这些事是我们得到的祝福，和能感恩的事物。

在我们的生命中，有很多事情，无论大小，我们都能视之为上帝的祝福：我们的恩赐和才能，我们实现的目标，我们遇到的机缘，我们的健康，还有更多更多的事物。有些东西是日常的祝福，如桌子上的食物、水龙头里的自来水，还有能使用厕所。此外，还有爱我们的家人朋友，以及在某种方面帮助或关心我们的人。我们有无数事情值得感激，但我们往往没有花时间去注意它们。写感恩日志会帮助我们这么做。当我们这样做时，我们开始训练自身的思维去识别它们，到最后我们的心态能够改变，以致于感恩之心成为我们的一部分品格，这使得我们走上更像基督的道路上。

认罪和更大的感恩之心之间，也有关联。当我们经常来到神面前承认自身的罪时，这么做提醒我们的缺陷和他的怜悯。当我们知道自身已得到他的宽恕，且是他怜悯的接受者，这使得我们心中产生感恩的感觉。向主承认我们的罪是脱去旧人，并穿上“新人，这新人在知识上不断更新，更像他的造物主”的一部分过程。（歌罗西书3：9-10）

记得为穷人祷告，也能增加我们的感恩之心。当我们为那些比自身所拥有的少许多的人祈祷时，这提醒我们某些人的生活是多么困难，并让我们感激自身的生活。当我们为那些不得不抛下一切、冒着生命危险到达安全地方的难民祈祷时，这帮助我们以正确的观点来看待自身的处境。齐加雷利写道：

我们脑海里参照事情的标准，成为贫穷的寡妇、饥饿的孩子、失业的父亲、疾病缠身的婴儿、因战争而被迫离开家园的难民、没有电或自来水的第三世界邻居。每天为这些人祈祷是一种灵性操练，让我们更体会自身如何身被上帝保佑的炽热之光所包围。这么做，人们可能会体验一系列惊人的逆转。成就感取代了嫉妒，满足取代了怨恨，赞美取代了抱怨。贯穿这一切的催化剂是感恩之心，它源于对穷人的反思所产生的更清晰观点。³

身为基督徒，我们拥有最终极的祝福——救恩，知道我们将永远与神在一起生活。我们与万物的创造者和维持者之间，拥有个人的关系。我们的神也是我们的父，他知道我们需要什么，并应许会照顾我们。无论我们的环境如何，我们都会与他同在。我们的生命应该是充满感恩、感谢神的生命，“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”（以弗所书5：20）

本贴文最初于2017年1月发表，在2023年8月改编后再次发表。

附注：

1 节录自迈克尔·齐加雷利（Michael Zigarelli）著作的《培养基督徒品格》（Cultivating Christian Character）一书，（美国科罗拉多泉市“有目的设计出版社”（Purposeful Design Publications）发行，2005年）。

2 节录自卡平特（E. E. Carpenter）及康福特（P. W. Comfort）合着的《霍尔曼关键《圣经》字汇宝库：对200希腊文和200希伯来文字汇的定义及解释》（Holman Treasury of Key Bible Words：200 Greek and 200 Hebrew Words Defined and Explained），（美国那什维尔市“布罗德曼与霍尔曼出版社”发行，2000年）第188页。

3 节录自齐加雷利著作的《培养基督徒品格》一书，第36页。

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