十月 21, 2025
我曾潜心研读《圣经》，那些贯穿在整本书中的慈心叙事，令我惊叹不已，字里行间都透着深远的意境。从《旧约》对上帝神圣的眷爱的叙述，到《新约》对耶稣无尽的慈爱的记载，显示这些文字不仅是历史记载，更是在召唤人们将爱心付诸实践。当我细细品读这些叙述时，上帝那深厚的爱，不禁打动我的心。
每当我们沉浸于阅读《圣经》时，无数展现耶稣无比慈心的记载，便迎面展开。他不仅宣讲爱的真谛，更以生命践行，所到之处，无人不为其所动。……在他医治麻风病人的事迹中，我们得以窥见耶稣慈心最为深切的体现之一。试想这般景象：十个因麻风病而被社会驱逐、孤立无援的人，只能远远地站立，用尽气力发出绝望的呼求：“耶穌，老師啊，求你可憐我們吧！”（路加福音17：13）
麻风病在当时不仅是一种恶疾，更意味着被判处终身的隔离与孤寂。然而，耶稣的目光却越过疾患，直视人心——他看见了他们对痊愈的切切渴求，便满怀着慈心，回应道：“去讓祭司察看你們的身體。”（路加福音17：14）结果他们去的时候，就被洁净了。……
另一个展现耶稣的慈心的生动画面，在喂饱五千人的事迹中徐徐展开。试想当时的情景：广大的群众，饥饿疲惫，身处旷野，远离任何食物来源。然而，他们渴求的，又何止是果腹之粮？他们更是饥渴慕义，渴望着耶稣赐下生命之道。
耶稣顾念他们的需求，并未要求他们离开。相反，他拿起五个饼、两条鱼，祝谢后便行出神迹，令食物倍增，喂养群众。这个事件在四卷福音书中均有记载，不仅彰显了上帝供应的神迹，更凸显出耶稣深厚的慈心——他既体恤他们灵里的饥渴，也顾念他们身体的需求。……
这每一个事件，都让我们得以一窥耶稣的胸怀。他的慈心不分贵贱、无论罪疾，对世人一视同仁，每个人都值得他用爱与神迹去对待。当我沉思这些记载时，它们提醒我，耶稣从昨日、今日到永远，都一如既往。他的慈心延绵至今，亘古不变。借着祈祷与信心、敞开心扉接受他的爱，我们便能亲身经历这份慈心在我们生命中所带来的转变。
细品这些《圣经》故事，我便能清晰地看见，慈心是耶稣教导与行动的核心。他不仅宣讲爱与仁慈，更将其化为每日的实际行动，对需要帮助的人伸出援手，无问其出身或际遇。
透过他的榜样，我们得以领悟慈心的真谛——它不仅仅是为别人难过，更是积极地想方设法去减轻别人的苦楚。这些记载远非尘封的古卷，它们呼召我们、邀我们活出怀有慈心的人生。让我们在耶稣的榜样的激励下打破隔阂，将爱延及每一个人，以此证明——慈心无界，永无穷尽。——杜克·塔博尔牧师1
慈心的践行
在《旧约》中，上帝满怀慈心的记载多达十数次；在《福音书》里，耶稣动了慈心的事迹亦有六回。《路加福音》13章10-17节中医治驼背妇人的记载，便生动展现了耶稣如何将慈心付诸行动，也让我们得以窥见耶稣的同理心如何导致他产生慈心。
经文中描述这妇人“腰彎得很厲害，無法站直”。（路加福音13：11）安息日那天，她来到会堂，那时耶稣正在教导，看见她，便唤她近前，医好了她。……
我对这妇人的境遇深有共鸣。虽未患骨质疏松，但年岁渐长，我已感到肩背不由自主地佝偻。……不仅如此，我也常因肩头责任而感到不堪重负，为至亲好友的生命际遇而满怀沉郁。世间诸般坏事，也如重担沉甸甸地压在心头，令我难以昂首。
耶稣医治她时宣告：“婦人，你的病好了！”（路加福音13：12）我何其渴望，也能从压垮我的焦虑与重压下得着如此的释放与轻盈！我亦深深感恩，在追随耶稣的数十载里，上帝屡屡将喜乐与自由赐予我。
耶稣看见她进入犹太会堂时，便召唤她来到他身边，医治了她——此举正是他深广慈心的彰显。他看到她无法直立，便对她的际遇动了恻隐之心，于是采取行动去改善她的健康。这份由心而发的怜悯，继而化为扶助的行动，便是慈心的真谛。
因事发于安息日，会堂主管对耶稣的举动十分不满。在耶稣降世前的数百年间，犹太领袖已详订安息日规条，明列39类被禁之举，其中便包括“医治”。……
面对会堂主管的指责，耶稣回应道，众人皆认安息日解开牲畜、牵去饮水是为合宜。（路加福音13：15）他继而反问：“這婦人身為亞伯拉罕的女兒，被撒旦捆綁了十八年，難道不該在安息日為她解開捆索嗎？”（路加福音13：16）“十八年”一词，道尽了岁月漫长，透出耶稣那基于共情体恤的慈心。……
在医治驼背妇人的事件中，耶稣展现了那奠定慈心根基的同理心。他为她的苦痛所动，并主动伸手解除这苦痛。愿我们都能效法耶稣的榜样，在上帝圣灵的引领与赋能下，于心怀怜悯、践行慈心的道路上不断深进。——琳恩·M·芭布2
慈心的真谛
《圣经》记载了众多人物以慈心行事的非凡典范，无数《圣经》故事字里行间满溢着恩慈、怜悯与慈心。……比方说，亚利马太的约瑟将他备好的新坟墓，献给他的弥赛亚；又如那用香膏膏抹、用头发为耶稣擦脚的女人。从他们身上我们看见，慈心与恩慈的展现，不独在于亲切——它更是敬拜救主的一种行动。
“但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、自制。沒有律法會禁止這些事。”（加拉太书5：22-23）圣灵的果子，是上帝期盼我们的生命反映出来的好行为，其中便包含了由慈心生发的恩慈。
当别人对苦难望而却步时，心怀慈悲之人却会迎难而上。《圣经》中不乏这样的榜样，《旧约》与《新约》里的众多人物，或具有同理心，或施以怜悯，或亲历慈心，以各种方式表现慈心或活出了慈心的样子。
慈心的真谛，在于为受苦之人付出切实的爱心行动。它不止于察觉到别人的困境，也不囿于内心的同情而渴望去减轻痛苦；一个有真正慈心的人，必会因体察痛苦而采取行动，伸手相助。……
耶稣基督，这位弥赛亚，在他世间的服务中，将慈心诠释得淋漓尽致。其中尤为刻骨铭心的典范，是耶稣在拉撒路坟前的举动。他看见拉撒路的朋友们哀哭，便与他们同哭。（约翰福音11：33-35）一次又一次，我们的主耶稣基督对众人动了慈心，医治、安慰他们。他看到那流离迷惘的群众如同没有牧人的羊，就来到他们中间，给他们生活的目的与庇护。
作为上帝之子，耶稣本拥有我们难以企及的尊荣、大能和财富。然而，他却甘愿为我们倾弃所有，无私地牺牲自己，使我们得享永生。在这牺牲之中，我们见证了《圣经》中最伟大的慈心典范！……
“如果一個豐衣足食的人看見貧窮的弟兄姊妹，卻毫無憐憫之心，怎能說他愛上帝呢？”（约翰一书3：17）这意味着，爱不能止于言语或空谈，必须靠着行动和诚实地实践出来。他说爱是积极的，而不单是一种感觉、思绪或说辞。
当别人对受苦者避而远之时，从上帝而来的慈心却激励我们，为那些受伤的人伸出援手。每当我们看见人贫穷、乏匮基本的必需品，或孤苦无依，我们便蒙上帝召叫要以仁慈的行动来表现怜悯之心了。
当我们思索上帝向我们显明的慈心，便能以同样的慈心，去回应我们身边的人。——Compassion.com3
以耶稣之爱去爱别人
我们若要成为耶稣有果效的信使与大使，就必须带着基督的爱前行（罗马书5：8），并存甘心舍己的心志，像耶稣那样。这在各种境遇中体现或异，但归根结底，在于做出必要的牺牲，将主的爱显明给有需要的人。
每当我们思量耶稣托付给我们的“大使命”，或会自觉力有不逮，无法有效地代表救主向别人施予那样的爱与慈心。你或许感到自己爱心贫乏，或许觉得自己对爱的理解浅薄、慈心不足。
若你正如此想，我愿鼓励你：要信赖上帝已将他的爱与灵赐给我们，这正是我们向人分享耶稣真理的动力之源。更须谨记：是上帝在我們心中动工、透过我们工作，為要向别人表现他的爱和慈心。（腓立比书2：13）耶稣对我们怀有的爱，激励他降世为人，与我们同住，更为我们舍命，使我们得蒙救赎，得以永远与他生活在一起。
也正是这同一种爱，激励了往昔的伟大传道者，他们辞别亲友，远离家园故土，为回应心中主的呼召，去远方向别人传扬他的真理。他们对耶稣的爱成了他们的动力，而他的爱也必同样激励我们前行，去与别人分享他的爱，并在生活中活出他慈心的样式。（哥林多后书5：14-15）——玛利亚•芳婷
本文于2025年10月在“生命之锚”网站发布。（文内经文大多节录自《圣经当代译本》，其他版本，则另加注明。）
批注：
1节录自杜克·塔博尔（Duke Tabor）的著作“关于慈心的七个激励人心、今日改变人心的《圣经》故事”，《有回应的信仰》网站（Answered Faith），2024年3月8日，https://answeredfaith.com/bible-stories-compassion
2节录自琳恩·M·芭布著作的“耶稣的慈心与同理心”，lynnebaab.com，
https://www.lynnebaab.com/articles/new---the-compassion-and-empathy-of-jesu
3节录自“圣经对慈心的论述”，compassion.com，
https://www.compassion.com/poverty/compassionate-bible-characters.htm
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