十一月 9, 2017
每个人都希望得到别人的尊重。大多数人从小就被教导要尊重别人。尊重是世界上几乎所有信仰体系教导的重要信条。可是你怎么知道自身是否真的尊重别人呢？你怎样才能确定自身在通过言行，充分表达你的尊重呢？
作为基督徒，我们之所以尊重同人类，是因为一个无法争辩的简单理由：上帝创造了每一个人，他爱每一个人，就像他爱你我一样。基督徒有义务去无条件地爱和接纳我们所接触的每一个人。
我们希望与人建立卓有成效的人际关系，可如果我们不尊重别人，我们又怎么能这样做呢？即便你坚信尊重的原则，在日常生活中也通常无法完全体现出来。值得我们思考的是，尊重，抑或缺乏尊重，将如何影响我们的日常生活，潜意识和有意识的思想，以及我们对待别人的行为。我们对别人的尊重，到底有没有在我们的生活和与别人相处的方式中显露出来，还是仅仅是个理想而已？即便我们知道这个理想是正确的，是好的，却很少着重于将其付诸实践？如果我们已有尊重人的美德，那么它将体现在我们的一言一行中。
显而易见的是，尊重别人是我们作为传道士和见证人成功的关键。我们关爱的人，必须感到与我们在一起时很自在，然后才愿意敞开心扉，在生活中接受我们与上帝的话。我们与之交往并见证的人，需要觉得被我们接纳，并感到安全。他们需要知道我们爱他们，尊重他们，需要知道我们不会批评他们，不会贬低他们或他们的文化信仰，也不会在背后嘲笑他们，或者说他们的八卦。尊重是爱的一部分，从我们对别人的谅解，接受，宽容和开通表现出来。
关于尊重的一个基本理念是：理解每个人在内心深处，都有相同的需求。
无论是年轻漂亮的女店员，女侍者和女秘书，或是年迈的寡妇和富有寡居的贵妇；无论是帅气的年轻男职员，簿记员，技术人员，白领职员和工程师，或是富有的商人，退休的鳏夫，单身的店主和农民单身汉，他们都是一样的。他们都渴望各种各样的爱，尤其是一种他们从未体验过的爱——真实的爱，真诚的爱，真挚的爱，生活中伟大的真爱，爱中之最。只有这种爱，才能满足每个人灵魂深处对完备的爱和完全理解的渴望。
这种爱是宇宙的能量和生命——有些人称之为上帝，《圣经》却称之为爱，因为“上帝就是爱”。
他的形象是其子基督耶稣——一个爱所有人的人，即便是最穷困潦倒，万恶不恕的人。耶稣为爱而来，为爱而活，为爱而死，为了让我们永远活着，永远相爱。——大卫•布兰特•博格
“尊重”一词的定义是“敬重，钦佩或恭敬的态度；礼貌或亲切的关心；顾虑人的感受；表现关怀顾虑；有礼或友好地对待。”《圣经》教导我们，“凡事不可争执，愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。”1 尊重与谦卑协同，因为如果我们充满骄傲或自大，就不能在别人理应受到尊重时恭敬待人。
若想知道到谦逊和自我认知是如何影响我们看待别人的方式，以及这种观点如何体现在我们的言行中，不妨用以下问题自省：
—我是如何看待不同的种族，文化或国家的人？（特别要想想当这些人所表现出的习惯，风俗或偏好，恰好是你所不喜欢或觉得讨厌的时候，你的反应或态度。）
—对于那些选择不同生活方式的人，我所持的态度是宽容的还是批判的？
—相比那些信仰不同的教会，宗教或信仰体系的人，我是否会觉得自身更优越，甚至只是一点点的优越感？
—我是否允许偏执，偏见或褊狭不经意地融入思想或言谈中，即便是通过随意的玩笑？
—我是否根据种族，宗教，文化，背景，教育，外貌或社会地位，对别人作出错误的设想，或形成毫无根据的先入之见？
诚然，我们所有人都有一种或多种这些态度。我们每个人对别人表现不足够尊重的具体方式，也是不同的。当我们提及某个人，团体，宗教，文化或别人选择的生活方式时，由于这样或那样的原因，我们往往甚至都没有首先真正理解那些人或情况，就得出了强烈的消极结论。
也许这是我们社会中某个圈子或成长环境流传给我们的思维方式；也许是我们只接受了楷模或亲朋的观点，而拒绝了其他观点；也许是过往的经历侵蚀了我们的立场，以至于我们理直气壮地在潜意识中将社会中某类人混为一谈，并根据消极记忆来判断它们。
如果我们都是色盲，也没有种族意识，那么世界将会多么美好！因为这样当我们看到另一个背景的人时，眼中唯一看见的就是爱。即便多年的恐惧，偏见和仇恨已经根深蒂固，神奇的上帝之爱也能将它们涤荡一清！一旦你体会到上帝爱你，宽恕你，你就更容易去爱别人，宽恕别人。这样你就能“除掉一切怨恨，暴戾，忿怒。不再有任何的仇恨。亲切仁慈相对待，彼此饶恕，正如上帝借着基督饶恕了你们一样。”2——爱的色彩
对别人宽容，是我们表现尊重和谦卑的另一种方式，这往往是在我们不受尊重时的一种考验。或者你觉得自己在别人那里受到了不公的对待，贬低或伤害，就想以一种不敬，看低，无爱的方式还治于其人之身。无论背景，遗传或自身情况如何，这种想法在每个人身上有时都出现。可对于如何回应别人的对待，我们每个人都有选择的自由，即便他们对待我们的方式看似不公或不正。
以下这个事件值得我们思考。
布克·华盛顿在美国阿拉巴马州建立专供黑人读书的塔斯基吉学院时，需要抗争白人根深蒂固的种族偏见。一天，当他经过一位富有女士的宅邸时，被当成了一个普通的黑人。他听到她喊道，“过来，小子，给我劈些柴。”
华盛顿二话不说，脱下大衣，拿起斧头就埋头苦干，不仅劈了一大堆木柴，还把它们搬进了房子。
他前脚刚走，一个仆人马上就告诉那位女士，“夫人，那是华盛顿教授呢！”这位女士感到很难为情，于是就去学院致歉。
华盛顿回答道，“你不需要道歉，夫人。我很乐意帮助我的朋友。”于是这位女士成为了塔斯基吉学院最热情，最慷慨的资助者之一。——克拉伦斯·霍尔（Clarence W. Hall）3
思考以下关于尊重的基本原则：
1.尊重是至关重要的。不管这种想法从何而来，我们必须意识到，不尊重每一个人将会妨害我们自身的幸福和成功；会导致朋友和同事的疏远，会影响我们获得新的，积极的学习体验，会阻碍我们情感上，社交上和灵性上的成长。无论是期望在国外开展宣教工作，还是希望在慈善事业上成就卓越，或者是想在学业或生意上继续进步，我们都需要具备宽容，慷慨，接纳，谦逊和尊重别人的品质。
2.你不能假装尊重别人。我们要以诚待人。人能感受到你的真心或假意。在人际交往中，我们不可肤浅，也不能两面三刀。如果我们试图在外表友善的同时，内心却对别人有不好和不满的想法，我们就会给人留下虚伪的印象。
3.你能改变。虽然对别人缺乏尊重是一个常见的缺陷，可我们能克服这种天性。我们一旦意识到瞧不起人，待人不尊的态度与耶稣相去甚远，也不会帮助我们成长为上帝创造我们去成为的关怀接纳别人的人，我们就会在这方面取得进步。上帝让我们生存在世，是为了去爱别人，在这个领域取得的每一个进步，都是迈向更多幸福和成就的一步。
如何意识到并抛弃那些错误的态度？这些态度会妨碍我们对上帝创造的所有人自由表达尊重。思考下面6个步骤：
第一步：要意识到我们的某些态度和思考，感受，说话或行动的方式，可能是错误的。
第二步：反思我们的生活，精确地找到我们在尊重别人方面那里不足。
第三步：求主帮助我们改变性格，让我们对我们接触的人表达更多的尊重。反思这个令人惊异的事实——上帝全心全意地，十全十美，毫无条件地爱每一个人，就像他爱我们一样。
第四步：多看增广见闻，予人理解和同情的电影或纪录片，因而帮助我们尊重其他民族，国家，宗教，文化和信仰。
第五步：向你认识的长者或家里的长辈提问，倾听并学习。
第六步：仔细倾听与你不同的人。你认为他们错了的地方，不要反驳或纠正。在这个实验中，闭上嘴，仔细听。
一旦我们努力去理解别人——发现他们的心痛，人生挑战，烦恼和喜乐，并通过理解他们喜欢什么东西和欣赏他们，来同情他们——我们就会发现一片美妙的天地，如同登高临绝，不再沦为世俗之见，不再消极地持有成见，也不再发表无礼的言论。
在17世纪的法国，一位名叫穆磊塔斯（Muretus）的人文主义大儒，常年流亡在外，潦倒生病。他穿着乞丐的破衣裳去看医生。那些医生用拉丁语讨论他的病情，以为他听不懂。其中一名医生用拉丁语说，“让我们用这个一文不值的生物来做个实验。”
当这个穷光蛋也用拉丁语回答说，“难道你要把基督也不会藐视，并为之舍命的人，称为一文不值吗？”可想而知那带给了这些医生多大的震撼。4——节录自布道故事网（storiesforpreaching.com）
同情心意指理解别人的心，思想和精神——包括他们的动机，背景和感受。我们越是感同身受地对待别人，就越能欣赏和尊重别人。——斯蒂芬·柯维（Stephen R. Covey）
《路线图》是“家庭国际基督徒联会”为年轻人打造的视频系列，最初于2010年出版，在2017年11月改编和于《生命之锚》网站重新发表。
脚注：
1、腓立比书2：3（英王钦定本圣经）
2、以弗所书4：31-32（现代中文译本圣经）
3、布克·华盛顿（Booker T. Washington，1856-1915）是一位教育家，作家，也是美国黑人社会的主要领袖。
4、节录自查尔斯·伯奇（Charles Birch）著的《重获同情心》（Regaining Compassion，新西兰新南威尔士大学出版社发行，1993年）。
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