O Lugar Menos Importante
Compilação
[The Low Seat]
Eu amo como Robert Capon se refere a Lucas 14 como o capítulo que fala das Parábolas de Festas de Jesus. Lucas relata que, durante um jantar na casa de um fariseu, Jesus falou com ele os convidados sobre etiqueta naquele tipo de ambiente fazendo alusão à semelhança com um banquete no Reino de Deus.
Antes de começar a contar a parábola do Grande Banquete, Ele falou sobre como se conduzir e depois como dar uma festa (Lucas 14:7-14). Quando você for convidado para um banquete, não procure um lugar de honra onde se sentar, caso o anfitrião venha a humilhá-lo ao informar que aquele lugar está reservado para alguém em uma posição superior à sua. Em vez disso, Jesus aconselha a procurar o lugar menos importante, para que o anfitrião, vendo sua humildade, o transfira para um lugar mais importante (Lucas 14:8-11).
Após esse conselho, Jesus conta a parábola do Grande Banquete a qual nos informa que a festa no Reino de Deus incluirá uma multidão de pessoas desagradáveis, com muitas cadeiras vazias e sobras de refeição. Mas antes, voltemos à instrução do nosso Senhor de que, se estivermos em um banquete, devemos nos sentar no lugar menos importante. O que devemos fazer com este conselho quando se trata de imaginar nossa participação na Grande Festa na plenitude do Reino?...
Se o lugar menos importante tivesse uma plaquinha: Pior dos Pecadores, você se sentaria ali? Em caso afirmativo, você esperaria que o apóstolo Paulo começasse uma discussão sobre quem tem o direito de se sentar ali? (1 Timóteo 1:15). … Caso houvesse tal assento na parte “baixa” naquele Salão Principal, com a plaquinha Pior dos Pecadores, você visualizaria … uma multidão de aspirantes a esse título discutindo sobre quem deve se sentar ali?
Talvez possamos resolver esse dilema se determinarmos quantos assentos há no Salão Principal. Na minha opinião, existem apenas dois assentos no Salão Principal, e ambos estão bem usados. Há o assento da humilhação e o assento da exaltação, e ambos já foram ocupados pelo nosso Senhor. O apóstolo Paulo instrui:
“Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome”. (Filipenses 2:5-9).
Tal como foi para o Senhor, assim será para todos os que quiserem festejar com Ele. “E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado” (Mateus 23:12).—Dr. Steven Hein[1]
A mensagem mais profunda
Muitas vezes, quando humildade é mencionada, como em (Lucas 14:7-11), pode parecer apenas um gesto político. Hoje diríamos que é um sinal de virtude.
Jesus observa o Shabat, a ceia na noite de sexta-feira que marca o início das observâncias do Sábado. Há oração, pão e vinho abençoados e ação de graças Àquele “que alimenta o mundo inteiro com bondade, graça, longanimidade e compaixão”.
No Shabat, os convidados disputavam os lugares de honra. Jesus lhes contou uma parábola (pelo menos Lucas chama de parábola): Não ocupe o melhor assento; sente-se no lugar menos importante e espere ser chamado para um lugar de honra, Ele diz. Se ao chegar você se sentar no lugar de honra, será humilhado quando o anfitrião pedir para você sair e ceder o lugar para outra pessoa.
Nossa, que constrangedor, né? Então Ele aconselha: para evitar o constrangimento de lhe pedirem para ir se sentar em um lugar menos importante, já comece sentando-se lá. O anfitrião, ao vê-lo sentado humildemente lá longe, poderá convidá-lo para um lugar mais importante, (e mandar para o seu assento uma pessoa de status inferior, e você ficará feliz com isso). Você, sagaz, “será honrado na presença de todos os convidados”. Viva!…
Mas se isso é uma parábola — uma história com um fundo falso — então o buraco é mais em baixo. Acho que o segredo reside na natureza da ceia no Shabat. Depois da famosa menção de Jesus à humildade como gesto político... Jesus explica ao seu anfitrião: Da próxima vez, no próximo Shabat, “os pobres, os aleijados, os cegos e os mancos” devem ser seus convidados de honra.
A lista de convidados é interessante. Estou falando das pessoas (e seus descendentes) expressamente proibidas pela lei levítica (Levítico 21:17-23) de trazer ofertas ao Senhor no templo. Além disso, em sua pobreza e na miséria de suas deficiências físicas, não têm condições de retribuir ao anfitrião nem esperança de fazê-lo. Isso parece ser parte de toda a questão, na verdade da razão de convidar certas pessoas.
A parábola de quem é chamado para o lugar de honra é de fato profundamente política, pois Cristo destrói as distinções de classe e cria a economia da salvação, colocando todos nós no devido lugar: mendigos diante do Senhor.
O convite para se sentar à mesa de Jesus é um chamado para mais humildade, pois sabemos que não temos condições de retribuir ao nosso anfitrião. Cada um de nós se encontra entre “os pobres, os aleijados, os cegos e os mancos”, suplicantes famintos de mãos vazias estendidas para que o Senhor possa enchê-las.
Não existe motivo para sermos chamados para o lugar mais importante devido à nossa fraca fé, nossa visão limitada e o fato de todos seguirmos pelo caminho estreito e apertado aos trancos e barrancos na luta para permanecermos dentro das linhas. No entanto, na Sua compaixão, Jesus escolhe nos trazer para junto do amor do seu Pai.—Russell E. Saltzman[2]
Humildade em relação a outros
Em Mateus 11:29, Jesus disse que, para aprendermos com Ele, devemos ser mansos e humildes de coração. Devíamos aprender com Ele porque Ele era manso e humilde, e então encontraríamos descanso para nossas almas.
Na humildade existe paz e contentamento. Tudo o que Cristo fez, por meio de Suas palavras, de Sua conduta, sempre foram um exemplo de humildade. Inclusive, para discípulos, Ele escolheu homens humildes. Até mesmo Sua mãe disse: “O Senhor… atentou na humildade de sua serva” (Lucas 1:48). Ela não foi considerada adequada para ser a mãe do Filho de Deus por estar em uma alta posição ou por sua nobreza de caráter, mas sim por ser humilde e pura.
No Evangelho, Jesus orou: “Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos” (Mateus 11:25)—ou seja, os humildes. Aqui, Cristo declara que apenas os humildes podem receber as verdades mais profundas de Deus.
Bunyan disse certa vez: "É difícil descender ao vale da humilhação, pois é um caminho acidentado, áspero e íngreme, mas com certeza leva a um vale frutífero". Mas devemos lembrar que humildade não consiste em odiar a si mesmo, mas em pensar nos outros e revelar a eles a humildade de Jesus através da sua conduta na vida. “Preferindo-vos em honra uns aos outros, sede todos sujeitos uns aos outros e revesti-vos de humildade” (Romanos 12:10; 1 Pedro 5:5).
No capítulo 9 da epístola de Lucas, quando os discípulos discutiram quem seria o maior no Reino, Jesus respondeu: “Pois aquele que entre vocês for o menor, este será o maior” (Lucas 9:46-48). Quando os filhos de Zebedeu perguntaram a Jesus se podiam sentar-se à Sua direita e à Sua esquerda — os lugares de mais honra no céu — Ele lhes disse que não era Ele quem determinava isso. Mas Ele acrescentou: “E qualquer que, entre vós, quiser ser o primeiro, que seja vosso servo, bem como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir” (Mateus 20:27,28).
Em Lucas 18:14, encontramos a afirmação: “Qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado”. Deus nos ajude a lembrar que a prova da caminhada cristã diária é o amor e a humildade.
A humildade para com os outros é prova de humildade diante de Deus, pois o espírito da nossa vida se manifesta em nossa atitude para com os outros com serena humildade. A humildade diante de Deus não é nada se não for comprovada em termos de humildade diante dos homens, e principalmente em nossa vida pessoal. “Servi-vos uns aos outros pelo amor” e “andeis… com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor” (Gálatas 5:13; Efésios 4:2).
A humildade é uma das lições mais difíceis de aprender, e deve ser aprendida por meio da comunhão com o Senhor Jesus Cristo, humilhando-se na Sua presença, como diz este versículo, manso e humilde de coração, e aprendendo dEle. “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim… e encontrareis descanso para a vossa alma” (Mateus 11:29).
Quando ouvimos de toda a confusão, das dúvidas e do medo no coração das pessoas hoje, devemos lembrar que Ele nos prometeu descanso para a alma, se tomarmos o Seu jugo e aprendermos dEle.—Virginia Brandt Berg
Publicado no Âncora em fevereiro de 2023.
[1] https://www.1517.org/articles/taking-the-lowest-seat.
[2] https://aleteia.org/2019/09/29/was-jesus-being-a-little-sarcastic-with-the-lowly-seats-parable-whats-the-deeper-message.
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