Julho 16, 2019
Há duas coisas na Bíblia que são mencionadas como o poema de Deus. Primeiro, Romanos 1:20: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus ... têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas”. A palavra grega para “coisas criadas” é poiemasin, da qual deriva a palavra poema. A criação de Deus é o Seu poema.
Em segundo lugar temos Efésios 2:8–10: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas”. Porque somos “feitura” de Deus. Outra tradução diz que somos Sua “obra-prima”, e esta é a mesma palavra—poiema. …
Isto talvez signifique para nós que nossa vida começou apenas porque Deus nos escolheu antes da fundação do mundo, que é Ele quem traz estabilidade à nossa identidade e nos sustenta através do pior que nos possa acontecer. Por causa de Deus, sabemos que temos um propósito e, se Lhe permitirmos, Deus vai nos afinar para a vida—uma vida livre de vergonha e culpa, uma vida cheia de amor, alegria, paz, paciência, bondade, generosidade, fidelidade, gentileza e autocontrole.[1]
Assim como as pessoas deveriam poder ver o universo como um poema que deve ter sido escrito por Deus, devem também poder olhar para a vida daqueles que seguem a Deus e dizer: “Existe uma poema que deve ter sido escrito por Deus”, e “Quem quer que seja o autor desse poema, quero que seja o autor da minha vida também.” ...
Eu estou convencido que o universo aponta para Deus. Mas as pessoas só estarão dispostas a ver isso se também puderem olhar para a vida daqueles do povo de Deus e ver um novo nascimento, estabilidade de caráter e identidade, um profundo conhecimento de quem somos e um senso de confiança de que somos criados para um grande propósito que nos dá vida.
A sua vida é um argumento para a existência de Deus? Se queremos que as pessoas vejam o universo como o poema que é, precisamos ser o poema que fomos criados para ser.—Ravi Zacharias
Você é um trabalho e tanto—a obra de Deus. Quando Paulo diz que você é “obra de Deus”, não pense no seu desajeitado projeto de classe do sétimo ano. Imagine A Odisseia, Beowulf, A Divina Comédia, Paraíso Perdido, ou A Fada Rainha—grandes obras de poemas épicos. A palavra grega que Paulo escolheu para esta frase é “poiema,” e o que ele tinha em mente é uma obra-prima de criatividade…
O que Paulo, e Deus através de Paulo, quer que você entenda é isto: você é um poema épico, um poiema que retrata a imagem de Deus em carne e espírito. Seu poema contém todo o drama cômico e trágico de uma existência mais real e mais significativa que você ainda tem a compreender. Se você acha que é um trabalho entediante de prosa, ainda não vê as coisas como elas realmente são...
Você, minúsculo, insignificante, é mais glorioso que o Sol e mais fascinante que Órion. Pois o Sol não pode perceber o poder de seu Criador em sua própria glória ofuscante, nem Órion pode rastrear o gênio de seu Criador na precisão de seu curso celestial. Mas você pode. Você faz parte da fração infinitesimal das coisas criadas que receberam o incrível dom de perceber o poder e o gênio nativo de Deus! E a você, e somente a você, é dada uma percepção e experiência totalmente únicas do santo grandioso poiema de Deus. Alguns versos Deus mostrará somente para você. Que tipo de ser você é, tão pequeno e fraco e ainda dotado de uma capacidade tão maravilhosa de percepção e admiração!
Isso não é um cartaz inspirador brega. É realidade bíblica.
Não, não há nada de chato em você e não há nada chato sobre o que Deus o incumbiu de fazer hoje. … Deus preparou apenas para você o que Ele o incumbiu de fazer. Qualquer coisa que fizer hoje é importante. Deus está profundamente interessado nos mínimos detalhes. Você não precisa de um chamado mais maravilhoso; talvez precise apenas de mais força para compreender a maravilha de Seus caminhos amorosos para com você.[2]
Hoje você tem o privilégio inestimável de ler com todo o seu ser um verso ou talvez algumas linhas no grande poiema de Deus, enquanto ao mesmo tempo é um poiema que Deus recitará para sempre e do qual sempre lembrará.
Deus é totalmente absorvido em seu poema épico vivo. Ele quer que você também o seja.—Jon Bloom[3]
“Não há ninguém que realmente entenda, ninguém com quem eu possa compartilhar tudo o que sinto!” Tal é o clamor de cada um de nós. Nós vagamos de um jeito solitário, não importa qual seja a nossa sina. Cada coração, misterioso até para si mesmo, deve viver sua vida interior em solidão. Mas por quê? Por que todos nós temos esse desejo profundo de ser entendido por alguém? Por que esse desejo intenso de ter outro que compartilhe nossas alegrias e triunfos, tristezas e derrotas?
Será que Deus, que nos fez alma vivente, cometeu algum erro nessa obra-prima, a humanidade? Ele deixou algum vazio na nossa criação? Ele previa todas as outras formas de fome: pão para a fome do corpo, conhecimento para a fome da mente, amor para a fome do coração. Ele então deixou a alma insatisfeita, esse anseio por compreensão mais profunda e verdadeira companhia sem realização? Ele deixou esta nossa solidão desatendida?
Há uma resposta para essas perguntas. Essa falta que sentimos, essa incompletude, é a necessidade que nossa alma tem de Deus. Ele sabia que quando encontrássemos falta de empatia humana, buscaríamos o divino. Ele sabia que esse sentimento de isolamento, de não ser compreendido, nos levaria a Ele.
Deus nos fez para Si mesmo. Ele deseja o nosso amor. Ele colocou um pequeno sinal na mesa do seu coração, que diz: “Reservado para mim”. Em cada coração, Ele deseja ser o primeiro. Ele, portanto, mantém a chave secreta, a chave para abrir as câmaras de todos os nossos corações e para abençoar com perfeito entendimento e paz cada alma solitária que vem a Ele.
O próprio Deus é a resposta, o cumprimento. Não seremos verdadeiramente satisfeitos até que Ele mesmo preencha esse anseio interior. Só depois que Ele preencher nossa vida seremos completamente livres da solidão. O apóstolo Paulo escreveu: “Pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim alguém que, como nós, passou por todo tipo de tentação, porém, sem pecado.”[4] Jesus é tocado com todos os nossos anseios. Quando entra em nossa vida, Ele Se torna a nossa satisfação. A Palavra de Deus diz que Ele é uma parte de nós que nos satisfaz.[5] Ele satisfará cada anseio do nosso coração.
Deus é grande o suficiente, grandioso o suficiente para preencher qualquer alma. Ele é completo companheirismo, amizade ideal e perfeita. Aquele que criou você é O único que pode preencher cada parte da sua vida.—Virginia Brandt Berg
Publicado no Âncora em julho de 2019.
[1] Gálatas 5:22–23.
[2] Efésios 3:17–19.
[3] https://www.desiringgod.org/articles/you-are-gods-workmanship.
[4] Hebreus 4:15 NVI.
[5] Salmo 107:9; 73:26.
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