礼儀正しくあることの大切さ

5月 27, 2026

Courtesy Counts
May 12, 2026

引用文集

テトス3章で、パウロはテトスにこう命じています。「あなたは人々に注意を与えて、その人々が、支配者たちと権威者たちに服し、従い、すべての良いわざを進んでする者となるようにしなさい。また、だれも中傷せず、争わず、柔和で、すべての人にあくまで礼儀正しい者となるようにしなさい」（1–2節 新改訳2017）。

神はご自分の教会を［この世］に送り出すにあたり、偉そうにまくしたてるのではなく、柔和で礼儀正しい態度をもって出て行くように言われています。良いことをして、争いを避け、誰も中傷しないという心構えで行きなさいと。

なぜ、柔和で礼儀正しくあるべきなのでしょうか。そのような態度を取るべきだとは、意外なことに思えます。パウロは続けて、その理由を述べています。

「私たちも以前は、愚かで、不従順で、迷っていた者であり、いろいろな欲望と快楽の奴隷になり、悪意とねたみのうちに生活し、人から憎まれ、互いに憎み合う者でした。しかし、私たちの救い主である神のいつくしみと人に対する愛が現れたとき、神は、私たちが行った義のわざによってではなく、ご自分のあわれみによって、聖霊による再生と刷新の洗いをもって、私たちを救ってくださいました。神はこの聖霊を、私たちの救い主イエス・キリストによって、私たちに豊かに注いでくださったのです。それは、私たちがキリストの恵みによって義と認められ、永遠のいのちの望みを抱く相続人となるためでした」（3–7節 新改訳2017）。

神の恵みによって救われた者は、まだ救われていない人に対して、柔和さと礼儀正しさをもって接し、悪ではなく善を行うようにすべきなのです。神の救いのわざがなければ（しかもそれは私たち自身のいかなるわざにも依存していません）、私たちもまた、同じく不従順となり、奴隷になるという愚かさに陥ってしまうのだということを、常に心に留めておくべきです。

私たちは、怒りや勝ち誇りではなく、思いやりと謙虚さの姿勢を持っているべきです。私たちを愚かさから救ったのは、政治討論でも投票箱でもなく、イエスに関する福音と、主権者である神のみわざであったことを、私たちは心に留めています。

私たちは、愚かさから回復している者として、愚かさにとらわれた他の者たちへの共感をもって関わっていくのです。—デビッド・マティス ^[1]

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大学を卒業したばかりの若者、ジョン・ボイドは、成功した人生を送れると確信していました。彼は礼儀の大切さを信じており、実のところ、礼儀は彼の人生哲学の大切な部分でした。

彼は、ワシントン州の下院で雑用係の仕事に就きました。

ある日、重要な実業家ふうの紳士が守衛に近づき、カリフォルニアから来たサージェント上院議員はどこにいるかと尋ねました。

守衛は、どうやら「礼儀の哲学」を重んじていないらしく、かなり尊大な口ぶりで、自分は手一杯だから議員の居場所まで把握できないと答えていました。

2人の会話を耳にしたボイドは、守衛のこの態度は人への接し方に関する自分の主義に反すると感じたので、紳士の後を追って、もしその上院議員が館内にいるなら、必ず見つけ出すと約束したのです。

彼の心遣いは大いに感謝されました。そして、ボイドは上院議員を見つけることができ、紳士は議員に会いに行きました。

紳士は、ボイドの配慮に深く感謝し、名刺を手渡して、その日の午後に、自分が宿泊しているホテルまで会いに来てくれないかと言いました。ボイドが名刺を見ると、正体不明だったその紳士が、著名な「鉄道王」コリス・P・ハンティントンその人であることに驚きました。彼は西部鉄道界の「ビッグ・フォー」の1人だったのです。

2人がホテルで会ったとき、ハンティントンはボイドに、彼が持っている重要企業での職をオファーし、破格の給与を提示しました。

「でも、私は鉄道事業のことは、まったく分かりません。」

「だが、紳士とはどうあるべきかを知っているでしょう。このあたりでは、それを知らない者が多いのです。」

ジョン・ボイドはその仕事を引き受けました。

そして、1年後、彼の給料は倍になり、その後、さらに3倍になったのです。

礼儀正しくする価値はあるのでしょうか。もちろん、あります。

礼儀ほど、わずかな労力でこれほど大きな価値をもたらすものはありません。それは、内面の善良さの外面的な表れであり、その人が高潔な心を持ち、人に尽くすことを喜びとしているしるしです。

エラスタス・ワイマンはこう言いました。「礼儀によって失われるものは何もない。それは最も安価な喜びであり、何の費用もかからないのに、多くのことを伝える。」— ヘスス・サラサール ^[2]

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私は、世の中の状況に落胆することがよくあります。新聞を読み、夕方のニュース番組を見ていると、時々ただ嫌な気持ちになるのです。なぜ、人はこんなにもぶつかり合うのだろう、どうして、もっと仲良くしようと努められないのか、と考えてしまいます。でも、そうやって人に指をさして非難するとき、他の3本の指が自分をさしているという言葉があります。ですから私は、こう自問すべきなのでしょう。「私は今日、解決の一翼を担うために何をしただろうか。それがただ、自分の近所でのことだったとしても。」 投げやりになって、「何をやっても無駄だ」と考えてしまうのは敗北主義的であるし、あまり良い人生の送り方ではありません。

マーガレットという友人が、彼女のマンションで起こった出来事について、こう教えてくれました。

「私のマンションでは、居住者向けのチャットグループが設けられており、お知らせや売りたいものがある場合に、また時には不満のはけ口としても、利用されています。数日前、ある人がチャットで述べた意見について腹を立てた10人以上の人が、けんか腰で激しく攻撃的なことを書き込みました。

そのことで私は面食らい、深い悲しみを覚えて、グループを退会することも考えました。

でも、そういった反応は間違っていると感じ、普段はめったにチャットに参加しないけれど、この時は自分の気持ちを伝えるべきだと思ったのです。

そこで、時々エレベーターで一緒になる程度で、相手のことを知らないし、誰が誰なのかも分からないけれど、愛と礼儀を込めて自分の思いを伝えられるよう、神に祈りました。

私が書いたのは、次のような内容です。『互いにこのような接し方をするのは悲しいことだと思います。街に出れば、暴力的で攻撃的なことがたくさん起こっているのですから、せめてここでは互いに親切に接しませんか。私たちが長い一日を終えて帰宅した時、ここが愛に包まれた安らぎの場所であってほしいと思います。互いに礼儀正しく親切な話し方ができれば、マンション内に安心安全の雰囲気が生まれるのではないでしょうか。』

私の書き込みに対して、意地悪で皮肉なコメントが殺到することも覚悟していましたが、何も言わない人がほとんどで、いくつか「いいね」も付きました。私はその「いいね」をありがたく思い、何も言わないのは敬意の表れだと受け止めて、この話はそれで終わりにすることにしました。

私たちの心を修復しようとする神の働きを感じることができます。昨日、私はこのオンライングループで心に響く名言をシェアし、みんながとてもいい隣人でいてくれて感謝していることを告げました。すると今回は、もっと多くの「いいね」が付き、何人かの人からは、私たち全員が楽しい一日を過ごせますように、という書き込みもありました。こんなことは初めてです。

初めはおどおどしていた私ですが、あの攻撃的な批判に代わるものを提案できてよかったと思います。あらためて、『小さな愛でも、大きな影響を及ぼす』と実感しました。」

このマーガレットの介入はシンプルなものでしたが、マンションの住人の間に起こりそうになっていた問題を静めるために適切な言葉で思いを伝えるには、かなりの勇気と努力が必要とされました。「柔らかな受け答えは憤りを鎮め」るという聖書の言葉が思い出されます（箴言15:1 聖書協会共同訳）。—サリー・ガルシア

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多くの人が失敗するのは、自分の下にいる者たちに対して親切で礼儀正しくあることの重要性を理解していないからである。誰にでも親切でいることは、必ず報われる。それに、親切にすること自体が喜びなのだ。—チャールズ・M・シュワブ

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親切な人は、他者を思いやり、優しく接する。他者の気持ちに配慮し、礼儀正しく振る舞う。人を助けようとする心を持っている。親切は、他者の弱さや過ちをゆるす。親切は、すべての人に向けて示されるものである。年長者にも若者にも、動物にも、身分の低い者にも高い者にも。—エズラ・タフト・ベンソン

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礼儀正しさは、勇気と同様に紳士の証である。—セオドア・ルーズベルト

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私の考えでは、人の真の偉大さは、礼儀や親切を尽くす義務のない相手に対して、どう接するかに表れる。—ジョセフ・B・ワースリン

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礼儀正しくあれば、すべての扉は開かれる。—トマス・フラー

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木はその実によって知られ、人はその行いによって知られる。善行は決して無駄にならない。礼儀をまく者は友情を刈り取り、親切を植える者は愛を収穫する。—カイサリアのバシレイオス

2026年5月アンカーに掲載　朗読：デブラ・リー　音楽：マイケル・フォガティ

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