Valeur intrinsèque
[Intrinsic Worth]
Compilation
Un jour que Jésus donnait un enseignement sur la loi, certains de ses auditeurs Lui posèrent deux questions pièges. La première était « est-il juste de payer des impôts à César ? » Jésus répondit intelligemment en demandant à ceux qui L’interrogeaient de Lui montrer une pièce de monnaie. Quand on la Lui donna, Jésus demanda de qui elle portait l’effigie et l’inscription. On Lui répondit sans hésitation qu’il s’agissait de l’effigie de César. Alors, Jésus leur dit : « Rendez donc à César ce qui revient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu. »[1]
C’était vraiment un moment déterminant. Le fardeau des impôts était très lourd pour les Juifs, et ils détestaient d’avoir à les payer. Puis il y eut un silence qui n’avait pas lieu d’être. Quelqu’un aurait dû demander : « et qu’est ce qui revient à Dieu ? » Cette question aurait mis en évidence ce qu’il y a derrière toute responsabilité politique et économique. Et Jésus aurait répondu : « à quelle image êtes-vous faits ? » Cette définition capitale est au cœur de ce que cela signifie d’être humain. Nous sommes « imago dei ». Nous avons été créés à l’image de Dieu.
Cette réalité est soulignée encore davantage par la question piège suivante soumise à Jésus : « Quel est, dans la Loi, le commandement le plus grand ? »[2] N’ayant pas réussi à Le déstabiliser par « Dieu contre César, » ils tentèrent l’approche « Dieu contre Dieu. » Parmi les 613 lois existantes, Jésus devait en choisir une. À leur grande surprise, Il ne tomba pas dans le piège. Il dit : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée… Et il y en a un second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Autrement dit, aimer Dieu et l’amour qui en résulte pour l’humanité ne sont pas seulement inextricablement liés, mais indépendamment de cela, toute autre moralité est dénuée de fondement. C’est la seule vérité noble. Tout le reste n’est qu’un ignoble mensonge. Sans ces lois, aucun fondement n’est possible, et rien n’est plus grand que cela. Dire la vérité, le caractère sacré de la sexualité, le caractère sacré de la vie et de la propriété, etc.., rien n’est plus grand et rien ne peut être légitime si ce n’est pas fondé sur une relation verticale avec Dieu…
Jésus a fait preuve d’une logique implacable dans la manière dont Il a lié les choses. Il ne peut y avoir aucun fondement absolu à l’amour du prochain en dehors du premier commandement. On ne peut pas prétendre aimer Dieu lorsqu’on est inhumain envers son prochain. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. … Vous n’êtes pas un véritable être humain si vous ne reconnaissez pas la valeur intrinsèque de chaque autre être humain. –Ravi Zacharias[3]
Une valeur inestimable
Depuis que j’essaie de mettre en pratique la Règle d’Or dans ma vie de tous les jours – même si, je dois l’admettre, le succès n’est pas toujours au rendez-vous – j’ai découvert que je devais fréquemment réévaluer ma façon de voir les choses. Dans un monde qui tourne trop souvent autour de moi, je dois délibérément et régulièrement réviser mon attitude si je veux être en mesure de respecter cet étrange enseignement de Jésus.
Je dois périodiquement me rappeler que Dieu accorde une grande valeur aux autres êtres humains, même si je ne connais pas la personne en question et même si elle est très différente de moi. J’avoue que ce n’est pas quelque chose qui me vient naturellement. Mais de temps en temps, quelque chose me rappelle cette vérité, comme ce récit d’un incident qui s’est produit en Caroline du Nord en 1995. Le jeune Lawrence Shield, âgé de dix ans, fouillait dans un seau de débris d’une mine de pierres précieuses lorsqu’un caillou attira son attention. « Je trouvais qu’il avait une belle forme », dit-il. Après avoir nettoyé la poussière et les graviers qui s’y étaient agglutinés, il la frotta sur sa chemise pour la faire briller, et s’aperçut que c’était bien plus qu’une simple roche. C’était un saphir ! Et pas n’importe quel saphir – mais une gemme de 1 061 carats[4] !
Et voilà où je veux en venir : lorsque nous regardons les autres, nous avons tendance à ne voir que les apparences, lesquelles sont souillées par le péché. Nous voyons la rébellion ou l’échec, leur style de vie bizarre ou leur attitude orgueilleuse, et nous sommes aveugles à la vraie valeur qui est à l’intérieur – où chacun de nous est une pierre précieuse d’une immense valeur, créée à l’image du Dieu tout-puissant. Nous avons une telle valeur pour Dieu et Il nous aime tellement, en tant qu’individus, qu’Il n’a pas hésité à payer le prix inimaginable de la mort de son Fils pour nous laver de nos péchés et nous ramener à Lui.
Alors quand vous voyez quelqu’un dont la vie a été gravement corrompue par le péché, vous pouvez vous dire : « il est peut-être dans une situation lamentable, mais l’image de Dieu en lui est magnifique ! » Êtes-vous capable de considérer un individu que vous avez peut-être mésestimé sous prétexte qu’il est différent de vous, plus pauvre ou moins éduqué que vous, et imaginer la valeur suprême que Dieu lui attribue malgré sa condition ? C’est le message d’une de mes chansons préférées, « In Heaven’s Eyes » [5], dans laquelle Phill McHugh décrit les gens tels qu’ils sont aux yeux de Dieu, et qui ne sont ni des paumés inutiles ni des cas désespérés. Lorsque nous voyons les gens comme Dieu les voit, nous sommes aussitôt inspirés de les traiter avec la même dignité, le même respect, et les mêmes égards que nous voulons pour nous-mêmes.
Cela vous parait naïf ? Sans doute. Mais sans cette perception divinement altérée, je n’ai aucune chance d’obéir au commandement du Christ d’aimer mon prochain comme moi-même. Ce n’est tout simplement pas possible. C’est l’une des raisons pour laquelle un des slogans de l’église où je suis devenu chrétien est que les gens ont de l’importance pour Dieu. Chaque personne. Cela nous rappelle à tous que nous devons discerner la valeur inestimable qu’ont les gens aux yeux de Jésus. – Lee Strobel[6]
Le plus important, c’est l’amour
Il est beaucoup question de relations humaines et de la nécessité d’avoir de l’amour pour les autres dans la Bible. C’est le but ultime de l’existence : aimer Dieu et les autres. C’est ce qui est le plus important. La Bible ne parle pas de votre amour pour votre ordinateur ou votre travail, mais de votre amour pour le Seigneur et pour votre prochain. La Bible nous enseigne que la chose la plus importante au monde, c’est l’amour. « Mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour. »[7]
Les gens sont tous différents, et on ne peut pas traiter tout le monde de la même façon. Il y a beaucoup de passages dans la Bible qui nous disent que le Seigneur s’attend à ce que nous nous comportions différemment envers les gens pour tenir compte de leurs besoins. Jésus était très conscient des faiblesses humaines et Il n’exigeait pas la même chose de tout le monde. L’apôtre Paul nous a aussi commandé de « réconforter ceux qui sont découragés, soutenir les faibles, être patients envers tous. »[8] Tout cela se résume à aimer et « faire pour les autres tout ce nous voudrions qu’ils nous fassent pour nous. »[9]
« Suis-je le gardien de mon frère ? »[10] La réponse est évidente, et certaines personnes ont besoin d’être « gardées » avec encore plus d’amour et de tendresse que d’autres. Quand vous travaillez avec quelqu’un ou que vous croisez leur route régulièrement, le Seigneur vous a mis en situation d’avoir des relations avec cette personne, et c’est votre responsabilité de l’aimer.
Nous pouvons tous améliorer nos relations avec les autres, et la Bible nous donne beaucoup de conseils à ce sujet – sur la façon de travailler avec les gens, comment les traiter, comment les aimer, et plus encore. Il y est question de patience, de persévérance, de dévouement, et de générosité. Dans tous ces passages bibliques, le Seigneur parle de relations entre les êtres humains, pas de notre travail ou du rapport que nous avons aux choses – à notre paperasse, nos ordinateurs ou nos instruments. Il parle de personnes – et ce n’est pas toujours facile. Il faut faire preuve de patience, d’amour, et d’humilité.
Quel est l’ingrédient le plus important dans notre relation avec les autres ? En Jean 13.35, Jésus dit : « A ceci, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : à l’amour que vous aurez les uns pour les autres. »—Maria Fontaine.
Publié sur Anchor le 27 août 2019. Traduit de l’original par Jeff de Tahiti et Bruno Corticelli.
Lu par Marcel Minéo. Musique de Jonathan Helper
[1] Matthieu 22.21.
[2] Matthieu 22.36.
[3] Ravi Zacharias, Jésus parmi les dieux séculiers (FaithWords, 2017).
[4] Un carat vaut 200 mg
[5] En français : Aux Yeux du Ciel
[6] Lee Strobel, Les affirmations scandaleuses de Dieu (Zondervan, 2016).
[7] 1 Corinthiens 13.13.
[8] 1 Thessaloniciens 5.14.
[9] Matthieu 7.12.
[10] Genèse 4.9.
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