Prier Sans Cesse
compilation
La prière est au cœur de notre vie chrétienne ; c'est à travers elle que nous pouvons faire l'expérience de Jésus en tant que Seigneur ressuscité. Et pourtant, rares sont les chrétiens qui savent prier avec intensité ! Pour la plupart d'entre nous, prier c'est simplement assister à la messe pendant une petite heure le dimanche matin, ou bien réciter, de façon mécanique, les prières apprises par cœur dans notre enfance. Notre vie de prière, et donc notre vie de chrétien, ne dépasse pas, le plus souvent, ce niveau superficiel.
Pourtant cette conception de la vie de prière n'a rien à voir avec le christianisme de Saint Paul, lorsqu'il exhorte les chrétiens de Thessalonique, au premier siècle, à prier sans cesse[1]. Ou bien, lorsque dans sa lettre aux Romains, l'apôtre invite la communauté chrétienne de Rome à « persévérer dans la prière »[2]. Il ne se contente pas d'exiger des chrétiens qu'ils prient sans cesse, il le pratique lui-même. « Nous remercions Dieu continuellement pour vous »[3], écrit-il dans sa lettre à la communauté de Thessalonique. De même console-t-il Timothée, son « véritable fils dans la foi »[4], par ces paroles : « Je me souviens toujours de toi dans mes prières».[5]
En fait, chaque fois que Paul parle de la prière dans ses lettres, il emploie souvent deux mots grecs, pantote, qui signifie toujours, et adialeptos qui veut dire sans interruption ou sans cesse. La prière n'est donc pas seulement une partie de notre vie que nous pouvons facilement mettre de côté dès que survient quelque chose que nous jugeons plus important; la prière doit être présente dans tous les aspects de notre vie. Prier est aussi essentiel à notre vie que respirer.
Cela soulève plusieurs questions importantes. Comment est-il possible de prier tout le temps? Nous sommes, après tout, très occupés. Notre travail, notre conjoint, nos enfants, nos études, tous réclament notre attention de façon pressante. Comment pouvons-nous trouver le temps de prier alors que nous sommes déjà très occupés ? Ces questions, et bien d'autres qui leur sont semblables, témoignent d’une division artificielle dans notre vie de chrétien. Prier ne signifie pas penser à Dieu par opposition au fait de penser à d'autres choses, pas plus que consacrer du temps à Dieu ne s'oppose à consacrer du temps à notre famille et à nos amis. En réalité, prier veut dire penser et vivre toute notre vie dans la présence de Dieu. Comme l'a exprimé Paul Evdokimov: « Notre vie toute entière, toute acte et tout geste, même un simple sourire, doivent devenir un hymne ou une adoration, une offrande, une prière ». Nous devons devenir une incarnation de la prière. C'est ce que Saint Paul veut dire quand il écrit aux Corinthiens: « Quoique vous fassiez faites-le pour la gloire de Dieu ».[6] – Father Steven Peter Tsichlis [7]
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Une des meilleures façons de faire bon usage de nos pensées est de les transformer en prières. Pensez à toutes les choses qui vous occupent l'esprit durant la journée, tout ce à quoi vous pensez intentionnellement et toutes les choses qui vous traversent l'esprit de façon aléatoire. Maintenant faites le bilan et voyez ce que vos pensées ont accompli. Est-ce que vous transformez vos pensées en prières, en sorte qu'elles puissent accomplir quelque chose de bénéfique?
Vos pensées se transforment-elles en prières pour venir au secours d'une âme en détresse? Ou bien font-elles la sourde oreille à celui qui implore de l'aide? Puisez-vous, par la prière, dans les ressources de la puissance divine? Dirigez-vous vos pensées en sorte qu'elles puissent accomplir un changement pour le bien.
Il est évident, à la lecture de tout ce qui concerne la prière dans la Bible, que Dieu veut que nous apprenions à transformer nos pensées en prières, en faveur des autres et de situations, au lieu de nous contenter d'y penser. Toute pensée transformée en prière se traduit par des bénédictions de Dieu, Son intervention, Sa protection, Sa puissance, Sa force, ou Son baume guérisseur.
Nous pouvons transformer nos pensées en prières n'importe quand et n'importe où. Par exemple, vous êtes à la maison en train de faire la cuisine et vous vous mettez à penser à vos enfants à l'école; vous pouvez prier qu'ils aient une bonne journée. Ou bien vous êtes au travail, et vous commencez à penser à un futur projet difficile; vous pouvez transformer cette pensée en une prière et demander au Seigneur de vous donner Sa force pour ce projet. Ou peut-être que vous êtes au volant de votre voiture, en train de rentrer chez vous, et que vous passez à côté d’un accident; vous pouvez prier pour ceux qui ont été blessés, ainsi que pour votre propre sécurité et celle des autres automobilistes.
La façon dont vous dirigez vos pensées peut faire toute la différence. En apprenant ainsi à transformer vos pensées en prières, en les dirigeant là où elles peuvent accomplir quelque chose de vraiment positif, votre vie sera facilitée et cela amènera un réel progrès. – Maria Fontaine
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Plus qu'un acte, la prière est une attitude ; c’est une attitude de dépendance ; de dépendance vis-à-vis de Dieu. Arthur W. Pink
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Parce que la prière est une manifestation de la relation personnelle de l'homme avec un Dieu personnel, elle adopte naturellement les formes et les caractéristiques d’une relation personnelle. Nous savons qu’une conversation entre personnes ne suit pas des règles préétablies, mais qu'elle se produit librement et spontanément selon ce que les circonstances commandent. C'est cela qui rend la conversation personnelle, lui donne sa vie et sa spontanéité. Plus la conversation est personnelle, au sens propre du mot, plus elle devient une vraie communication, un échange mutuel d'idées au cours duquel une vie parle à une autre vie.
Ainsi en est-il de la prière. Elle doit être la relation libre, spontanée et vitale entre la personne créée et la personne du Créateur, dans laquelle la vie touche la vie. Plus la prière devient l'expression sans entraves, libre, et naturelle, des désirs de notre cœur, plus elle devient réelle. – Ole Hallesby
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O Seigneur, Toi qui es tout pour moi, Vie de ma vie, Esprit de mon esprit, aie pitié de moi et remplis-moi de Ton Saint Esprit et de Ton amour, en sorte qu'il n'y ait place pour rien d'autre dans mon cœur.
Je ne demande aucune bénédiction, je ne demande que Toi, la source de toutes bénédictions et de toute vie. Je ne demande pas le monde, ni ses fastes et sa gloire, ni le ciel; c’est de Toi que j'ai besoin, de Toi même, parce que là où Tu es, là aussi se trouve le Ciel.
En Toi seul réside la satisfaction et l'abondance dont mon cœur a besoin. Toi et Toi seul, ô Créateur, as créé ce cœur pour Toi même, et pour aucune autre création ou créature. Par conséquent, ce cœur ne peut trouver de repos qu'en Toi et nulle part ailleurs; seulement en Toi, ô Père, qui as créé en moi ce désir de paix. Maintenant, extirpe de mon cœur tout ce qui s’oppose à Toi, et viens Toi-même y demeurer et y régner. Amen. – Prière de Sadhu Sundar Singh
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Tournez-vous vers l'Éternel, faites appel à Sa force! Aspirez à vivre constamment en Sa présence. – 1 Chroniques 16:11 SEM
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La prière est le fil d'or qui traverse d'un bout à l'autre la magnifique tapisserie de votre vie. Ce fil d'or est ce qui la fait briller et lui donne vie. Une touche d'or ici ou là ajouterait à la tapisserie, mais ce que Je veux c'est que vous visiez à faire de ce fil d'or une ligne ininterrompue, entrelacée dans toute la trame de la tapisserie, dans chaque partie de votre vie et de votre travail pour Moi. Entretenez continuellement la flamme de la prière dans votre cœur, et Ma puissance fera briller comme l'or tout ce que vous ferez. – Message de Jésus, reçu en prophétie.
Publié dans Anchor le 14 février 2014. Traduit de l’anglais « Constant in Prayer » par Hugues de Gaalon et Bruno Corticelli
Copyright © 2014 The Family International.
[1] 1 Thessaloniciens 5:17.
[2] Romains, 12:12.
[3] 1 Thessaloniciens 2:13.
[4] Cf. 1 Timothée 1:2.
[5] 2 Timothée 1:3.
[6] 1 Corinthiens 10:31.
[7] Father Steven Peter Tsichlis, The Jesus Prayer, Greek Orthodox Diocese of America.
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