mai 19, 2026
[The Resurrection of Jesus—Part 2]
Peter Amsterdam
Après avoir vu Jésus ressuscité, les femmes suivirent ses instructions et allèrent dire aux disciples qu’Il était vivant. L’Évangile de Luc nous dit que les disciples ne croyaient pas ce que les femmes leur avaient raconté, mais qu’« ils trouvèrent leurs propos absurdes et n’y ajoutèrent pas foi » (Luc 24.10–11).
« Pierre, cependant, partit et courut au tombeau. En se penchant, il ne vit que des linges funéraires. Il s’en retourna, très étonné de ce qui s’était passé » (Luc 24.12).Malgré le scepticisme des disciples, Pierre se rendit quand même au tombeau, où il constata les faits, puis s'en retourna, très étonné.
Luc poursuit en relatant les événements concernant deux disciples ne faisant pas partie des onze apôtres et qui voyageaient, peut-être pour rentrer chez eux.
Le même jour, deux disciples se rendaient à un village nommé Emmaüs, à une douzaine de kilomètres de Jérusalem. Ils s’entretenaient de tous ces événements. Pendant qu’ils échangeaient ainsi des propos et leurs réflexions, Jésus lui-même s’approcha d’eux et les accompagna. Mais leurs yeux étaient incapables de le reconnaître (Luc 24.13–16).
Emmaüs n'est mentionné qu'une seule fois dans les Écritures, ce qui rend son emplacement exact incertain. Alors qu'ils étaient en route, les deux disciples discutaient des événements récents. Cela avait été un moment difficile. Jésus avait été arrêté, condamné à mort, crucifié et mis au tombeau mais voilà que trois jours plus tard, sa tombe fut retrouvée vide. Comme ils quittaient Jérusalem, peut-être rentraient-ils chez eux pour retourner à leur vie d’avant.
Toutefois un événement inattendu se produisit. Tandis qu'ils discutaient de tout ce qui s'était passé, Jésus s'approcha et marcha avec eux, sans qu'ils puissent Le reconnaitre. L’Évangile de Jean décrit une situation similaire où les disciples de Jésus ne reconnurent pas le Christ ressuscité : « Jésus se tenait debout sur le rivage. Mais les disciples ignoraient que c’était lui » (Jean 21:4). Marie-Madeleine non plus n’avait pas reconnu tout de suite le Christ ressuscité : « elle se retourna et vit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c’était lui » (Jean 20.14).
Jésus entama une conversation avec les deux disciples qui marchaient sur la route.
Il leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? Ils s’arrêtèrent, l’air attristé. L’un d’eux, nommé Cléopas, lui répondit : —Es-tu le seul parmi ceux qui séjournent à Jérusalem qui ne sache pas ce qui s’y est passé ces jours-ci ? » (Luc 24.17–18).
Cléopas fut plutôt surpris par la question de Jésus. Il avait du mal à croire que quelqu'un venant de Jérusalem ne soit pas au courant des événements des derniers jours, tant le procès et la crucifixion de Jésus avaient été publics.
Quoi donc ? leur demanda-t-il. « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth. C’était un prophète qui agissait et parlait avec puissance, devant Dieu et devant tout le peuple. Nos chefs des prêtres et nos dirigeants l’ont livré aux Romains pour le faire condamner à mort et clouer sur une croix. Nous avions espéré qu’il était celui qui devait délivrer Israël. Mais hélas ! Voilà déjà trois jours que tout cela est arrivé » (Luc 24.19–21).
Cléopas et l’autre disciple avaient cru en Jésus et avaient nourri de grands espoirs pour Lui et son ministère ; mais après tout ce qui s'était passé lors de son arrestation et de sa crucifixion, ils étaient très démoralisés. Bien qu'Il ait accompli des œuvres grandioses durant son ministère, notamment en ressuscitant des morts, Il avait été rejeté par les chefs des prêtres et les autorités qui furent responsables de sa condamnation à mort, puisqu’ils L'avaient livré aux Romains pour qu’Il soit crucifié.
Trois jours s'étaient écoulés depuis la crucifixion de Jésus—les trois jours qu'Il avait annoncés dans les Évangiles (Luc 19:21–22; Matthieu 20.17–19).
Les deux disciples relatèrent ensuite ce que Luc a écrit dans la première partie de ce chapitre concernant les femmes qui s’étaient rendues au tombeau pour découvrir que Jésus n’y était pas :
Il est vrai que quelques femmes de notre groupe nous ont fort étonnés. Elles sont allées au tombeau très tôt ce matin, mais elles n’ont pas trouvé son corps et sont venues raconter qu’elles ont vu apparaître des anges qui leur ont assuré qu’il est vivant. Là-dessus, quelques-uns de ceux qui étaient avec nous se sont aussi rendus au tombeau ; ils ont bien trouvé les choses telles que les femmes les ont décrites ; mais lui, ils ne l’ont pas vu (Luc 24.22–24).
Ce récit mentionnait le tombeau vide, l'apparition des anges et l’annonce que Jésus était vivant. Toutefois, Cléopas et l’autre disciple précisèrent que les disciples qui étaient allés au tombeau l’avaient trouvé vide ; ils n’avaient pas vu Jésus. Jésus réagit (à ce récit) en disant : « Ah ! hommes sans intelligence ! Vous êtes bien lents à croire tout ce que les prophètes ont annoncé. Le Christ ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ? » (Luc 24.25–26)
En qualifiant les deux disciples d’hommes sans intelligence et lents à croire, Jésus souligne leur incapacité à saisir ce qui était pourtant évident. En faisant allusion à « tout ce que les prophètes ont annoncé » Jésus leur fait remarquer que l'Ancien Testament contenait de nombreux enseignements à ce sujet. Il rappelle aux deux disciples ce qu'ils auraient dû savoir d'après les Écritures, à savoir qu'il était nécessaire que le Christ souffre pour entrer dans sa gloire, comme le dit le livre d’Esaïe (Esaïe 53.5–7).
« Alors, commençant par les livres de Moïse et parcourant tous ceux des prophètes, Jésus leur expliqua ce qui se rapportait à lui dans toutes les Écritures » (Luc 24.27). Jésus continue d'expliquer à Cléopas et à l'autre disciple dont le nom n'est pas mentionné ce que toutes les Écritures (l'Ancien Testament) disaient de Lui, le Messie promis.
Alors que Jésus et ses deux compagnons approchaient d'Emmaüs, Il fit comme s'il allait continuer son chemin, peut-être pour se rendre dans la localité suivante. Les disciples Le pressèrent de rester avec eux, car le jour déclinait et la nuit allait bientôt tomber. Jésus accepta et « pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain et, après avoir prononcé la prière de bénédiction, il le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s'ouvrirent et ils le reconnurent, mais il disparut de devant eux » (Luc 24.28–31).
Lorsque les deux disciples se mirent à table avec Jésus, ils ne s’étaient toujours pas rendu compte que c’était Lui. Dès que leurs yeux s'ouvrirent et qu'ils Le reconnurent, Il disparut. Les Évangiles nous rapportent qu’après sa résurrection Jésus est apparu et a disparu sous les yeux des croyants (Cf. Luc 24.36; Jean 20.19.)
Après que Jésus eut disparu, les deux disciples « se dirent l’un à l’autre : —N’avons-nous pas senti comme un feu dans notre cœur pendant qu’il nous parlait en chemin et qu’il nous expliquait les Écritures ? » (Luc 24.32). Une fois que les deux disciples eurent reconnu que c’était Jésus qui avait marché avec eux, ils exprimèrent avec beaucoup d’émotion l’effet que sa présence et ses paroles avaient eu sur eux.
Ils se levèrent sur l’heure et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les Onze réunis avec leurs compagnons. Tous les accueillirent par ces paroles : « Le Seigneur est réellement ressuscité, il s’est montré à Simon. » Alors les deux disciples racontèrent à leur tour ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils avaient reconnu Jésus au moment où il avait partagé le pain (Luc 24.33–35).
Les deux disciples, désireux d'annoncer qu’ils avaient vu Jésus, firent demi-tour et retournèrent à Jérusalem. Mais avant qu'ils aient eu le temps de raconter ce qui s'était passé, une autre information leur parvint. On leur fit savoir : « Le Seigneur est réellement ressuscité, il s’est montré à Simon. »
Pendant qu’ils s’entretenaient de ces deux rencontres avec le Christ ressuscité, « Jésus lui-même se trouva au milieu d’eux et leur dit : —La paix soit avec vous. Mais ils furent saisis de crainte et d’effroi, croyant voir un esprit » (Luc 24.36–37). Pour les calmer, Jésus leur posa deux questions.
« Pourquoi êtes-vous troublés ? leur dit-il. Pourquoi les doutes envahissent-ils votre cœur ? Regardez mes mains et mes pieds, et reconnaissez que c’est bien moi. Touchez-moi et regardez ! Car un esprit n’a ni chair ni os. Or, vous voyez bien que j’en ai. » Tout en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds. (Luc 24.38–40).
Jésus dit aux disciples de regarder ses mains et ses pieds, pour voir les blessures qu'Il avait subies lors de sa crucifixion. Ce passage, ainsi que le verset (Jean 20.25) de l’Evangile de Jean indiquent que Jésus a été cloué sur la croix, et pas simplement attaché. En plus de leur montrer ses blessures, Il leur demanda de Le toucher, car Il voulait qu'ils voient qu'Il avait un corps de chair et d'os, et n'était pas un esprit désincarné.
Mais ils étaient si heureux qu’ils ne parvenaient pas à croire et restaient dans l’étonnement. Alors il leur demanda : « Avez-vous quelque chose à manger ? » Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé. Il le prit et le mangea sous leurs yeux (Luc 24.41–43).
En demandant quelque chose à manger et en se mettant à table avec eux pour partager un repas, Jésus prouvait qu’Il n’était ni un fantôme ni une espèce d’apparition. C’était aussi la preuve qu’Il était vraiment ressuscité d’entre les morts. Il leur apparut, leur parla et mangea avec eux. Sa résurrection d’entre les morts ne faisait aucun doute.
Puis il leur dit : « Voici ce que je vous ai dit quand j’étais encore avec vous : « Il faut que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la Loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les Psaumes » (Luc 24.44). En faisant allusion à ce que je vous ai dit Jésus ne parlait pas de son enseignement général, mais plutôt de son enseignement concernant sa mort et sa résurrection.
Alors il leur ouvrit l'intelligence afin qu'ils comprennent les Écritures et il leur dit : « Ainsi, il était écrit [– et il fallait que cela arrive –] que le Messie souffrirait et qu'il ressusciterait le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem » (Luc 24.45–47).
Après les explications de Jésus, les disciples comprirent mieux l’enseignement des Écritures concernant sa mort et sa résurrection, alors que plus tôt, leur compréhension était limitée du fait que certaines choses leur avaient été cachées ou passées sous silence (Luc 9.45, 18.34).
Il leur rappelle également que « la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations. » L’avenir du plan de Dieu est expliqué ici : le message de la repentance et du pardon doit être prêché partout dans le monde. Jésus leur demandait de commencer leur mission à Jérusalem, puis de l'étendre progressivement au-delà pour porter l'Évangile au monde entier.
Jésus poursuit en disant : « Vous êtes témoins de ces choses » (Luc 24.48). Les disciples ont été les témoins oculaires de la vie et de la mort de Jésus, de sa résurrection et de son ascension au Ciel. Ils ont été chargés de témoigner de leur rencontre avec le Christ ressuscité et ont reçu pour mission de proclamer le message à toutes les nations — tout comme c'est la mission de ses disciples aujourd'hui. En tant que disciples de Jésus, nous sommes, nous aussi, appelés à « Aller dans le monde entier proclamer la bonne nouvelle à toute la création » (Marc 16.15).
Première publication : juillet 2022. Adapté et réédité le 30 mars 2026. Traduit de l’original par Bruno Corticelli.Lu par Marcel Minéo.
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