novembre 25, 2024
[Creation: God’s Design and Plan]
Trésors
Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses œuvres quand on y réfléchit.—Romains 1:20 BDS
La Bible nous dit que « Le ciel raconte la gloire de Dieu et l’étendue révèle l’œuvre de ses mains » (Psaume19.1 S21). Une observation attentive de la Création, dans toute sa complexité et son équilibre, nous révèle qu’elle est l’œuvre d’un concepteur. Si nous analysons notre monde avec notre raison, il devient vite évident que quelqu’un l’a conçu, façonné et assemblé. Notre monde, les planètes, le système solaire et l’univers ne sont pas apparus par accident ou par hasard. Quelqu’un a bien dû en programmer l’existence et les synchroniser.
Si la Création de Dieu fonctionne aussi merveilleusement, d’une manière aussi synchronisée, aussi systématique et parfaite, c’est parce que Dieu l’a conçue ; tout a été créé par Lui. Lorsqu’on admire la mer, le ciel, les nuages, les montagnes, les vallées, les arbres et les fleurs, on a l’impression qu’ils s’exclament tous : « Dieu existe. Voyez le monde magnifique qu’Il a créé pour vous ! L’existence de notre Dieu invisible est clairement visible dans le monde magnifique qu’Il a créé.
La théorie de l’évolution et les autres théories qui tentent d’expliquer l’origine de l’univers s’efforcent souvent de nier le rôle d’un Créateur dans la Création en soutenant que tout est arrivé par accident, que tout est apparu par un pur hasard. La théorie de l’évolution est devenue le fil conducteur de la théorie scientifique moderne concernant l’origine de la Terre ; elle est enseignée dans les écoles et les universités comme un fait indéniable ; et pourtant, la théorie de l’évolution n’a jamais été prouvée.
Au fur et à mesure que les biochimistes en apprennent davantage sur l’extraordinaire complexité de la vie, il devient évident que la possibilité qu’elle soit apparue accidentellement est si infime qu’on peut exclure entièrement cette hypothèse. —Sir Fred Hoyle (1915–2001), Astronome et mathématicien anglais
L’absence de preuves fossiles
La théorie de l’évolution pose comme principe que ce sont des petites étapes progressives et bénéfiques qui font avancer le processus d’évolution. C’est un peu comme si on prenait un appareil dont on ne modifierait qu’un seul composant à la fois afin d’en améliorer l’efficacité, et que cette modification permettrait à l’appareil de continuer à fonctionner sans procéder à d’autres modifications. Mais que se passe-t-il si la mise à niveau nécessite plus d’une amélioration à la fois ? La théorie de l’évolution est inconciliable avec cette situation particulière.
Le paléontologue Niles Eldredge a écrit : « Si la vie avait évolué petit à petit vers cette formidable profusion de créatures, on devrait trouver des fossiles de créatures transitoires qui ressembleraient en partie à celles qui les ont précédées et en partie à celles qui les ont suivies. Or, personne n’a encore trouvé de preuves que de telles formes transitoires aient existé. » [1]
Le récit de la Création dans la Genèse et la théorie de l’évolution étaient inconciliables. L’analyse historique des fossiles concordait avec le récit de la Genèse. Dans les roches les plus anciennes, nous n’avons pas trouvé une série de fossiles correspondant aux changements graduels allant des créatures les plus primitives vers les formes développées ; au contraire, dans les roches les plus anciennes, des espèces entièrement développées sont apparues soudainement. Il n’y avait absolument aucun fossile intermédiaire entre chaque espèce distincte.—D. B. Gower, biochimiste[2]
Les adeptes des théories athées voient leur foi renforcée chaque fois qu’une nouvelle découverte semble leur donner raison, mais leur foi est ébranlée lorsque ces nouvelles preuves s’avèrent sans fondement scientifique. Les créationnistes, en revanche, voient leur foi récompensée chaque jour. De la synchronisation de l’univers aux merveilles de la nature en passant par l’extrême complexité de la molécule d’ADN, tout indique la présence d’un concepteur intelligent derrière la création de notre univers.
Au début du 20e siècle, des astronomes ont formulé ce que l’on appelle la théorie du Big Bang, selon laquelle l’univers n’était au départ qu’un simple point, lequel s’est ensuite dilaté et étiré jusqu’à devenir aussi vaste qu’il l’est aujourd’hui—et qu’il continue son expansion.[3] Cette théorie confirme le postulat du créationnisme biblique selon lequel notre univers a eu un commencement. Dans les années 1990, la théorie du dessein intelligent a été formulée, laquelle affirme que certaines caractéristiques de l’univers et des êtres vivants ne peuvent s’expliquer que par une cause intelligente, et non par un processus aveugle comme la théorie de la sélection naturelle émise par Darwin. Ces théories scientifiques modernes permettent d’étayer le récit biblique d’une création extrêmement complexe, conçue et créée par l’intelligence suprême, c’est-à-dire Dieu.
La Création est la manifestation visible de Dieu
La Bible nous enseigne que la puissance éternelle de Dieu et sa nature divine ont été rendues visibles dans les choses qu’Il a créées (Romains 1:20). Son existence invisible se manifeste ou est rendue évidente par les choses que l’on peut voir, c’est-à-dire sa création. « Par la foi, nous comprenons que l’univers a été harmonieusement organisé par la parole de Dieu, et qu’ainsi le monde visible tire son origine de l’invisible » (Hébreux 11.3 BDS). L’existence de notre Dieu invisible est clairement perçue et comprise dans sa création visible.
C’est pour cela que beaucoup de gens rejettent le créationnisme et préfèrent adhérer à d’autres théories sur l’origine du monde, comme l’évolution. Si le monde et ses habitants sont des créations de Dieu, alors Il est le souverain du monde et de toutes les créatures qui s’y trouvent. Or, dans l’épitre aux Romains, nous lisons : « Ils n’ont pas jugé bon de connaître Dieu », et « ils ont délibérément échangé la vérité concernant Dieu contre le mensonge, ils ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur » (Romains 1.28,25 BDS).
L’épitre aux Romains explique ensuite qu’en voulant éliminer Dieu et la Bible « Ils se sont égarés dans des raisonnements absurdes et leur pensée dépourvue d’intelligence s’est trouvée obscurcie. Ils se prétendent intelligents, mais ils sont devenus fous » (Romains 1.21–22 BDS). Paul a recommandé aux croyants d’éviter les « arguments de ce que l’on appelle à tort « la connaissance » (1 Timothée 6.20–21 BDS). « Car le temps viendra où les hommes ne voudront plus rien savoir de l’enseignement authentique. … ils se choisiront une foule de maîtres à qui ils ne demanderont que de leur caresser agréablement les oreilles. Ils détourneront l’oreille de la vérité pour écouter des récits de pure invention » (2 Timothée 4.3–4 BDS).
Les théories qui postulent que l’existence de l’univers est purement due au hasard – que tout s’est mis en place sans qu’aucune conception ou créateur intelligent ne soit intervenu —requièrent davantage de foi que la croyance en Dieu. Le professeur Walter Bradley, co-auteur de l’ouvrage Le Mystère des origines de la vie, a écrit : « Je pense que les gens qui croient que la vie est apparue spontanément doivent avoir beaucoup plus de foi que les gens qui concluent rationnellement à l’existence d’un concepteur intelligent ».
Tout comme il a fallu un horloger pour concevoir la parfaite synchronisation et l’ordre d’une montre, il est logique et raisonnable de supposer qu’il a bien fallu un Créateur pour assurer la parfaite synchronisation de l’univers.
Pour ma part, la foi commence par la prise de conscience qu’une intelligence suprême a donné naissance à l’univers et a créé l’homme. Il ne m’est pas difficile d’avoir cette foi, car il est indéniable que là où il y a un plan, il y a une intelligence. Un univers qui se déploie avec ordre témoigne de la vérité de la déclaration la plus majestueuse jamais prononcée : « Au commencement, Dieu... »—Dr. Arthur H. Compton (1892-1962), Prix Nobel de physique
Au commencement, Dieu
La Bible nous enseigne nos vraies origines : « Au commencement, Dieu », non pas le chaos, ni une nébuleuse de gaz, mais « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre » (Genèse 1.1 BDS). C’est ce que nous lisons au premier verset du premier chapitre du premier livre de la Bible, le livre de Dieu.
Un peu plus loin, la Bible dit : « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu. Il créa l’homme et la femme » (Genèse 1.27 S21). Les premiers êtres humains ne ressemblaient ni à des singes, ni à des poissons ni à des oiseaux. « L’Éternel Dieu façonna l’homme avec de la poussière du sol, il lui insuffla dans les narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant » (Genèse 2.7 BDS).
La création est le prologue et le fondement de la Bible. « Tu es digne, Seigneur notre Dieu, qu’on te donne gloire, honneur et puissance, car tu as créé tout ce qui existe, l’univers entier doit son existence et sa création à ta volonté » (Apocalypse 4.11 BDS). Dans le livre des Psaumes, nous lisons : « L’Éternel a parlé : les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel, et toute l’armée des étoiles est née du souffle de sa bouche…. Que l’univers entier révère l’Éternel ! Qu’ils tremblent devant lui, les habitants du monde ! Car lorsqu’il a parlé cela s’est fait, lorsqu’il a commandé, cela est apparu » (Psaume 33.6–9 BDS).
Dieu seul peut donner un sens à l’univers et une raison d’être aux planètes, mettre l’amour dans notre cœur et donner la paix à notre esprit, la santé à notre corps, le repos à notre intellect, un sens à notre vie et la joie à notre âme. La Bible nous enseigne que « Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel. La connaissance du Dieu saint, voilà en quoi consiste l’intelligence » (Proverbes 9.10 S21). Lorsque nous révérons Dieu et que nous reconnaissons son existence, nous trouvons la sagesse.
Doutez-vous de l’existence de Dieu ? Observez la beauté et la complexité du monde qui vous entoure, l’extraordinaire variété de la vie végétale et animale, les océans qui pullulent d’une vie essentielle à la survie de la planète, et le ciel au-dessus de nos têtes ! Vous vous demandez si Dieu vous aime ? Vous pouvez voir son amour et vous pouvez en faire l’expérience dans ce monde magnifique qu’Il a créé pour vous.
Et ce n’est pas tout : ceux qui sont personnellement entrés en contact avec le Créateur par l’intermédiaire de son Fils Jésus-Christ, peuvent faire l’expérience de sa présence et de son amour. Notre foi est continuellement renforcée par la vérité qu’Il nous révèle dans sa Parole et par les prières qu’Il exauce.
Si vous ne connaissez pas encore le Créateur mais que vous voudriez faire sa connaissance, vous le pouvez en recevant Jésus dans votre vie comme Sauveur et Ami. Il vous suffit de faire une petite prière comme celle-ci :
Cher Jésus, je voudrais Te connaître personnellement, c’est pourquoi je T’invite à venir dans mon cœur. Merci d’être mort à ma place pour que mes péchés me soient pardonnés et pour que je puisse recevoir le don de la vie éternelle dans le monde à venir. Amen.
Extrait d’un article paru dans Treasures, publié par la Famille Internationale en 1987. Adapté et réédité le 10 octobre 2024. Traduit de l’original par Bruno Corticelli. Lu par Marcel Minéo.
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