septembre 22, 2015
Que signifie pour nous un Dieu omnipotent ? Etre omnipotent c’est être tout-puissant, c’est avoir un pouvoir extraordinaire et sans limite, un pouvoir infini. Nous convenons que Dieu est tout-puissant. Il a simplement parlé et l’univers s’est mis à exister avec toute la vie qu’il contient. Mais quel est l’effet de l’omnipotence de Dieu sur nous individuellement ?
Quand nous parlons de la toute-puissance de Dieu, nous sommes tentés de penser à un attribut incontournable, ce qui reviendrait à dire que tout ce qui arrive est la volonté de Dieu. Dieu peut faire tout ce qu’Il veut, et nos prières sont habituellement une supplique à Sa toute-puissance. Va-t-Il nous sortir du mauvais pas dans lequel nous nous trouvons ? Va-t-il guérir un bien-aimé ? Va-t-il intervenir dans toutes les guerres, les souffrances, et les tragédies qui déchirent notre monde ?
Tout le monde a entendu l’argument selon lequel Dieu ne peut être à la fois tout-puissant et tout-aimant. S’Il est tout-puissant, alors l’existence même de la souffrance et de la destruction prouve qu’Il ne peut être tout-aimant. Et si Dieu est tout amour et qu’Il veut ce qu’il y a de meilleur pour nous, alors Il ne peut pas être tout-puissant, parce qu’Il semble incapable d’empêcher la douleur et le désarroi qui existent dans nos vies et dans le monde. On peut donc se demander : que fait Dieu ?
Galates 3:22 nous dit: « Mais voici le verdict de l'Ecriture : l'humanité entière se trouve prisonnière du péché. » A trois reprises, Jésus a désigné Satan comme étant le prince de ce monde, et 1 Jean 5:19 nous dit : « Nous savons que nous appartenons à Dieu, alors que le monde entier est sous la coupe du diable. » Ce sont des versets que l’on ne peut pas ignorer, et pourtant beaucoup d’entre nous se sentent justifiés d’accuser Dieu d’inaction. Mais Dieu ne passe pas son temps à observer le monde, et à claquer des doigts pour remettre les choses en place. Bien qu’Il soit tout à fait capable d’intervenir de la sorte, Il ne le fait pas pour la raison que Son but est que chacun de nous parvenions à Le connaître. Et ceci est un attribut absolument incontournable de Dieu… Mais là où il y a la prière, là où sont la foi et l’amour de Dieu en Jésus-Christ, Son intervention est garantie.
Nous ne sommes jamais aussi près de Dieu que dans nos souffrances et nos difficultés. Et dès lors que nous dépendons de Lui, Il met son plan dans notre cœur et nous remplit de Sa paix. Il peut guérir ou ne pas guérir notre bien-aimé, nous débarrasser ou pas de nos difficultés, mais nous nous reposons sur le fait que nous avons un Dieu tout-puissant qui arrange tout pour le mieux dans chaque situation. – Charles Price.
La grâce omnipotente
Le pouvoir de Dieu est infini, ce qui signifie qu’il n’a pas de limite, qu’il est incommensurable. A ce titre, Il n’a pas seulement le pouvoir de faire les choses qu’Il a faites, mais aussi de faire les choses qu’Il pourrait faire mais qu’Il n’a pas faites. Certains exemples de ses possibilités se trouvent mentionnés dans la Bible comme le fait de susciter des enfants à Abraham à partir de cailloux, ou d’envoyer des légions d’anges pour délivrer Jésus. Bien qu’Il ait un pouvoir illimité et qu’il ait donc été capable de faire ces choses, Il ne l’a pas fait.
S’il est vrai que les Ecritures déclarent que Dieu peut tout faire, elles précisent quand même qu’il y a certaines choses qu’Il ne peut pas faire. Il ne peut pas se renier Lui-même en allant contre sa nature et son essence.[1] Il ne peut pas mentir.[2] Il ne peut pas être tenté par le mal, ni tenter les autres.[3] Il ne peut pas agir méchamment ni violer la justice. Il n’enfreindra pas Son incorruptibilité.
Quand nous lisons dans la Bible que Dieu est Tout-Puissant et qu’Il peut tout faire, il faut comprendre que Dieu peut faire tout ce qui est cohérent avec sa nature et son essence.
L’omnipotence de Dieu est un facteur important qui fonde notre foi en Lui, car Il n’est pas quelqu’un qui fait des déclarations et des promesses qu’Il n’a pas le pouvoir de réaliser. Dieu a le pouvoir de réaliser ce qu’Il a promis. Il a promis qu’à travers Abraham le monde entier serait béni ; que la descendance et la lignée de David serait éternelle ; que le Messie naîtrait à Bethléem, qu’Il souffrirait et qu’Il mourrait pour les péchés de l’humanité. Il a tenu ses promesses. Il a prophétisé des évènements des siècles à l’avance, et ils se sont réalisés. Quand nous lisons les promesses qu’Il nous adresse, nous pouvons nous appuyer sur ce qu’Il a dit, puisqu’Il est le Créateur tout-puissant, le pilier de l’univers et de tout ce qu’il contient. Celui qui est puissance infinie est notre Père, et nous sommes Ses enfants. Nous sommes en sécurité dans Ses bras.
En tant que pécheurs séparés de Dieu à cause du péché, en tant que créatures de notre Créateur, il n’y a rien que nous puissions faire pour mériter son amour, son intimité, et ses bénédictions ; néanmoins Il a consenti à nous donner toutes ces choses. Cette faveur dont nous ne sommes pas dignes, nous l’appelons sa grâce. Il a choisi de nous donner sa faveur et son amour sans contrepartie, bien que nous ne les méritions pas, bien que n’ayons aucun droit de les réclamer et que nous ne puissions en aucun cas les gagner. Il nous les donne même si c’est injustifié, même si ce n’est pas désiré, et même si nous les refusons. Il a choisi de nous prodiguer Son amour parce qu’Il est, de par sa nature et son essence, miséricordieux. Sa grâce est un don immérité de la part d’un Dieu aimant et miséricordieux. – Peter Amsterdam
Sa puissance
« Je sais que Tu peux tout, et qu'aucun dessein n'est trop difficile pour toi. »[4] Job témoigne ainsi de la grandeur (l’omnipotence) de Dieu. L’omnipotence signifie en pratique le pouvoir d’accomplir tout ce que Dieu dans sa perfection rationnelle et morale (sa sagesse et sa bonté) décide de faire. Cela ne signifie pas que Dieu peut tout faire sans aucune restriction: Il ne peut pas pécher, ni mentir, ni changer sa nature, ou renier les exigences de sa sainte personnalité[5] ; pas plus qu’Il ne peut faire un cercle carré, car la notion même de cercle carré est une aberration ; de même qu’Il ne peut cesser d’être Dieu. Mais tout ce qu’Il affirme et promet, Il peut le faire et Il le fera.
Etait-ce excessif de la part de David de dire « Je T'aimerai, o Eternel, ma force! Eternel, mon rocher, et mon lieu fort, et celui qui me délivre! Mon Dieu, mon rocher, en qui je me confie, mon bouclier et la corne de mon salut, ma haute retraite! » ?[6] Etait-ce exagéré de la part d’un autre psalmiste de déclarer, « Dieu est notre refuge et notre force, un secours dans les détresses, toujours facile à trouver »?[7] Pas s’ils savaient que Dieu est omnipotent et omniprésent … La conscience de la magnificence de Dieu (car son omniprésence et son omnipotence sont des aspects de sa grandeur) produisent naturellement une grande foi et une grande révérence. – J.I.Packer
Le réconfort en la toute-puissance de Dieu.
Quand vous vous inquiétez de quelque chose, sachez que rien n’est trop important pour que Dieu ne puisse s’en charger. Dieu Lui-même vous dit : « Je suis le Dieu de toute chair, quelque chose est-il trop difficile pour Moi. »[8] Rien n’est trop difficile pour Lui car sa puissance est infinie. A.W Pink écrivait :
« Le croyant fait bien de croire en un tel Dieu ! Il mérite notre confiance implicite. Rien n’est trop difficile pour Lui. Si Dieu manquait de puissance et avait des forces limitées, nous aurions des raisons de désespérer. Mais comme Il est revêtu d’omnipotence, aucune prière n’est trop difficile à exaucer, aucun besoin n’est trop grand qu’Il ne puisse y répondre, aucune passion n’est trop forte qu’Il ne puisse la tempérer, aucune tentation trop forte qu’Il ne puisse nous en délivrer, aucune misère trop grande qu’Il ne puisse nous en soulager. » - John Macarthur Jr.
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Si l’omnipotence est un océan qui ne peut être sondé, alors les réconforts qu’il procure sont des flots qui ne peuvent être taris. Qu’il est réconfortant de savoir que vous avez un Dieu qui peut faire ce qui Lui plaît : il n’y a rien de trop difficile qu’Il ne puisse accomplir, rien de trop fort qu’Il ne puisse vaincre ! Vous n’avez pas besoin de craindre les hommes puisque vous avez Celui qui les restreint, ni avoir peur des démons puisque vous avez Celui qui les enchaîne. Son pouvoir n’a pas été entièrement consacré à la création ; il n’est pas affaibli par Sa préservation de toutes choses. Pour qui le Seigneur déploierait-Il Son bras éternel et l’incompréhensible tonnerre de sa puissance sinon pour les Siens ?—Stephen Charnock
Publié sur Anchor en juillet 2015. Traduit de l’original anglais « The Omnipotent God » par Jeff de Tahiti et Bruno Corticelli.
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[1] 2 Timothée 2:13.
[2] Tite 1:2.
[3] Jacques 1:13.
[4] Job 42:2.
[5] Nombres 23:19; 1 Samuel 15:29; 2 Timothée 2:13; Hébreux 6:18; Jacques 1:13, 17.
[6] Psaume 18:1–2.
[7] Psaume 46:1.
[8] Jérémie 32:27.
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