mars 26, 2015
« Ils feront la guerre à l'Agneau, mais celui–ci les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. Les siens, ceux qu'il a appelés et élus, ceux qui lui sont fidèles, vaincront avec lui. »—Apocalypse 17:14[1]
Etes-vous appelé ? Pourquoi avez-vous été choisi? Parce qu’Il savait que vous alliez Le choisir. Avant même la fondation du monde, Il savait qui allait Le choisir et qui ne Le choisirait pas. « Car Dieu les a choisis d'avance ; il a aussi décidé d'avance de les rendre semblables à son Fils, afin que celui–ci soit l'aîné d'un grand nombre de frères. Ceux pour qui Dieu a pris d’avance cette décision, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il les a aussi rendus justes devant lui, ceux qu’il a rendus justes, il leur a aussi donné part à sa gloire. »[2] Voilà pourquoi vous avez été choisi.
Il ne le fait pas comme le prétendent les tenants de la doctrine de la prédestination, comme avec la doctrine de prédétermination de certains calvinistes extrémistes qui disent : « il n’y a rien que vous puissiez faire pour être sauvé. Contentez-vous de lire votre bible et de prier, et si Dieu décide de vous sauver, Il le fera, sinon Il ne fera pas, et vous ne pourrez absolument rien y faire. » Vous parlez d’une doctrine décourageante ! C’est la doctrine extrême de la prédétermination. D’autres parlent de prédestination puisque les deux notions sont liées. Vous étiez prédestiné à être sauvé. Si tel était le cas, il n’y aurait plus de place pour le choix et le libre arbitre que Dieu a donnés à chacun de nous, et qui est justement le but de l’exercice. Dans ce cas, Dieu serait un monstre.
Jésus disait: « beaucoup sont invités, mais ceux qui sont élus sont peu nombreux. »[3] N'est-ce pas ainsi que les tenants de la prédestination interprètent ce verset en disant que tout le monde est appelé, mais que même si certains se portent volontaires et répondent à l’appel, Dieu se comporte comme un officier recruteur qui choisit uniquement untel, untel et untel. Même si d’autres répondent l’appel, Il n’en choisit que quelques-uns, ceux qu’Il estime dignes d’être sauvés.
C’est le comble de ce qu’on appelle le calvinisme, ainsi nommé d’après Jean Calvin qui fut le premier à enseigner cette doctrine. C’était un grand réformateur, un théologien et un prédicateur qui fut l’un des tout premiers, avec Martin Luther, à prêcher un authentique salut éternel. Mais dans sa version du salut, le salut éternel n’est accordé qu’à certaines personnes choisies par Dieu et prédestinées à être sauvées.
Cette gigantesque expérience scientifique à l’échelle de l’univers, depuis le commencement de la création jusqu’à la fin, sert à démontrer l’importance du choix. Des décisions, encore des décisions, toujours des décisions, voilà de quoi il s’agit. C’est d’ailleurs la première chose que Dieu a demandé à Adam et Eve de faire: Il leur a demandé de prendre une décision, de faire un choix!
Dieu voulait que vous choisissiez de votre plein gré de L’aimer et de Le remercier pour tout ce qu’Il a fait en vous sauvant et tout le reste. S’il n’y avait aucune possibilité de choisir et que vous n’ayez pas le choix, mais que Dieu avait simplement tout prédéterminé, et qu’il vous avait prédestiné dès le départ à être ou pas sauvé, à aller au Ciel ou en enfer, s’Il choisissait les gens arbitrairement, j’appellerais cela du favoritisme et ce serait une grave injustice ! Auquel cas, Dieu serait un monstre.
Tout le but de cette gigantesque expérience, si on peut appeler les choses ainsi, ou de cette démonstration, est de permettre à chacun d’avoir l’occasion de faire ses propres choix ; c’est là tout l’enjeu de la vie. N’est-ce pas ce qui nous empoisonne l’existence la plupart du temps—de devoir prendre des décisions ? Des décisions à propos de notre emploi, de nos relations, de notre logement, de nos projets, de nos enfants, des décisions à propos de de tout et de rien.
La vie est faite d’une succession de décisions. C’est bien pour cette raison qu’il est essentiel d’encourager les enfants à prendre des décisions dès leur jeune âge. Si c’est une décision qu’ils peuvent prendre – s’ils savent faire la distinction entre ce qui est juste et ce qui ne l’est pas, s’ils savent quel est le bon choix – alors il faut les encourager à prendre eux-mêmes la décision. Il est essentiel de leur apprendre dès leur jeune âge à faire les bons choix et à prendre les bonnes décisions.
C’est là tout l’enjeu de la vie: prendre des décisions. Cela fait partie de notre apprentissage ici-bas. Ne trouvez-vous pas que vous apprenez plus vite quand c’est vous qui prenez vos décisions ? Quand vous devez prendre une décision, vous devez peser le pour et le contre, vous devez bien réfléchir. Notre foi en Dieu et notre service devraient être l’expression de notre libre arbitre ; nous avons la foi et nous servons Dieu parce que nous avons le choix. Nous avons librement choisi de servir le Seigneur, de Lui faire plaisir et de faire plaisir aux autres. Et nous avons fait le choix d’apprendre à aimer et à bien nous entendre avec les gens.
C’est pour cela que le Seigneur aime plus particulièrement ceux qui font le choix de L’aimer et de Le suivre. En dépit de vos doutes et de vos craintes, vous avez conservé votre foi, et vous êtes restés fidèles.
Ce qui est le plus important dans notre service, c’est notre fidélité à Dieu. « Ce qu’on demande à des intendants » disait Paul, c’est « qu'ils accomplissent fidèlement la tâche qui leur a été confiée. »[4] — d’être fidèles d’abord et avant tout à Jésus et à sa mission, et à ceux que vous servez.
Si vous continuez à être fidèle au travail de Dieu, Dieu vous sera fidèle. Votre employeur, le Seigneur, ne vous paiera peut-être pas en espèces sonnantes et trébuchantes, mais Il vous récompensera de bien d’autres façons. Vous pouvez vous attendre à recevoir des récompenses éternelles et une gloire éternelle – une vraie réussite résultant de toute une vie investie à son service, qui récoltera des dividendes éternels dans l’au-delà.
Les gens fidèles sont des gens qui sont pleins de foi! Ils ont la foi, la vision, et la détermination. « Heureux l’homme qui tient ferme face à la tentation, car après avoir fait ses preuves, il recevra la couronne du vainqueur : la vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment. »[5] Il a promis que ceux qui seraient fidèles jusqu’au bout auraient droit à la couronne de vie des vainqueurs.
« C’est bien, bon et fidèle serviteur … entre dans la joie de ton maître! »[6] C’est le compliment que chacun de nous veut entendre, un de ces jours ! Et si nous Lui sommes fidèles, nul doute que nous l’entendrons.
Première publication, juin 1985. Adapté et réédité sur Anchor le 9 mars 2015. Traduit de l’original anglais « Called, Chosen, and Faithful » par Bruno Corticelli.
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[1] SEM.
[2] Romains 8:29–30 BFC.
[3] Matthieu 22:14 SEM.
[4] 1 Corinthiens 4:2 SEM.
[5] Jacques 1:12 SEM.
[6] Matthieu 25:21 SEG21.
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