août 25, 2014
Ainsi, celui qui est uni au Christ est une nouvelle créature : ce qui est ancien a disparu, voici : ce qui est nouveau est déjà là. —2 Corinthiens 5:17 SEM
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Donc, par le baptême, nous avons été plongés avec Lui dans la mort. Mais la puissance glorieuse du Père a réveillé le Christ de la mort, pour que, nous aussi, nous vivions d’une vie nouvelle. —Romains 6:4 PDV
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Le message de Jésus et de ses premiers disciples n’était pas simplement celui du pardon des péchés, mais également celui d’une nouvelle vie – ce qui, bien entendu, impliquait le pardon ainsi que sa mort pour nos péchés. Et cette nouvelle vie allait bien au-delà d’un simple changement. Être « sauvés » c’est, comme le dit Colossiens 1:13, être « arrachés au pouvoir des ténèbres et passer dans le royaume de son Fils bien–aimé. » Nous, qui sommes sauvés, sommes censés avoir un mode de vie entièrement différent de ceux qui ne le sont pas. Nous sommes censés vivre sur une « planète » différente. … Le fait de nous détourner de nos anciens comportements, avec foi et espoir dans le Christ, apparaît naturellement comme la première expression de la nouvelle vie qui nous est donnée. Cette vie est en voie de devenir une vie de la même qualité que celle du Christ, parce qu’effectivement, c’est la vie du Christ. Il vit vraiment en nous. L’incarnation continue. —Dallas Willard
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Nous prions que Tu puisses vivre en nous et que ce ne soit pas nous qui vivions, mais le Christ en nous[1] qui se manifeste en nous et à travers nous. Sanctifie-nous, Seigneur. Puisse ton esprit venir et saturer chaque faculté, soumettre chaque passion et faire usage de chaque aspect de notre nature pour l’obéissance à Dieu ! Viens, Saint—Esprit. Tu nous as souvent couverts de ton ombre. Viens, prends pleinement possession de nous …Prends notre cœur, notre tête, nos mains, nos pieds, et sers-Toi entièrement de nous pour ton usage. Prends notre substance; ne nous laisse pas l’accumuler ou la dépenser pour nous-mêmes. Prends nos talents; ne nous laisse pas nous éduquer nous-mêmes au point que nous ayons la réputation d’être sages, mais fais que chaque gain intellectuel ait pour finalité de mieux Te servir. —C. H. Spurgeon
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La transformation instantanée, miraculeuse et surnaturelle qui s’opère par la puissance de l’Esprit de Dieu dans notre cœur, notre esprit et notre vie, lorsque nous recevons son Fils Jésus dans notre cœur, est tellement radicale que la Parole de Dieu l’assimile à une renaissance spirituelle. L’enfant de Dieu nouveau-né entre alors, pour la première fois, dans un tout nouveau monde et commence une toute nouvelle vie dans le merveilleux royaume spirituel de Dieu.
De telles expériences de renaissance ou de conversions furent autant de miracles de Dieu, très courants tout au long de l’histoire. Jésus appelait cela naître de nouveau de l’Esprit, et Paul l’appelait une nouvelle naissance, par laquelle « ce qui est ancien est fini, ce qui est nouveau est là », et par laquelle « vous devenez un être nouveau en Jésus-Christ. » La Bible parle aussi de « se débarrasser de l’ancienne nature pour revêtir l’homme nouveau » ; c’est souvent une transformation tellement spectaculaire, un tel changement de personnalité, que la Parole de Dieu l’assimile à la mort de l’ancien et à la résurrection de l’homme nouveau à une toute nouvelle vie et un tout nouveau mode de vie.[2]
Sa venue dans votre vie renouvelle, purifie et régénère non seulement votre esprit, mais aussi vos pensées, en détruisant littéralement les vieilles connexions et les vieux réflexes, et en les reconstruisant graduellement, tel un tout nouveau système informatique entièrement reformaté, qui vous donne un nouveau regard sur le monde, une nouvelle façon d’aborder la vie, avec de nouvelles réactions à pratiquement tout ce qui vous entoure.
C’est tout votre être qui s’en trouve transformé : toute votre vie, votre nature, vos pensées, votre esprit et votre cœur sont changés. C’est toute votre conception de la vie, tous vos désirs et tous vos objectifs, qui sont complètement différents de ce qu’ils étaient auparavant. J’ai même entendu des gens dire que l’herbe leur paraissait plus verte, le bleu du ciel leur paraissait plus intense, les arbres étaient plus beaux, le soleil plus glorieux et plus resplendissant, et qu’ils avaient l’impression d’être entrés dans le paradis sur terre, comparé à leur ancienne vie. C’est tout simplement merveilleux !—David Brandt Berg
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Que chaque souffle de notre vie Te soit dédié. Que chaque minute de notre vie Te soit consacrée. Aide-nous à vivre véritablement pendant que nous sommes en vie. Et tandis que nous sommes occupés dans ce bas monde comme il faut que nous le soyons, car nous sommes appelés à être fidèles et diligents, puissions-nous sanctifier le monde pour ton service. Puissions-nous être des cristaux de sel dans cette société. Puissent notre esprit et notre disposition, tout comme notre conversation, être célestes. Puissions-nous être une influence qui rendra le monde meilleur avant que nous le quittions. Seigneur, écoute et exauce notre prière. —C. H. Spurgeon
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Donc, quelle différence a-t-Il apporté à l’ensemble de l’humanité? Voici la réponse : c’est qu’Il nous fait devenir enfants de Dieu, Il nous a fait passer de l’état de choses créées à celui de choses engendrées ; passer de l’état de vie biologique temporaire à celui de vie spirituelle éternelle. L’humanité est déjà « sauvée » en principe. Nous devons encore nous approprier ce salut individuellement. Mais la tâche la plus difficile, ce que nous aurions été incapables de faire par nous-mêmes – a déjà été faite pour nous. Nous n’avons pas besoin d’essayer de nous élever à la vie spirituelle par nos propres efforts : elle est déjà descendue auprès de la race humaine. Si nous acceptons d’accueillir à bras ouverts le seul Homme en qui elle était pleinement présente, et qui, bien qu’Il soit Dieu, est aussi pleinement homme, Il le fera en nous et pour nous.
Quand les chrétiens disent que la vie du Christ est en eux, ils ne parlent pas seulement d’une chose mentale ou morale. Lorsqu’ils disent qu’ils sont « en Christ » ou que le Christ est « en eux », ce n’est pas une simple façon de dire qu’ils pensent au Christ ou qu’ils L’imitent. Ce qu’ils veulent dire c’est que le Christ vit et agit à travers eux ; que l’ensemble des chrétiens constitue l’organisme physique par le truchement duquel le Christ agit – ils veulent dire que nous sommes ses doigts, ses muscles, les cellules physiques de son corps. —C. S. Lewis
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Jésus et les premiers apôtres prêchaient un salut radicalement différent de celui qui est prêché aujourd’hui. Ils parlaient de la vie dans le royaume de Dieu qui englobe toute l’existence humaine, à la fois présente et future, ici-bas et dans l’au-delà. La portée de leur message s’étend sur 360 degrés … Le salut qui est en Jésus-Christ est un nouvel ordre de vie. Le salut c’est la vie, et lorsque nous possédons cette vie, ce zoe[3], la mort physique n’est plus qu’une simple transition de cette vie vers une vie supérieure. Puisqu’en Christ, nous devenons des êtres spirituels éternels, ayant une destinée éternelle dans l’immense univers de Dieu, nous avons hâte de découvrir la manifestation supérieure de cette vie au Ciel, mais nous devrions nous concentrer sur le nouvel ordre de vie que nous avons à présent en Jésus-Christ.
Il ne s’agit pas tant d’aller au ciel que de faire entrer le ciel en nous … L’objectif audacieux de la vie chrétienne est une re-formation continuelle et profonde de notre personnalité intime, en sorte qu’elle reflète de plus en plus la bonté et la gloire de Dieu, pour devenir une lumineuse copie conforme de la vie de Jésus, de sa foi, de ses désirs et de ses habitudes de vie. —Richard J. Foster[4]
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Cette vie n’est pas la piété, mais nous sommes en train de devenir pieux, nous ne sommes pas encore en bonne santé, mais nous nous rétablissons ; nous ne sommes pas accomplis mais nous le devenons. Pour l’instant, nous ne sommes pas encore ce que nous sommes destinés à être mais nous sommes sur le bon chemin. Le processus n’est pas encore terminé, mais il se poursuit activement. Nous ne sommes encore au but, mais nous sommes sur la bonne voie. À présent, tout ne brille pas encore d’un bel éclat, mais tout est en train d’être nettoyé. —Martin Luther
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Tous les fondateurs de religions majeures comme le bouddhisme, l’islam ou le confucianisme, sont morts depuis des siècles. Tout ce qu’il reste, ce sont des livres qu’ils ont écrits, mais avec Jésus et l’Évangile, c’est différent. L’Évangile est un chantier en cours de l’intervention divine, qui a réintégré la vie de Dieu Lui-même dans l’expérience humaine; une œuvre que pouvaient seulement accomplir la vie, la mort et la résurrection de son Fils Jésus-Christ. C’est le Christ vivant, ressuscité d’entre les morts, qui donne à l’Évangile son énergie, sa puissance et sa substance. Il n’est pas seulement un maître auquel nous devons nous fier et obéir, mais Il est la vie qui transforme la nôtre. Et Il nous donne, par son Esprit qui réside en nous, la force de vivre comme Dieu l’avait voulu. —Charles Price
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Il est la puissance de vie de l’univers que la Bible appelle amour, car « Dieu est amour »[5], l’essence même de l’amour – le véritable amour, l’amour éternel, l’amour sincère et authentique qui ne prendra jamais fin, d’un amant qui ne vous quittera jamais, l’amant ultime qui est Dieu en personne.
Il est représenté par son Fils Jésus-Christ, un homme qui aimait tout le monde, même les plus pauvres et les pires d’entre tous, même ses ennemis religieux hypocrites et intransigeants. C’était un homme qui a passé toute sa vie à essayer de faire le bien et à aider les autres, même les ivrognes et les prostituées, les publicains et les pécheurs, et parfois même, les docteurs de la Loi et les Pharisiens qui ont fini par Le faire crucifier à cause de sa dangereuse doctrine d’amour. Mais sa mort apporte la vie, le pardon, et la joie éternelle à ceux qui Lui rendent son amour.
Il est l’amant ultime, qui est venu par amour, a vécu dans l’amour, et est mort par amour, pour que nous puissions vivre et aimer pour toujours! Il aime même ceux qui sont le moins dignes d’amour, même les plus rebutants qui s’épanouissent à son toucher ! Les seules mains dont Il dispose sont les vôtres, ses seules lèvres sont vos lèvres, et ses seuls yeux sont vos yeux, car vous êtes son corps, son épouse pour laquelle Il est mort afin que vous puissiez vivre et aimer les autres comme Il l’a fait ; afin que vous sacrifiez votre vie pour eux comme Il a offert sa vie pour vous, et afin de mourir pour eux comme Il est mort pour vous !—David Brandt Berg
Publié sur Anchor le 31 juillet 2014. Traduit de l’original anglais « The Power of a transformed life », par Bruno et Françoise Corticelli.
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[1] Galates 2:20.
[2] Jean 3:1–8; 2 Corinthiens 5:17; Éphésiens 4:22–24; Romains 6:3–11.
[3] zoe: mot grec signifiant « vie ».
[4] Le salut c’est pour la vie.
[5] 1 Jean 4:8.
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