Himmel, Hölle und Dazwischen
David Brandt Berg
Als Christen wissen wir, dass wir nicht durch unsere eigenen guten Taten und gerechten Werke gerettet werden, sondern durch die Liebe und Barmherzigkeit Gottes. Er hat Seinen Sohn, Jesus Christus, gesandt, um am Kreuz zu sterben, um für unsere Sünden zu leiden; und wenn wir an Jesus glauben und Ihn in unser Herz aufnehmen, dann ist uns vergeben. Wie Johannes 3,36 verspricht: „Und alle, die an den Sohn Gottes glauben, haben (besitzen jetzt) das ewige Leben.“
Von denen, die absichtlich die gute Nachricht von der Liebe Gottes ablehnen, sagte Jesus: "Wer mich ablehnt und meine Worte nicht empfängt, hat das, was ihn richtet - das Wort, das ich gesprochen habe, wird ihn am letzten Tag richten. Aber die Frage, die viele aufrichtige Christen und alle, die das Wort Gottes studiert haben, ist die folgende: "Was ist mit den Menschen, die nie das Evangelium, nie den Namen Jesu gehört haben? Wie könnte ein Gott der Liebe sie in ewige Qualen im Feuer- und Schwefelsee schicken, wenn sie nicht einmal die Gelegenheit hatten, das Evangelium zu hören oder zu wissen, wie sie gerettet werden können?
„Und was ist mit den unzähligen Millionen von Menschen verschiedener Religionen, die ziemlich rechtschaffen sind und versuchen, das Beste zu tun, was sie können, indem sie dem Licht, das sie haben, gerecht werden? Wie konnte Gott sie in die Hölle schicken, nur weil sie das Evangelium nicht gehört, die Liebe Gottes nicht verstanden haben, so dass sie gerettet werden wollten? Werden sie in die ewige Qual in den Flammen der Hölle geschickt werden, auch wenn sie freundliche, herzliche Menschen waren, die ihr Bestes versuchten, Gott anzubeten und Ihm zu gefallen, obwohl sie Ihn oder Sein Wort und die Wahrheit nie wirklich kannten?“
Ich bin persönlich davon überzeugt, nach einem gründlichen Studium der Heiligen Schrift, dass Gott für die Unwissenden, die nicht evangelisiert und nicht gerettet sind, die das Evangelium von Jesus Christus nie gehört haben, eine andere Vorsorge getroffen hat. Gott wird ihnen gnädig sein und ihnen ihre Chance geben. Wenn sie nie die Gelegenheit hatten, das Evangelium in diesem Leben zu hören und zu glauben, dann wird der Herr dafür sorgen, dass sie im nächsten Leben ihre erste Chance bekommen. Ihr fragt euch vielleicht: „Aber wie konnten sie nur an das Evangelium in der Hölle glauben?“
Es mag euch überraschen zu erfahren, dass von den 22 Mal, bei denen das Wort „Hölle“ im Neuen Testament erwähnt wird, nur 11 Mal das ursprüngliche griechische Wort „gehenna“, der Feuersee benutzt wird. Die anderen elf Male war es das ursprüngliche Wort „Hades“, was wörtlich „der unsichtbare Zustand“ oder „die unsichtbare Welt“ bedeutet.
„Und genauso, wie es bestimmt ist, dass jeder Mensch nur einmal stirbt, worauf das Gericht folgt.“ Aber wann kommt dieses Urteil zustande? In Offenbarung 20,5;11-15 heißt es eindeutig, dass die nicht geretteten Toten erst am Ende des 1000-jährigen Millenniums auferweckt und gerichtet werden. Also, wo warten die nicht geretteten Toten bis dahin? Offenbarung 20,13 gibt uns die Antwort: „Das Meer gab die Toten her, die darin waren, und der Tod und das Totenreich gaben die Toten her, die in ihnen waren. Sie alle wurden nach ihren Taten gerichtet.“ Der Hades wäre also eine Wartezone, in der die Geister der nicht geretteten Toten darauf warten, gerichtet und an ihren endgültigen Bestimmungsort geschickt zu werden. Und das wird erst nach dem Großen-Weißen-Throngericht am Ende des Millenniums geschehen.
Hier ist nun die nächste Frage: Wenn diejenigen, die das Evangelium nie gehört haben, auf ihr endgültiges Urteil in der geistigen Welt warten, können sie dann dort, nachdem sie gestorben sind, an Jesus glauben und Seine Vergebung der Sünden empfangen und gerettet und befreit werden? Wenn überhaupt jemand zum Glauben kommen würde, dann wäre es, wenn sie im Jenseits aufwachen und herausfinden würden, dass sie sehr unrecht hatten und dass Jesus die Wahrheit ist! Dann würden sie sicher glauben, wenn jemand es ihnen nur sagen würde. Aber einige Leute bestehen darauf, dass, sobald ein armer verlorener Sünder gestorben ist, sein „Augenblick der Gnade“ vorbei ist und er der Wahrheit nicht mehr glauben und gerettet werden kann, selbst wenn er es will.
Wenn dies wirklich der Fall ist, warum hat dann Jesus selbst, während Er drei Tage und Nächte im Herzen der Erde zwischen Seiner Kreuzigung und Seiner Auferstehung verbrachte, seine Zeit damit verbracht, „den Geistern im Gefängnis zu predigen“, wenn es keine Hoffnung auf ihre Rettung gab? 1. Petrus 3,18-20 sagt: „Denn auch Christus hat einmal für Sünden gelitten, ein Gerechter für Ungerechte, auf dass er uns zu Gott führte, und er wurde getötet nach dem Fleisch, aber lebendig gemacht nach dem Geist, in welchem er auch hinging und den Geistern im Gefängnis predigte, die einst nicht gehorchten, als Gottes Langmut zuwartete in den Tagen Noah.“
Dann sagt 1. Petrus 4,5f weiter: „Sie werden aber dem Rechenschaft geben müssen, der bereit ist, zu richten die Lebendigen und die Toten. Denn dazu ist auch Toten das Evangelium verkündigt worden, dass sie gerichtet werden als Menschen am Fleisch, aber Gott gemäß leben im Geist.“ Jesus verbrachte drei Tage im Bauch der Erde, wo die ungehorsamen Geister der nicht erretteten Toten eingesperrt wurden, und „Denn dazu ist auch Toten das Evangelium verkündigt worden“. Evangelium bedeutet „gute Nachricht“ – die gute Nachricht vom Heil.
Wenn es den Verstorbenen nicht möglich ist, zu glauben und gerettet zu werden, warum predigte ihnen dann der Sohn Gottes selbst? Warum hat Er ihnen das Evangelium gepredigt und ihnen gesagt, wie sie gerettet werden können, wenn es ihnen nicht möglich war, Buße zu tun und ihre Sünden zu bereuen und Vergebung, Erlösung und Erlösung aus ihrer Gefangenschaft zu empfangen?
Warum hat Er ihnen das Evangelium gepredigt? Gerade als eine Informationsangelegenheit, damit sie für den Rest der Ewigkeit in einem ewigen geistigen Gefängnis umso unglücklicher sein könnten? Nach der Schrift, dem Wort Gottes, predigte Jesus ihnen das Evangelium. Alle Millionen Menschen, die vor Jesus lebten und nie wussten, wie man gerettet werden kann, erhielten die Gelegenheit, das Evangelium von Jesus selbst zu hören. Und es ist meine persönliche Überzeugung, dass, wenn sie es empfangen und geglaubt haben, ihnen ihre Sünden vergeben wurden und sie aus ihrer Gefangenschaft befreit wurden.
Gottes Wort deutet darauf hin, dass sie die Möglichkeit haben werden, die Wahrheit bis zum endgültigen Urteil beim Großen-Weißen-Throngericht über die Unerlösten zu empfangen. Offenbarung 20,12;15 sagt: „Ich sah die Toten, die großen und die kleinen, vor Gottes Thron stehen. Und es wurden Bücher aufgeschlagen, darunter auch das Buch des Lebens. Und die Toten wurden nach dem gerichtet, was in den Büchern über sie geschrieben stand, nach dem, was sie getan hatten. Und alle, deren Namen nicht im Buch des Lebens geschrieben standen, wurden ebenfalls in den Feuersee geworfen. (Denke daran, dass das Urteil vom Großen Weißen Thron nur für diejenigen bestimmt ist, die in diesem Leben nicht gerettet wurden. Diejenigen, die Jesus in diesem Leben empfangen haben, werden bereits bei der Wiederkunft Christi 1000 Jahre vor diesem endgültigen Gericht entrückt und in den Himmel gebracht worden sein.)
Es heißt hier, wenn sie nicht im Buch des Lebens stehen, wurden sie in die Hölle geworfen. So wurden offensichtlich einige Leute gefunden, die in dem Buch des Lebens bei diesem endgültigen Gericht geschrieben stehen. Wenn es im Buch des Lebens niemanden gäbe, warum sollte man es dann zu dieser Zeit überhaupt erwähnen? Warum wirft man sie nicht direkt ins Höllenfeuer?
Offensichtlich gibt es zwei Gruppen von Menschen, die auferstanden sind, um sich dem endgültigen Gericht zu stellen: diejenigen, deren Namen im Buch des Lebens stehen, und diejenigen, deren Namen dort nicht steht. Diejenigen, deren Namen in das Buch des Lebens geschrieben sind, könnten diejenigen sein, die ungerettet gestorben sind, aber ihre Sünden bereut haben und in der Geisterwelt zum Herrn gekommen sind. Natürlich werden die absolut Verdammten, die nicht die Absicht haben, Buße zu tun und die Wahrheit zu empfangen, in die Hölle verbannt. Aber was ist mit denjenigen, die bei diesem Großen- Weißen-Throngericht im Buch des Lebens stehen? Wo gehen sie hin?
Das 21. und 22. Kapitel der Offenbarung sagt uns, dass nur die Geretteten, die im Vertrauen auf Jesus glauben, im Neuen Jerusalem, der ewigen himmlischen Stadt der Seligen, leben, aber es sagt uns, dass es auch Menschen gibt, die außerhalb der Stadt auf der wunderschönen neuen Erde leben. Es heißt hier: „Die Könige der Welt werden kommen und ihre Herrlichkeit in die Stadt bringen.“ Wer sind diese „Könige der Welt“, wenn die einzigen Menschen um sie herum entweder diejenigen sind, die in diesem Leben gerettet wurden, die also die Himmlische Stadt genießen werden, oder diejenigen, die in diesem Leben nicht gerettet wurden, die also zur Hölle verdammt werden?
In Offenbarung 22,2 steht, dass in der Stadt „Auf beiden Seiten des Flusses ist je ein Baum des Lebens, der zwölf verschiedene Früchte trägt und jeden Monat eine neue Frucht hervorbringt. Die Blätter dienen zur Heilung der Völker. Welche Nationen müssen geheilt werden? Keiner der Auferstandenen, die in ihren unsterblichen Körpern gerettet wurden, wird Heilung brauchen, denn Offenbarung 21,4 verspricht für uns, „es wird keinen Tod und keine Trauer und kein Weinen und keinen Schmerz mehr geben.“ Also, wer sind diese Nationen, die Heilung brauchen?
Es bezieht sich offensichtlich auf diese Könige und Nationen außerhalb der Stadt, die eine Klasse von Menschen sind, die weder schlecht genug waren, um in die Hölle, den Feuersee, zu gehen, noch diejenigen, die als wiedergeborene, gläubige Braut Christi, diejenigen, die das Recht haben, in die himmlische Stadt einzutreten und sich in ihr zu vergnügen. Die Könige und ihre Nationen sind die Menschen, die offenbar noch nicht Jesus und sein kostenloses Geschenk der Erlösung empfangen haben, die Gott aber barmherzig von der Hölle verschont und denen er die Möglichkeit gegeben hat, auf der schönen neuen Erde etwas über Ihn und Seine Liebe zu erfahren.
Sogar außerhalb der himmlischen Stadt wird es ein wahres Paradies wie der Garten Eden sein, und diejenigen, die dort enden, werden denken, dass es der Himmel auf Erden ist, und Gott für Seine Barmherzigkeit sehr dankbar sein. Sie werden endlich freigelassen werden und dankbar sein für die Liebe und Barmherzigkeit des Herrn, denn wir, Gottes gerettete Kinder aus der Stadt, dienen ihnen mit den heilenden Blättern des Lebensbaumes.
Wer letztendlich in der Hölle landet, wird dort landen, weil er sich selbst jeden Schritt dorthin erkämpft hat, entgegen allem, was Gott tun kann, um sie von der Hölle fernzuhalten. Sie werden darauf bestanden haben, in die Hölle zu gehen, trotz jeder barmherzigen, liebevollen Gelegenheit, die Gott ihnen gegeben hat, um gerettet zu werden und Buße zu tun.
Jeder, der die Liebe und Vergebung Gottes durch Seinen Sohn Jesus Christus empfangen hat, ist gerettet und auf dem Weg zum Himmel, wenn er stirbt. Du wirst nicht tausend Jahre in der Geisterwelt warten müssen, bis über dein endgültiges Schicksal entschieden ist. Würdest du nicht lieber einer der Geretteten sein, der mit Gott selbst in der unbeschreiblich schönen himmlischen Stadt, dem Neuen Jerusalem, lebt und all seine wunderbaren Paradiesfreuden genießt? Gott segne dich mit Seiner ewigen Errettung. In Jesu Namen, Amen.
Nach den Schriften von David Brandt Berg. Ursprünglich 1987 in „Treasures“ veröffentlicht. Angepasst und neu veröffentlicht im Februar 2018.
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