Genügsamkeit
Zusammenstellung
Hängt euer Herz nicht ans Geld und begnügt euch mit dem, was ihr habt. Denn Gott hat gesagt: "Ich werde dich nie verlassen und dich nicht im Stich lassen.“ – Hebräer 13:5 [1]
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Und er fuhr fort: „Nehmt euch in Acht! Begehrt nicht das, was ihr nicht habt. Das wahre Leben wird nicht daran gemessen, wie viel wir besitzen.“ – Lukas 12:15 [2]
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Jeder legt sich auf irgend eine Weise einen Schatz an. Es mag sich vielleicht nicht in unseren Vermögenswerten oder Bankkonten ausdrücken, aber da gibt es etwas, das uns motiviert, morgens aufzustehen. Was unser Herz lenkt, ist unser Schatz, und er ist entweder irdisch oder himmlisch. In Realität jedoch stehen wir mit je einem Fuß in einer der Sphären und egal wie himmlisch unsere Interessen auch sein mögen, wir leben auf der Erde und unterliegen ihren Erfordernissen und ihren Werten.
Was als unser Schatz anfängt, ob irdisch oder himmlisch, ist etwas, das uns dient und unsere Interessen fördert. Beim Streben nach ihm wird unser Schatz unsere Vision. Mit der Zeit wird das unser Meister, was als unser Schatz begann und zu unserer Vision wurde. Der freie Wille, der uns geschenkt wurde, beschränkt sich eigentlich auf eine Sache ... wer ist unser Herr? Von da an ist alles, was wir tun, eine logische Erklärung dessen, was das beherrschende Prinzip unseres Lebens ist. Es ist entweder zeitlich oder es ist ewig, egozentrisch oder auf Gott zentriert, irdisch oder himmlisch, aber es kann nicht beides sein.
Die Gesellschaft steht heute zu der Überzeugung, dass der Status und der Erfolg einer Person direkt mit Ansehen und materiellem Wohlstand zusammenhängt, allerdings geht die Gesellschaft damit in die falsche Richtung. Wir können nicht das Streben nach Geld, Prestige und Macht vor das Streben nach Gott stellen. Jesus sagt, wir können nicht Gott und dem Geld dienen. [3]
Die Merkmale, die himmlische Schätze charakterisieren, sind das genaue Gegenteil von irdischen Schätzen. Anstelle temporär und lästig zu sein, sind sie von Dauer und friedlich. Schätze im Himmel zu sammeln, bedeutet, mit den Augen auf den Himmel gerichtet auf der Erde zu leben. Die Fragen, die unsere Werte, Ziele und Verhaltensweisen regieren, sollten sich nicht nur auf dieses Leben beschränken und sich vor Menschen abspielen. Du solltest Fragen ewigen Inhalts auf dem Herzen haben und vor Gott stellen. Die selben Besitztümer, Bankguthaben, Berufe und der Lebensstandard können entweder einen Schatz im Himmel ansammeln oder auf der Erde. Es ist nicht die Substanz unserer Besitztümer, die das Problem ist, sondern das Publikum, vor dem wir leben.
Materialismus bezieht sich nicht darauf, wie viel wir tatsächlich besitzen, sondern auf unsere Haltung gegenüber dem, was wir besitzen. Allem, was wir verlieren, wenn wir sterben, sollten wir jetzt den entsprechenden Status geben, und das, was seinen Wert jenseits des Todes beibehält, ist das, worin wir jetzt investieren sollten. Sobald wir die Probleme unserer echten Schatzanlage im Himmel erledigt haben, ist unsere Vision richtig und unser Herr ist Gott. – Charles Price
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Sammelt keine Reichtümer hier auf der Erde an, wo Motten oder Rost sie zerfressen oder Diebe einbrechen und sie stehlen können. Sammelt eure Reichtümer im Himmel, wo sie weder von Motten noch von Rost zerfressen werden und vor Dieben sicher sind. Denn wo dein Reichtum ist, da ist auch dein Herz. – Matthäus 6:19-21
Der reiche junge Herrscher kam zu Jesus und sagte auf Knien: „Guter Meister, was soll ich Gutes tun, damit ich ewiges Leben habe?“ Beachte, wie er Gutes, seine eigene Gerechtigkeit betont, wie er nach Rettung durch seine guten Werke und seine eigene Gerechtigkeit sucht. Du findest die Geschichte in Matthäus 19:10, Markus und Lukas 18. Aber Jesus rügt ihn, jemand gut zu nennen, außer Gott, eine sanfte Schelte seiner eigenen Frömmigkeit, und antwortete ihm dann, die Gebote halten zu müssen. Seltsamerweise fragt der junge Mann, „Welche?“ Anscheinend bekam er den Punkt mit, möglicherweise doch nicht so gut zu sein und er hoffte, die richtigen für die Errettung gehalten zu haben.
Jesus zitiert nur etwa die Hälfte von ihnen, die, die verbieten, was die meisten Menschen als die schlimmsten Sünden ansehen und von denen Jesus offenbar bereits wusste, dass dieser gute junge Mann sie wahrscheinlich gehalten hatte. Und der junge Mann prahlte offensichtlich mit Erleichterung, diese gehalten zu haben. Aber Jesus führt ihn auf die Gebote hin, von denen Er offenbar wusste, dass der junge Mann sie nicht ganz so gut gehalten hatte, wie z. B. „du sollst keine anderen Götter vor mir haben, du sollst dir kein Bildnis von mir machen ... du sollst dich nicht vor ihnen verneigen ... und du sollst nicht begehren,“ und dasjenige, von dem Jesus selbst sagte, es wäre das Größte von allen: „Du sollst den Herrn, deinen Gott mit ganzem Herzen lieben.“
Der junge Mann fragte ernsthaft, „Was fehlt mir noch?“ „Warum bin ich nicht glücklich. Warum bin ich nicht zufrieden? Warum fühle ich mich über die Zukunft beunruhigt? Warum bringen mir mein Besitz und meine Position keine Zufriedenheit und Ruhe des Geistes?“ Jesus lockte ihn aus seiner Reserve, um seine größte Sünde des spirituellen Stolzes zu enthüllen. Jetzt stellt Jesus ihn auf die Probe: Wird er bereit sein, die Dinge aufzugeben, auf die er versessen war, die anderen Götter, die er anbetet, die Bilder, vor denen er sich verbeugte – seinen Reichtum, seine Position, das öffentliche Ansehen, seinen Gott der Begierde?
Da Er wusste, welchen Kampf und welche traurige Entscheidung Seine Worte im Herzen des jungen Mannes auslösen würden, sieht Jesus ihn mit Mitgefühl und Liebe an und sagt ihm, ihm fehle nur eine Sache und bittet ihn, die schwierigste Entscheidung seines Lebens zu treffen: „Geh und verkaufe alles, was du hast und gib es den Armen, und komm, nimm das Kreuz und folge mir und du sollst Schätze im Himmel haben!“ Als der junge Mann das aber hörte, ging er traurig weg, denn er hatte großen Besitz. Daraufhin wandte sich Jesus an Seine Jünger und sprach: „Wie schwer ist es für die Reichen, in das Reich Gottes zu kommen! Es ist einfacher, für ein Kamel durch ein Nadelöhr zu gehen.“ Dies war ein sehr kleines Tor in der Mauer von Jerusalem, durch welches die Kamele auf den Knien kriechen mussten, geschoben und von ihren Treibern gezogen und mit schrillen Schmerzenslauten in hartnäckigem Protest. Was für ein Bild!
Als Seine Jünger das hörten, waren sie erstaunt und sagten: „Wer kann dann errettet werden?“ Zu ihrer Zeit waren viele der Reichen die über-religiösen und selbstgerechten Pharisäer. Also müssen sie sich gedacht haben, wenn es so schwer ist, was für eine Chance bleibt dann den bedauernswerten Zöllnern und Sündern? Und Jesus gestand ein, dass es ohne die Wunder wirkende Kraft Gottes für niemand möglich sei, gerettet zu werden. „Menschlich gesehen ist es unmöglich. Aber bei Gott ist alles möglich.“
Das traurigste an dieser ganzen Erfahrung war, dass dieses jungen Mannes Reichtum ihm nie Glück oder Zufriedenheit gebracht hatte, sonst wäre er nicht zu Jesus gelaufen, um eine Antwort auf sein Elend zu erbetteln. Doch als Jesus ihm Bescheid gab, für Leben, Liebe und Glück alles für Jesus und andere aufzugeben, ging er weg, immer noch voll des Kummers, den Reichtum bringt. Er kehrte zu seinem Reichtum zurück, der ihn niemals erfüllt hatte, und reich, wie er war, vermochte er nicht, den Preis für die Freude des Gebens zu zahlen – was natürlich zeigt, dass er Materielles mehr liebte als Gott. – David Brandt Berg
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O Seelen, Seelen, Seelen, vorsicht, vorsicht, vorsicht, vor allem vor der Gier! Es ist nicht Geld, noch der Mangel an Geld, sondern die Liebe zum Geld, was die Wurzel allen Übels ist. Es ist nicht der Erwerb, nicht einmal das Behalten, sondern es zu lieben, es zu deinem Gott zu machen; weder die Sache Jesus in Betracht zu ziehen, noch die Wahrheit von Christus, noch das Heilige Leben Jesu Christi, sondern bereit zu sein, um des Gewinnes Willen alles zu opfern – C. H. Spurgeon
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Irgendwann ging Abraham Lincoln auf der Straße mit zwei kleinen Jungen spazieren, die sich beide anschrieen. Ein vorbeikommender Nachbar fragte, „Was ist los, Abe? Warum die ganze Aufregung?“ Lincoln antwortete: „Das Problem dieser Jungs ist das, was auch mit der Welt im Argen liegt; der eine hat eine Nuss und der andere will sie!“ Dies ist eine alte, zwar etwas humorvolle Geschichte, die jedoch witzig illustriert, was ein großes und das älteste, dem Menschen bekannte Problem ist – Gier.
Die tragische Ironie liegt darin, dass die Schlange die Frau mit etwas versuchte, was bereits ein Tatbestand war – sie war nach Gottes Bild gemacht, sie war schon wie Er! Sie strahlte bereits Seine Majestät und Herrlichkeit aus; sie existierte bereits in ihrer Vollkommenheit. Aber es reichte ihr nicht. Es war ihr nicht genug, Sein Licht durch sich pulsieren zu haben; sie wollte das Licht selbst sein. – Hannah Anderson
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Wir wachsen jeden Tag in unserem Charakter. Die Frage stellt sich, in welche Richtung wachsen wir? Wachsen wir in Richtung eines göttlichen oder eines gottlosen Charakters? Wachsen wir in Liebe oder Selbstsucht; in Härte oder Geduld; in Gier oder Großzügigkeit; in Ehrlichkeit oder Unehrlichkeit; in Reinheit oder Unreinheit? Jeden Tag ertüchtigen wir uns in die eine oder andere Richtung vermittels der Gedanken, die wir denken, der Worte, die wir sagen, der Handlungen, die wir vornehmen, der Taten die wir tun – Jerry Bridges
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Geld ist offensichtlich kein wesensmäßiger Schatz; Liebe hingegen, Güte, Freude doch. Ein Lieblingsjünger verkündete in einem Moment der Inspiration die tiefe Wahrheit, die „Liebe ist von Gott“. Der Mensch teilt die Liebe zu Unrecht in zwei Arten auf, „menschliche Liebe“ und „göttliche Liebe“, aber in Wirklichkeit gibt es nur Liebe. Wo Liebe zur Natur der Seele geworden ist und es „natürlich“ wurde, sich selbst für andere zu vergessen, lieber zu geben, anstatt zu erhalten, zu teilen anstatt zu besitzen, zu verarmen, damit jemand Geliebtes im Überfluss hat, dort ist ein göttlicher und erhabener Geist geformt worden. Und jetzt treffen wir auf eine neue Art des Reichtums, eine Art, die zunimmt, weil es ein Gesetz ist, je mehr der Geist der Liebe ausgeübt wird, desto mehr geht die Seele selbst in Liebe auf, um so mehr Liebe hat sie, und um so reicher wir sie, um so göttlicher wird ihr Wesen. – Rufus M. Jones
Veröffentlicht auf Anker im Januar 2015.
[1] Matthäus 11:29.
[2] 2. Timotheus 1:7.
[3] Lukas 22:42.
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