April 7, 2020
[Easter’s Resurrection Gifts]
Kurz bevor Jesus Lazarus von den Toten auferweckte, sprach Er mit Lazarus' Schwester Martha und sagte „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt. Er wird ewig leben, weil er an mich geglaubt hat, und niemals sterben.“ 1
Indem Er die Menschen vom Tod wieder zum Leben erweckte, wie im Fall von Lazarus, dem Toten, der zur Beerdigung aus der Stadt getragen wurde, und der Tochter des Vorstehers der örtlichen Synagoge, zeigte Jesus, dass Er Macht über den Tod selbst hatte. 2 Diese Macht wurde weiter demonstriert, als Jesus drei Tage später selbst von den Toten auferstand, nachdem Er brutal gepeitscht und ans Kreuz geschlagen worden war, bis Er starb.
Seine Auferstehung von den Toten bewies, dass Er der Sohn Gottes war. Er „Jesus Christus, unser Herr, wurde als Sohn Gottes bestätigt, indem Gott ihn mit großer Macht durch den Heiligen Geist von den Toten auferweckte.“ 3
Sein Opfertod und Seine Auferstehung von den Toten haben einen Weg geschaffen, dass auch diejenigen, die an Ihn glauben, von den Toten auferweckt werden und ewiges Leben haben können. Jesus war der erste, der starb, auferstand und nie wieder starb; daher sagte der Apostel Paulus „Nun ist aber Christus als Erster von den Toten auferstanden.“ 4
Als noch nicht errettete Sünder waren wir geistig tot, aber die Errettung hat uns geistig auferstehen lassen. Während wir irgendwann physisch sterben werden, wird unser Geist bei vollem Bewusstsein in der Gegenwart des Herrn wohnen, bis Jesus wiederkommt. Dann wird unser Geist mit unserem auferstandenen Körper vereint sein, der bei seiner Auferstehung wie der Körper Jesu verwandelt werden wird.
Als Jesus sagte: „Ich bin die Auferstehung“, erklärte Er damit, dass Er die Macht hat, die Toten auferstehen zu lassen. Im Johannes-Evangelium hat Er zuvor erklärt: „Denn mein Vater will, dass alle, die seinen Sohn sehen und an ihn glauben, das ewige Leben haben - und dass ich sie am letzten Tag auferwecke.“ 5 Weil Er ewig lebt, werden auch wir ewig leben.
Neben der Erklärung, dass Er die Auferstehung sei, sagte Jesus auch, dass Er das Leben sei, was bedeutet, dass Er die Macht habe, Leben nach dem Tod zu gewähren. Weil Er das Leben in sich selbst hat, hat Er die Macht, allen, die an Ihn glauben, die Auferstehung zu schenken. Weil Er Leben ist, hat der Tod keine letzte Macht über Ihn, und weil Er denen, die an Ihn glauben, geistiges Leben schenkt, haben auch sie an Seinem Sieg über den Tod teil.
„Ich schenke ihnen das ewige Leben, und sie werden niemals umkommen. Niemand wird sie mir entreißen.“ 6 Wenn wir sterben, werden wir aus diesem irdischen Leben herausgerufen, unsere äußere Person stirbt; aber unser Geist, unsere innere Person, lebt ewig weiter. Darüber hinaus werden wir zur Zeit der Auferstehung mit unserem erneuerten physischen Körper wieder vereint sein.
Der physische Tod, der dem körperlichen Leben ein Ende setzt und die Menschen von denen trennt, die sie lieben, spiegelt den geistigen Tod wider, der eintritt, wenn Menschen aufgrund der Sünde von Gott getrennt werden. Da Jesus jedoch unsere Sünden trug, als Er am Kreuz litt und starb, und dann den Tod durch Seine Auferstehung überwunden hat, ist der Tod besiegt worden. Weil wir in Ihm vereint sind, werden auch wir auferweckt werden, um ewig mit Ihm zu leben.
Wir werden auferstehen, weil Er auferstanden ist! Das ist es, was wir an Ostern feiern. Er ist die Auferstehung und das Leben, und wenn wir an Ihn glauben, werden wir leben, auch wenn wir sterben, und wir werden niemals sterben.“ – Peter Amsterdam
Eine weitere Dimension von Ostern
In der Apostelgeschichte zwei lesen wir über die allererste Pfingstpredigt des Petrus. Jesus war gerade in den Himmel aufgefahren und hatte Seinen Jüngern gesagt, dass der Heilige Geist zu ihnen kommen würde. Die Gläubigen drängten sich ängstlich in einem oberen Raum zusammen und warteten auf das weitere Vorgehen. Dann fegte der Heilige Geist in Form von Feuerflammen durch sie hindurch, und sie waren alle von einer Kraft und Kühnheit erfüllt, die sie nie zuvor gekannt hatten.
Zu dieser Zeit war Jerusalem mit Juden aus der ganzen Welt gefüllt. Nachdem sie mit dem Heiligen Geist erfüllt worden waren, strömten die Jünger aus ihrem Obergemach in die Öffentlichkeit, wo sie begannen, das Evangelium zu verkünden – in fremden Sprachen, die keiner von ihnen vorher kannte! Alle jüdischen Besucher Jerusalems waren erstaunt, dass diese Menschen ihre Sprache sprachen. Die Leute versuchten herauszufinden, wie es möglich sein könnte, dass sie in Sprachen sprechen, die sie nie gelernt hatten. Einige machten sich über sie lustig und sagten: „Die sind nur betrunken, das ist alles.“ 7
Dann stand Petrus, derselbe Petrus, der Jesus nur wenige Wochen zuvor verleugnet hatte, auf und wandte sich an diese riesige Menschenmenge: „Manche von euch meinen, diese Leute seien betrunken. Das ist nicht wahr! Um neun Uhr morgens betrinkt man sich nicht. Nein, was ihr heute Morgen seht, ist vor vielen hundert Jahren von dem Propheten Joel vorausgesagt worden.“ 8
Er erklärt weiter, dass Jesus von Nazareth, von dem jeder wusste, dass Er vor kurzem gekreuzigt worden war, der Sohn Gottes war, den Gott von den Toten auferweckt hatte. Dann bezog er sich auf Davids Prophezeiung über Jesus in Psalm 16,10: „Denn du wirst deinen Heiligen nicht im Grab verwesen lassen und wirst nicht dulden, dass dein Gottesfürchtiger im Grab verwest.“
Petrus sagt: „Liebe Brüder, denkt einmal darüber nach! David starb ja und wurde begraben und sein Grab befindet sich noch heute hier. Aber er war ein Prophet und wusste, was Gott ihm geschworen hatte: Einer der Nachkommen Davids würde auf dem Thron Davids sitzen. David sah also in die Zukunft und sagte die Auferstehung Christi voraus: Dieser würde nicht bei den Toten bleiben und sein Leib nicht im Grab verwesen. Diese Weissagung bezog sich auf Jesus, den Gott von den Toten auferweckt hat, was wir alle bezeugen können.“ 9
Dann stach Petrus die Menge mit der Erklärung an: „So soll nun jedermann in Israel sicher wissen, dass Gott diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht hat!“ 10
Petrus' Vortrag war so kraftvoll und gesalbt, dass die Menge bis ins Herz getroffen wurde und rief: „Brüder, was sollen wir tun?“, „Bereue und lass dich taufen“, war die Antwort. An diesem Tag kamen 3000 neue Gläubige zur Gemeinde hinzu. Und das war erst der Anfang.
Petrus' Vortrag war nicht nur mutig, sondern auch sehr gebildet. Er bezog sich ganz genau auf jüdische Propheten und Prophezeiungen und sprach mit einer Klarheit, für die er vorher nicht bekannt war. Er war offensichtlich gesalbt, und es war das Werk des Heiligen Geistes.
Jesus musste Seine Jünger verlassen, damit sie die Gabe des Heiligen Geistes empfangen konnten. „Ich sage euch aber die Wahrheit: Es ist das Beste für euch, dass ich fortgehe, denn wenn ich nicht gehe, wird der Ratgeber nicht kommen. Wenn ich jedoch fortgehe, wird er kommen, denn ich werde ihn zu euch senden.“ 11
Die Gabe des Trösters steht in direktem Zusammenhang mit dem Tod Jesu. Ich habe den Heiligen Geist nicht immer als etwas betrachtet, das man zu Ostern feiern müsste, aber ich kann sehen, wie groß die Gabe des Heiligen Geistes ein großes Geschenk ist, das man zu Ostern feiern kann.
Der Heilige Geist ist Gott, der in uns lebt. Er ist Seine Gegenwart in unserem Leben und steht uns zur Verfügung, weil Jesus bereit war, Sein Leben für uns zu geben, damit wir dieses Leben besitzen. Der Heilige Geist geht über die Errettung hinaus (die bereits das erstaunlichste, ehrfurchtgebietendste, liebesgefüllte Geschenk ist, das wir je erhalten könnten) und sichert uns eine Ewigkeit mit Gott, indem Er uns jeden Tag mit Gottes Geist und Seiner Gegenwart verbindet.
Über die Gabe des Heiligen Geistes nachzudenken hat meiner Wertschätzung für Ostern und für das, was Jesus für uns getan hat, eine weitere Dimension hinzugefügt. Ich bin dankbar für dieses tiefere Verständnis dessen, was Jesus für mich getan hat, und es ist etwas, das ich nie als selbstverständlich ansehen möchte. – Mara Hodler
Veröffentlicht auf Anker im April 2020.
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