Lebendige gegenkulturelle Christenheit

Februar 26, 2019

Eine Zusammenstellung

[Living Countercultural Christianity]

In einer Kultur, die großen Wert auf Freizeit, Luxus, finanziellen Gewinn, Selbstverbesserung und materiellen Besitz legt, wird es für Christen zunehmend gegenkulturell sein, gewissenhaft zu arbeiten, bescheiden zu leben, aufopfernd und konstruktiv zu helfen und in die Ewigkeit zu investieren …

Wo wir gerade von gegenkulturell sprechen! In einer Welt, in der sich alles um sich selbst dreht – schütze dich selbst, fördere dich selbst, tröste dich selbst und kümmere dich um dich selbst – sagt Jesus: „Kreuzige dich. Lege alle Selbsterhaltung beiseite, um für die Verherrlichung Gottes zu leben, egal was das für dich in der Kultur, in der du lebst, bedeutet.“ – David Platt

Die Kultur verändern

Jesus ist nicht gekommen, um eine aufständische Armee von Kulturprotestlern aufzubauen. Aber Er hat sowohl die Kultur als auch die kulturellen Normen auf den Kopf gestellt, und das tut Er auch heute noch. Für die Menschenmassen, die sich im ersten Jahrhundert versammelt hatten, unterschied sich die Weisheit des Rabbiners aus Nazareth von der, der meisten anderen. Er lehrte mit Autorität, aber Er verwirrte auch Seine Möchtegern-Schüler mit Worten wie die Ersten werden die Letzten sein, und Prostituierte und Steuereintreiber schaffen es vor religiösen Geistlichen ins Königreich.

Den Menschenmassen im gegenwärtigen Jahrhundert verkündet dieser Lehrer weiterhin eine radikale Botschaft. Die Nächstenliebe ist ein Befehl, der den meisten kulturellen Normen zuwiderläuft und deinen Feind umso mehr liebt. Die gesamte Bergpredigt war und ist die gegenkulturellste jemals gehaltene Predigt. – Jill Carattini

Relevanz und Überzeugung

Versteht mich nicht falsch, ich will auch, dass die Kirche relevant ist, aber ich will nicht, dass sie die Kultur widerspiegelt, um dieses Ziel zu erreichen. Es gibt zwei Möglichkeiten, relevant zu sein. Die eine ist, die Prioritäten der Welt um uns herum zu akzeptieren, bis unsere Botschaft beginnt, wie jede andere von der Kultur akzeptierte Botschaft zu klingen. Die andere Möglichkeit ist, eine gegenkulturelle Position einzunehmen und dann zu argumentieren, warum die christliche Weltanschauung überlegen ist.

Das ist die Wahl, die wir als Gemeindeleiter haben: eine konsequente Anstrengung unternehmen, um der Kultur ähnlicher zu erschienen, oder eine konsequente Anstrengung machen, um die Kultur zu etwas Besserem zu führen. Konzentriere die Gemeinde auf die Wünsche des einzelnen Teilnehmers, oder spreche dich immer wieder für das aufgegebene, selbstlose christliche Leben aus. Deshalb müssen die fraglichen Gemeindeleiter zu ausgezeichneten Fallbearbeitern werden.

Wir können durchaus Sprache, Bilder und Musik verwenden, die der Kultur vertraut sind, aber unsere Botschaft darf nicht beeinträchtigt werden. Wir können uns nicht dem egoistischen Hedonismus hingeben... Wir können versuchen, relevant zu sein, indem wir unsere egoistische Natur untermauern, oder wir können wirklich relevant werden, indem wir für das plädieren, was wir glauben, auch wenn es selbstlos gegenkulturell ist. – J. Warner Wallace

Öffentliche Glaubensbekundungen

Daniels Geschichte ist eine Geschichte des außerordentlichen Glaubens an Gott, der an der Spitze der Exekutivgewalt im vollen Glanz des öffentlichen Lebens gelebt wurde. Es handelt sich um zentrale Ereignisse im Leben von vier Freunden – Daniel, Hananja, Mishael und Azarja –, die vor etwa zweieinhalbtausend Jahren im winzigen Staat Judäa im Nahen Osten geboren wurden… Was die Geschichte ihres Glaubens bemerkenswert macht, ist, dass sie die private Hingabe an Gott, die sie in ihrer Heimat entfaltet hatten, nicht einfach fortgesetzt haben; sie bewahrten ein öffentliches Zeugnis von hoher Bekanntheit in einer pluralistischen Gesellschaft, die ihrem Glauben gegenüber immer antagonistischer wurde. Deshalb besitzt ihre Geschichte eine äußerst wichtige Botschaft für uns heute.

Starke Strömungen des Pluralismus und Säkularismus in der heutigen westlichen Gesellschaft, verstärkt durch eine lähmende politische Korrektheit, drängen den Ausdruck des Glaubens an Gott zunehmend ins Abseits und beschränken ihn nach Möglichkeit auf die Privatsphäre. Es wird immer weniger zur akzeptierten Sache, Gott in der Öffentlichkeit zu erwähnen, geschweige denn zu bekennen, an etwas Exklusives und Absolutes zu glauben, wie die Einzigartigkeit von Jesus Christus als Sohn Gottes und Erlöser. Die Gesellschaft toleriert die Ausübung des christlichen Glaubens in privaten Andachten und in Gottesdiensten, aber sie verachtet zunehmend das öffentliche Zeugnis. Für den Relativisten und Laien ist das öffentliche Zeugnis des Glaubens an Gott zu sehr von missionierendem und fundamentalistischem Extremismus geprägt. Sie betrachten es daher mehr und mehr als Bedrohung für die soziale Stabilität und die menschliche Freiheit.

Die Geschichte von Daniel und seinen Freunden ist ein deutlicher Aufruf an unsere Generation, mutig zu sein; nicht unser Rückgrat zu verlieren und zu erlauben, dass die Ausübung unseres Glaubens verwässert und aus dem öffentlichen Raum verdrängt wird und somit rückgratlos und wirkungslos wird. Ihre Geschichte wird uns auch zeigen, dass dieses Ziel nicht ohne Kosten erreicht werden kann. – John Lennox

Wir müssen erkennen, dass unser Ziel nicht darin besteht, die Nachfolge Jesu leichter zu machen. Die Botschaft des Evangeliums ist notwendigerweise entgegengesetzt kulturell und provozierend für das menschliche Herz. – Ed Stetzer

Wie anders könnte unsere Kultur aussehen, wenn wir Christen bereit wären, unser Leben als Nachfolger Jesu Christi so zu leben, so, als ob wir es tatsächlich so meinen? Wenn wir täglich unsere Bereitschaft zeigen, für Christus einzustehen, egal welche Folgen das haben mag? Kulturelle Veränderungen müssen mit persönlichen Veränderungen beginnen, und das wird nur geschehen, wenn die Menschen wirklich sehen, wie das Evangelium aussieht, wenn es in die Praxis umgesetzt wird. Was unser Land, unsere Kultur, unsere Welt braucht, sind Christen, die bereit sind, den Charakter ihrer Überzeugungen zu zeigen, egal was es kostet. – Andy Bannister

Aufstehen für die Wahrheit

Laut der Weltgeschichte haben viele Propheten Widerspruch und Verfolgung erlitten. Aber sie retteten viele Seelen, rüttelten viele Menschen wach und sie schützten die Wahrheit, das Evangelium und die Erlösung. Und deshalb bist du heute Abend hier, weil jemand gekämpft und sich für die Wahrheit eingesetzt hat! Angefangen von den alten Propheten bis hin zu Martin Luther, Savonarola, John Knox und Tyndale, die ihr Leben gegeben haben, damit du die Wahrheit erfahren kannst! Als Ergebnis dessen bist du heute hier und hörst die Wahrheit Gottes und ist dieses Buch erhalten geblieben. Und weil wir bereit sind, unser Leben für die Wahrheit Gottes zu geben, wird jemand davon hören, es glauben, annehmen und es weiterführen, nachdem wir gestorben sind!

Für jeden Tropfen Blut, den wir vergossen haben, erweckt Gott zehn neue Tropfen, um es weiter zu predigen! Lobe den Herrn! Denn das Blut der Märtyrer ist der Samen der Kirche, sagte einmal ein großer Märtyrer. Es war nicht nur das, was die Christen sagten, das Rom zum Christentum bekehrte, es war die Art und Weise, wie sie lebten und wie sie starben! Daran erkannten die Menschen, dass sie glaubten. Man hätte nicht gegen ein größeres System kämpfen können als sie damals, und das ist ein Fall, in dem das System schließlich erobert wurde.

Lasst uns beten und Gott bitten, uns zu helfen, den Mut zu haben, eine Botschaft zu predigen, die vielleicht nicht populär ist, die vielleicht schwer zu predigen ist, eine Botschaft, die viele vielleicht nicht empfangen werden. – David Brandt Berg

Veröffentlicht auf Anker im Februar 2019.