November 12, 2018
Wenn wir Jesus als unseren Retter annehmen, sind uns unsere Sünden vergeben und werden deshalb als richterlich gerecht vor Gott angesehen und wir bekommen die Zusicherung der Erlösung. In Seiner großen Liebe zur Menschheit schuf Gott einen Weg, damit wir uns mit Ihm versöhnen konnten und zwar durch das Opfer Seines Sohnes Jesus, der Sein Leben gab, damit wir als Mitglieder der Familie Gottes wiedergeboren werden konnten. Die Erlösung hat unsere Beziehung zu Gott verändert – Er ist jetzt unser Vater. Wir sind für immer Teil Seiner Familie.
Wiedergeboren zu werden bedeutet jedoch nicht, dass wir nicht mehr sündigen, oder dass, wenn wir es tun, unsere Sünden keine Konsequenzen haben. Die Sünde hat negative Auswirkungen auf unser Leben und das Leben anderer und vor allem auf den Schaden, den sie unserer persönlichen Beziehung zu Gott zufügt. Die Sünde verursacht einen Bruch in unserer Beziehung zu unserem Vater und die Beichte repariert diesen Bruch. Es erfordert Anstrengungen von unserer Seite, die Dinge in Ordnung zu bringen, ähnlich wie bei der Wiederherstellung einer Beziehung zu einer anderen Person, die wir verletzt oder beleidigt haben.
Die Beichte ist das Mittel, um der Wirkung unserer Sünden auf unsere Beziehung zu Gott entgegenzuwirken. Wenn wir den Schaden nicht regelmäßig durch das Bekennen unserer Sünden beheben, laufen wir Gefahr, in Herz und Geist verhärtet zu werden und uns beziehungsmäßig weiter von Ihm zu entfernen. Wie John MacArthur schrieb:
Im Vaterunser hat Jesus uns angewiesen, den Vater zu bitten, uns unsere Sünden zu vergeben. 1 Er wies uns nicht an, wiederholt um Rechtfertigung zu beten, da wir diese nach der Erlösung erhielten.2 Stattdessen zeigte Er uns die Wege zur Wiederherstellung unserer persönlichen Gemeinschaft mit Gott, wenn diese Gemeinschaft durch unsere Sünden unterbrochen oder Schaden erlitten hat.
Das Bekennen unserer Sünden und das Bitten an Gott, uns zu vergeben, ist der Weg zu dieser Wiederherstellung. Wenn wir vor Ihn treten und zugeben, dass wir gesündigt haben, wenn wir um Vergebung bitten und von Herzen Buße tun, wird die Spaltung behoben und die geschädigte Beziehung wiederhergestellt. Wir sind von unserer Ungerechtigkeit gereinigt und können wieder in Gemeinschaft mit der Gerechtigkeit sein, mit Gott selbst.
„Doch wenn wir ihm unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns vergibt und uns von allem Bösen reinigt.“ 3 Gott wünscht, uns zu vergeben, und die Beichte ist der Weg, auf dem wir Seine Barmherzigkeit und Sein Mitgefühl empfangen.
Das griechische Wort für Sünde ist hamartia, was bedeutet, das Ziel zu verfehlen, vom Weg der Aufrichtigkeit und Ehre abzuweichen, etwas falsch zu tun oder auf Abwege zu geraten. Als Christen wollen wir nicht vom Weg der Rechtschaffenheit abweichen oder das Ziel verfehlen. Unser Ziel ist es, in Jesu Nähe zu leben, zu vermeiden, von Seiner Seite zu weichen. Wenn wir sündigen, entfernen wir uns von Ihm, aber das Bekennen holt uns zurück. Die Beichte ist Ausdruck unserer Liebe und unseres Wunsches, eine enge Beziehung zu Jesus zu haben und mit Ihm verbunden zu bleiben.
Wenn wir unsere Sünden bekennen, stimmen wir mit Seiner Verdammung der Sünde überein und erkennen an, dass wir bei der Sünde persönlich gegen Gott, gegen Sein Wort und Seine Wesen gehandelt haben. Wir geben zu, dass die Sünde falsch ist und dass wir auf eine Weise gehandelt haben, die Ihm gegenüber ungehörig ist.
Damit erkennen wir an, dass diese Handlungen Gott widerwärtig sind und dass wir durch sie unsere Beziehung zu Ihm verletzen. Wir erkennen an, dass Jesus wegen der Sünden der Menschheit einschließlich unserer spezifischen Sünden, Folter und Tod am Kreuz erlitten hat. Das Bekenntnis ist die Erkenntnis, dass diese Dinge falsch sind, dass wir sie persönlich getan haben, dass wir Gott verletzt haben, dass es uns leid tut und dass wir Seine Vergebung brauchen. Es ist auch ein Ausdruck unseres Verständnisses, dass Gott uns in Seiner Liebe und Barmherzigkeit vergibt, wenn wir unsere Sünden bekennen.
Charles Spurgeon wies darauf hin, dass wir als Kinder Gottes nicht vor Ihn kommen, um zu gestehen, wie ein Täter oder Verbrecher vor einen Richter kommt. Stattdessen kommen wir als Seine Kinder zu unserem liebevollen Vater, der verzeihen will.
Wenn wir unsere Sünden bekennen, erkennen und gestehen wir unsere Schuld ein. Wir sagen, dass wir, egal wem wir Unrecht getan haben, gegen Gott gesündigt haben, dem wir Rechenschaft schuldig sind, wir bedauern es zutiefst und wir bitten um Seine Vergebung.
Natürlich ist ein Teil der Beichte die Buße, d. h. die Verlagerung des Geistes, eine Veränderung der Ansicht und des Ziels. Reue bedeutet, sich von der Sünde ab- und sich Gott zuzuwenden, ähnlich wie der verlorene Sohn, der aus einem fernen Land in das Haus seines Vaters zurückgekehrt ist. Es geht darum, sich für das Sündigen zu entschuldigen und sich zu Veränderungen zu verpflichten.
Jeder von uns sündigt häufig. Wir wollen es nicht, normalerweise nicht absichtlich, aber wir tun es dennoch. Und während einige Sünden schwerer sind als andere, ist jede Sünde geistig abträglich. Die Beichte ist Teil des Prozesses der Schadensbegrenzung.
Bevor du vor den Herrn kommst, um deine Sünden zu bekennen, ist es gut, sich etwas Zeit in Selbstprüfung zu nehmen, darüber nachzudenken und zu beten, wie du gesündigt hast und an welche besonderen Sünden du dich erinnern kannst. Das Ziel ist nicht, jedes Detail oder jede mögliche Sünde auszulöschen, sondern es braucht Zeit im Gebet, um den Herrn einzuladen, sich in deinem Herzen zu bewegen und dir Bereiche zu zeigen, in denen du Seine Vergebung brauchst.
Die Schrift sagt uns, dass wir unsere Sünden vor Gott bekennen sollen. „Da endlich bekannte ich dir meine Schuld und verschwieg mein Unrecht nicht länger vor dir. Da sprach ich es aus: ‚Ja, ich gebe es zu, ich bekenne meine Vergehen, Jahwe!‘ Und du, du hast mich befreit von der Schuld, hast die Sünden vergeben, das Böse bedeckt.“ 4 Wir bekennen dem Herrn, denn letztendlich ist Er derjenige, gegen den wir gesündigt haben.
Neben dem Bekenntnis unserer Sünden zu Gott spricht die Schrift auch davon, dass wir unsere Sünden anderen bekennen. „Bekennt einander eure Schuld und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das Gebet eines gerechten Menschen hat große Macht und kann viel bewirken.5 Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben.“ 6
Einige Christen – römisch-katholische, östlich-orthodoxe und anglikanische – handeln nach den Weisungen, Sünden einem anderen im Sakrament der Beichte zu bekennen, wenn sie ihre Sünden vor einem Priester bekennen. Im Allgemeinen ist der protestantische Glaube, dass das Bekenntnis nur zu Gott in der Privatsphäre des persönlichen Gebets abgelegt wird. In einigen evangelischen Gottesdiensten wird der Pastor zu einer Zeit des Schweigens aufrufen, um den Mitgliedern Zeit zu geben, ihre Sünden dem Herrn privat zu bekennen.
Während das Bekennen der eigenen Sünden im Allgemeinen eine private Angelegenheit zwischen dem Einzelnen und Gott ist, wie wir in den obigen Versen gesehen haben, gibt es Gelegenheiten, bei denen wir angewiesen werden, unsere Sünden einander zu bekennen.
Es gibt Zeiten, in denen Einzelne ihre Sünden dem Herrn bekennen, aber das Gefühl haben, dass es nicht genug ist; sie haben keinen Frieden, dass ihr Bekenntnis ihre Gemeinschaft mit Gott wiederhergestellt hat. In Zeiten wie diesen kann es von Vorteil sein, die Sünde einem vertrauten Bruder oder einer vertrauten Schwester im Herrn zu bekennen. Ein verbales Bekenntnis der Sünde gegenüber einem vertrauenswürdigen Mitchristen und die wirksamen Gebete, die dieser Christ betet, sind manchmal notwendig, um zu erkennen, dass Vergebung möglich ist, was zu Frieden von Herz, Verstand und Geist führt.
Eines unserer Ziele als Christen ist es, durch Jesus eine tiefe und dauerhafte Beziehung zu Gott zu erreichen. Weil die Sünde uns von Gott trennt, möchten wir Sünde vermeiden; dennoch ist es uns als Menschen unmöglich, völlig frei von Sünde zu sein. Aus diesem Grund ist das Bekennen unserer Sünden und das Suchen nach der Vergebung des Herrn der Schlüssel dazu, dass wir die Beziehung zu Ihm haben, die wir uns wünschen. Die Beichte ist Gottes Weg für uns, um die Auswirkungen der Sünde in unserer Beziehung zu Ihm zu beseitigen. Gott wünscht, uns zu vergeben, und Er will, dass wir bereit sind, Seine Vergebung zu suchen.
Wenn wir zum Herrn kommen, um unsere Sünden zu bekennen, können wir in Trübsal, Trauer und Reue kommen, aber wir gehen mit der großen Freude weg, dass uns vergeben ist, dass unsere Beziehung wiederhergestellt ist und dass wir in Seiner Gegenwart sein können, ungehindert von der Last unserer Sünden. Die Beichte führt zur Freude. Unsere Sünden sind vergeben, unser Leben hat sich verändert. Einfach ausgedrückt: „Die Beichte ist gut für die Seele.“
Ursprünglich veröffentlicht im Juli 2014. Angepasst und neu veröffentlicht im November 2018.
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