Juli 4, 2025
[Aligning Our Lives to God’s Moral ]
Gott hat uns seinen moralischen Willen durch die Heilige Schrift offenbart, die uns lehrt, wie wir glauben und leben sollen. Er macht deutlich, dass einige Dinge moralisch falsch und somit Sünde sind. Durch Gottes Gnade und die Kraft des Heiligen Geistes (was zum NEUEN gehört) bemühen wir uns, Sünde zu vermeiden und bestimmte Eigenschaften, Charakterzüge und Haltungen anzunehmen, die das Wesen und die Eigenschaften Gottes widerspiegeln und nachahmen.
Wir sind aufgerufen, „Folgt in allem Gottes Beispiel, denn ihr seid seine geliebten Kinder. Euer Leben soll von Liebe geprägt sein, wie auch Christus uns geliebt hat, denn er hat sich selbst als Gabe und Opfer für unsere Sünden gegeben. Und Gott hatte Gefallen an diesem Opfer, das wie ein wohlriechender Duft zu ihm aufstieg“ – Epheser 5,1-2 Wir sind ebenfalls aufgerufen, Gottes Vergebung nachzuahmen: „Seid nachsichtig mit den Fehlern der anderen und vergebt denen, die euch gekränkt haben. Vergesst nicht, dass der Herr euch vergeben hat und dass ihr deshalb auch anderen vergeben müsst.“ – Kolosser 3,13
Jesus gebot uns: „Ihr sollt gütig (barmherzig) sein, wie euer Vater gütig ist. – Lukas 6,36 Er hat uns gelehrt, auch unseren Feinden gegenüber freundlich zu sein, Güte zu zeigen, und „tut Gutes und leiht, ohne etwas dafür zu erhoffen. So wird euer Lohn groß sein, und ihr werdet Kinder des Höchsten sein; denn er ist gütig gegen die Undankbaren und Bösen.“ – Lukas 6,35 LUT
Anhand dieser und zahlreicher anderer Beispiele in der Bibel werden wir angewiesen, so zu leben, dass es mit Gottes moralischem Willen in Einklang steht. Wir sind aufgerufen, seine Lehren zu befolgen, sie uns zu eigen zu machen und sie als Kompass für unser Leben zu nutzen. „Denn das ist die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer. – 1. Johannes 5,3
Die Tatsache, dass wir durch den Glauben an Jesus zu Kindern Gottes geworden sind, hat uns zu neuen Geschöpfen gemacht (2. Korinther 5,17), zu Menschen, die anstreben: „seinem Sohn gleich zu werden“ – Römer 8,29, die „ständig erneuert werden. So entsprecht ihr immer mehr dem Bild, das der Schöpfer schon in euch sieht. – Kolosser 3,10 Ein Teil des Prozesses der Erneuerung nach seinem Ebenbild ist die Anpassung unseres Lebens an seinen moralischen Willen. Wir richten unser äußeres Verhalten und unsere Handlungen sowie unsere Motive und Einstellungen an seinem Wort aus.
Aus seinem Wort lernen wir, welche Einstellungen und Handlungen richtig oder falsch sind, was Sünde ist und was nicht, was Gott gefällt und was nicht, und was seinen Charakter widerspiegelt und was nicht. Das wissen wir, wenn wir Gottes Wort lesen, studieren, darüber meditieren, es annehmen und anwenden. Akzeptieren, was Gott sagt, bedeutet, akzeptieren, dass wir, wenn wir lesen, dass Gott bestimmte Handlungen, Wünsche und Haltungen missbilligt, dass sie außerhalb des Kreises seines moralischen Willens liegen und daher falsch und Sünde sind. Wenn wir zum Beispiel im Epheserbrief oder Kolosserbrief lesen, dass wir nicht stehlen oder schlechtes Gerede (nichts aufbauendes) aus unserem Mund kommen lassen sollen, , dass wir Zorn, Wut, böswilliges Verhalten, Verleumdung und obszönes Gerede, niederträchtiges Verlangen, Begierde und Begehrlichkeit loswerden sollen, dann müssen wir verstehen, dass diese Dinge außerhalb von Gottes moralischem Willen liegen und daher sündig sind und Gott missfallen (Epheser 4,28-29; Kolosser 3,8, 5).
Natürlich ist jedes Gebot des moralischen Willens Gottes ein Ausdruck des größten aller Gebote: Gott mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Verstand und ganzer Kraft zu lieben und unseren Nächsten wie uns selbst ( M12:30-31 ). Wir sind aufgerufen, anderen gegenüber liebevoll zu handeln: „Geht so mit anderen um, wie die anderen mit euch umgehen sollen. In diesem Satz sind das Gesetz und die Propheten zusammengefasst.“ – Matthäus 7,12
Diese Lehren Jesu fassen alle Lehren über die Sünde zusammen, und wenn wir unsere Liebe zu Gott und zu anderen zu unserem Leitprinzip machen – wenn unsere Handlungen, Gedanken und Einstellungen auf der Voraussetzung eines Herzens basieren, das Gott von ganzem Herzen liebt und die gleiche Liebe für andere empfindet wie für sich selbst – dann werden wir vermeiden, zu sündigen.
Als gefallene Menschen neigen wir manchmal dazu, unsere Handlungen als liebevoll zu rechtfertigen, obwohl sie es in Wahrheit nicht sind. Oder wir denken, dass eine Handlung liebevoll und daher nicht sündhaft ist, ohne alle möglichen Auswirkungen unseres Handelns zu bedenken, die sich letztlich als lieblos gegenüber anderen erweisen. Natürlich ist es wichtig, dass wir ein gutes Verständnis davon haben, was zu Gottes moralischem Willen gehört und was nicht, was wir durch Lesen, Studieren und Nachdenken über die Lehren der Bibel erreichen.
Als Christen ist es leicht, die Einstellung zu entwickeln, dass Sünde keine große Sache mehr ist, da wir ja Erlösung erlangt haben und unsere Sünden bereits vergeben sind, aber eine solche Einstellung zeigt, dass wir nicht verstehen, was die Bibel über Sünde und ihre Auswirkungen lehrt. Die Schrift sagt uns, dass Sünde eine Beleidigung für Gott ist, auch die Sünde eines Christen. Vergebung ist ein wunderbares Geschenk Gottes; aber als Gläubige stehen wir in einer Beziehung zu ihm – einer Beziehung, die Schaden nimmt, wenn wir sündigen. Auch wenn unsere Sünden vergeben sind, können sie dennoch Konsequenzen in unserem Leben oder im Leben anderer haben.
Als Menschen, die der Christusähnlichkeit nachstreben, müssen wir uns der Tatsache der Sünde in unserem Leben stellen und dementsprechend auf sie reagieren. Gott hat uns ein Gewissen gegeben, die angeborene Fähigkeit, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden, die uns hilft zu beurteilen, ob eine Handlung, die wir geplant oder bereits ausgeführt haben, moralisch ist oder nicht. Als Christen verfeinern wir unser Gewissen, wenn wir es mit Gottes moralischem Willen in Einklang bringen, wenn wir mit dem übereinstimmen, was Gott in der Heiligen Schrift darüber geoffenbart hat, was richtig und falsch ist, was gottgefällig ist, welche Handlungen sein Wesen und seinen Charakter widerspiegeln. Wir sind aufgerufen, unserem von der Schrift geprägten Gewissen zu folgen, Sünde zu vermeiden, um in enger Beziehung zu unserem Vater zu bleiben.
Weil wir fehlbare Menschen sind, sündigen wir; aber weil wir Christen sind, sollen wir uns bemühen, unsere Beziehung zu Gott nicht zu schädigen, indem wir unser Bestes tun, nicht zu sündigen. Uns wird gesagt: „Deshalb sollt ihr euer altes Wesen und eure frühere Lebensweise ablegen, die durch und durch verdorben war und euch durch trügerische Leidenschaften zugrunde richtete. Lasst euch stattdessen einen neuen Geist und ein verändertes Denken geben. Als neue Menschen, geschaffen nach dem Ebenbild Gottes und zur Gerechtigkeit, Heiligkeit und Wahrheit berufen, sollt ihr auch ein neues Wesen annehmen.“ – Epheser 4,22-24
Wie sehr wir uns auch bemühen, nicht zu sündigen, geschieht es natürlich doch. Und wenn wir sündigen, empfinden wir, wenn wir das richtige Verständnis von Sünde haben, Schuld und Kummer. Wir schädigen unsere Beziehung zu Gott, und die Wiederherstellung dieser Beziehung beginnt damit, dass wir unsere Sünden einsehen und ihm bekennen. Der erste Johannes Brief lehrt: „Wenn wir ihm unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns vergibt und uns von allem Bösen [Ungerechtigkeit] reinigt“ 1. Johannes 1,9. Neben dem Bekenntnis ist Reue ein weiteres Element – die Änderung unserer Einstellung, einer Abkehr und einem in die entgegengesetzte Richtung. einschlagen. Die Reue erfordert eine Änderung unseres Verhaltens, die Verpflichtung, die Sünden, die wir begangen haben, nicht mehr zu begehen.
Das ist nicht leicht, vor allem, wenn wir uns einige Sünden zur Gewohnheit gemacht oder sündige Verhaltensweisen als Teil unserer Persönlichkeit akzeptiert haben, wie Ungeduld, mangelnde Selbstbeherrschung, verurteilendes Verhalten, Wut, Zorn, Egoismus, Stolz, Angst, Sünden der Zunge, sich irgendwelcher Sucht hingeben usw. Es kann schwierig sein, zu akzeptieren, dass wir, weil die Heilige Schrift diese Dinge als Sünden bezeichnet, uns durch Gottes Gnade ändern und aufhören sollen, sie zu tun. Sein Wort sagt, dass ich durch Gottes Gnade „alles vermag durch Christus, der mich stark macht“ – Philipper 4,13.
Wenn wir Jesus ähnlicher werden wollen, müssen wir uns unseren Sünden stellen. Wir können sie nicht einfach als Charaktereigenschaften betrachten oder sie mit „so bin ich nun mal, ich kann nicht aus meiner Haut schlüpfen“ entschuldigen. Auch können wir Sünden nicht damit rechtfertigen, dass wir denken, „das ist nur eine kleine Sünde, also ist es nicht so wichtig.“ Christusähnlichkeit bedeutet, zu akzeptieren, was die Schrift als Sünde bezeichnet, dass wir unsere Sünden erkennen, sie bekennen und den Herrn um seine Hilfe bitten, sie zu überkommen. Dann müssen wir uns bewusst bemühen und uns verpflichten, sie zu überwinden.
Unser Ziel ist nicht Perfektion. Wir versuchen nicht, roboterhaft die Heiligen Schrift bis zum letzten i-Tüpfelchen zu befolgen, mit dem Ziel, frei von Sünde zu sein – das ist unmöglich. Unser Ziel ist es, auf Gottes erklärten moralischen Willen in einer Weise zu reagieren, die ein echter Ausdruck der Tatsache ist, dass unsere Seele gerettet ist, und zwar aus einem Herzen, das von Dankbarkeit erfüllt ist.
Wir gehorchen ihm, weil wir ihn lieben. Wir lieben ihn, weil er unser Schöpfer und Erlöser ist. Wir wollen ihn nachahmen, weil er reine Liebe, reine Güte und reine Heiligkeit ist. Wir wollen ihm sowohl innerlich als auch äußerlich nacheifern. Gott ist der Maßstab der Göttlichkeit, und da er offenbart hat, wie er ist und was er gutheißt und was er missbilligt, werden wir uns diese Dinge zu Herzen nehmen, wenn wir versuchen, ihm ähnlich zu sein.
Er hat seinen moralischen Willen durch die Bibel offenbart, und sein Wille, wie er in der Schrift dargelegt wird, ist ein Ausdruck seines Charakters. Wenn wir Jesus ähnlicher werden wollen, werden wir danach streben, so zu leben, dass Gottes Charakter zum Ausdruck kommt. Das bedeutet, dass wir uns bewusst darum bemühen, unsere Gedanken, Wünsche, Einstellungen und Handlungen mit der Göttlichkeit und der Führung durch die Heilige Schrift in Einklang zu bringen.
Gott ist das vollkommen Gute, die vollkommene Liebe, Heiligkeit und Rechtschaffenheit. Er ist für uns ein Beispiel und Vorbild für moralische und ethische Vollkommenheit. Auch wenn wir diese Vollkommenheit nicht erreichen können, sind wir doch aufgerufen, Gottes Maßstäbe zu verinnerlichen und nach ihnen zu leben, unser Bestes zu tun, um ihn widerzuspiegeln und in der Christusähnlichkeit zu wachsen. „Der Geist des Herrn wirkt in uns, sodass wir ihm immer ähnlicher werden und immer stärker seine Herrlichkeit widerspiegeln. – 2. Korinther 3,18
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