Sich im Banalen wiederfinden

August 24, 2022

Von William B. McGrath

Als ich mit 20 Jahren in den christlichen Missionsdienst eintrat, hatte ich den tiefen Wunsch, eine bemerkenswerte, besondere Nische zu finden. Ich wollte, dass der Herr mich für etwas Besonderes benutzt, mit dem ich mir selbst und anderen beweisen konnte, dass ich den Herrn wirklich liebe und mich Ihm zutiefst verschrieben habe. Ich sehnte mich danach, das zu haben, was ich bei anderen gesehen habe: ein großes musikalisches Talent, eine besondere Begabung für künstlerische Illustrationen oder einfach nur das Charisma, eine Führungspersönlichkeit zu sein und andere zu inspirieren. Ich wollte eine bemerkenswerte Position mit Verantwortung oder ein erkennbares Talent, für das andere mich bewundern würden.

Mein innerer Kampf ging weiter als ich festellen musste, dass dies zumindest in nächster Zeit nicht realistisch war. Mir wurde immer bewusster, dass ich keine der Gaben und Talente besaß, um die ich andere beneidete. Aber gleichzeitig liebte ich Jesus wirklich, und ich wollte Ihm immer mein Bestes geben. Ich brauchte eine ganze Zeit, um zu lernen, dass ich dem Herrn nahe sein und große Erfüllung finden konnte, ohne eine der bemerkenswerten Gaben zu haben, die ich in anderen sah.

Gott kommt zu uns in unseren Leiden, in unserem Mangel, in unserem geistlichen Hunger, wenn wir abgelehnt werden, isoliert sind oder unter einer Ungerechtigkeit leiden. „Der HERR ist allen nahe, die verzweifelt (zerbrochenen Herzens) sind; er rettet die, die den Mut verloren haben.“ [1]

Wir lesen, dass die Engel zu Jesus kamen und Ihm dienten und Ihn stärkten, als Er 40 Tage lang in der Wüste sehr versucht wurde, und dann noch einmal, als Er im Garten Gethsemane war.[2] Auch in anderen biblischen Berichten tauchen Gott oder Seine Engel auf, wenn Menschen in einer echten Notlage sind. Diese besondere Hilfe und Stärkung des Himmels ist das, was der Herr dem Apostel Paulus versprochen hat, um ihn zu unterstützen.[3] Gottes Gnade hat viele Heilige gestützt und kann dies auch für uns tun und uns ermöglichen, inmitten unserer irdischen Sorgen und Nöte die Freude des Herrn zu genießen und uns immer zu freuen.[4] Unsere tiefe und dauerhafte Freude ist nicht zeitlich oder von den Umständen abhängig, sondern kommt aus dem Licht des Evangeliums, das in unseren Herzen leuchtet.[5]

Lange Zeit habe ich die „Segnungen“ des Herrn - die Seligpreisungen, die Jesus zu Beginn seiner Bergpredigt sprach - als unerreichbar abgetan.[6] Ich konnte teilweise verstehen, wie es gesegnet sein kann, ein Friedensstifter zu sein oder nach Gerechtigkeit zu hungern und zu dürsten. Aber arm im Geist zu sein? Zu trauern? Verfolgung zu erleiden? Verschmäht zu werden? Sanftmütig und mild zu sein im Angesicht der Grausamkeit? Das stand so sehr im Gegensatz zu dem, was andere mir einzuprägen versuchten, so sehr im Gegensatz zu dem, was mein eigenes Herz flüsterte, so sehr im Gegensatz zu den Erzählungen unserer Gesellschaft.

Die „Segnungen“, von denen Jesus gesprochen hat, die Gnaden, die er in den Seligpreisungen dargelegt hat, beschreiben das himmlische Leben, zu dem wir gerade erst geformt werden.

J. R. Miller schreibt:

Sanftmut ist keine leichte Gabe. In der Tat, keine Gabe ist leicht zu erlangen. Es ist das himmlische Leben, zu dem wir geformt werden, und nichts weniger als eine moralische und geistliche Revolution wird in uns die himmlischen Eigenschaften hervorbringen. Das Alte muss sterben, damit das Neue leben kann. Geistliche Gaben sind nicht nur liebenswerte Eigenschaften der menschlichen Natur, die zu Sanftmut erzogen und kultiviert werden - sie sind Verwandlungen, die der göttliche Geist bewirkt.
 Eine alte Prophezeiung beschreibt in einer Vision der Herrschaft des Messias den Wolf, der beim Lamm wohnt, den Leoparden, der sich mit der jungen Ziege hinlegt, und das Kalb und den jungen Löwen, die eng beieinander leben. Was auch immer wir über die buchstäbliche Erfüllung dieser Prophezeiung in der Unterwerfung und Zähmung der wilden Tiere sagen mögen - sie hat ihre höhere Erfüllung in der Wiedergeburt der menschlichen Seele, die durch das Evangelium bewirkt wird. Der Wolf im Gemüt des Menschen wird in lammfromme Sanftmut verwandelt.
 Christliche Sanftmut ist zum Beispiel ein bekehrter Wolf. Die menschliche Natur ist nachtragend. Wenn er geschlagen wird, schlägt er zurück. Wenn ihm Unrecht geschieht, verlangt er Wiedergutmachung. „Auge um Auge - Zahn um Zahn“ ist ihr Gesetz. Es liegt nicht in der Natur des Menschen, Verletzungen geduldig zu ertragen, Unfreundlichkeit ohne Bitterkeit zu ertragen, persönliches Unrecht oder Beleidigungen zu vergeben und keinen Groll zu hegen. [7]

Nachdem ich jahrelang darauf gewartet hatte, die Bedeutung der Seligpreisungen und der Bergpredigt wenigstens einigermaßen  zu verstehen, erhielt ich zwei Bücher per Post, die mir die ersehnte Erkenntnis brachten, nach der ich gesucht hatte! The Master's Blesseds, von J. R. Miller, und Studies in the Sermon on the Mount von Oswald Chambers.

Es ist gut, wenn wir die Seligpreisungen, die unserem Herrn über die Lippen kamen, als Er hier war, genau studieren. Wir sind sofort von ihrer Weltfremdheit beeindruckt. Sie sind ganz anders als die Seligpreisungen der Menschen. Sie stehen im direkten Gegensatz zu den Maximen, die in der menschlichen Gesellschaft herrschen und den menschlichen Ambitionen Auftrieb geben.[8]

Wir können vergessen, wie stark die Welt an uns zerrt, damit wir uns ihrer Denk- und Sichtweise anpassen, und wie sie auf subtile Weise herabsetzt, was der Herr in Seinem Wort lehrt. Nur wenn wir Jesus nahe bleiben, können wir weiterhin die Eigenschaften des Reiches Gottes nachahmen, von denen Er sprach.

Als ich in den Dienst des Herrn eintrat, verbrachte ich viele Stunden damit, mein künstlerisches Talent zu entwickeln, in der Hoffnung, ein berühmter Illustrator zu werden. Es dauerte Monate, bis ich merkte, dass esnicht passieren würde. Später kam eine Zeit, in der ich dachte, ich könnte mein Talent an der Gitarre entwickeln und damit eine „Berühmtheit“ werden. Ich verbrachte viele Stunden damit, bis ich wieder merkte, dass auch dies nicht passieren würde.

Im Laufe der Jahre wurde mir klar, dass meine jugendlichen Enttäuschungen dazu dienten, mich näher an den Herrn heranzuführen und Ihn auf eine tiefere und befriedigendere Weise kennenzulernen. Ich habe gelernt, dass die Tür zum Dienst für den Herrn mit der Entwicklung einer starken und innigen Beziehung zu Ihm zusammenhängt. Du musst kein bemerkenswertes Talent oder eine besondere Position haben. Die Voraussetzung für einen effektiven Dienst ist einfach eine große Liebe zu Jesus. In meinem Fall hat Gott mir sanft gezeigt, dass die Tugenden und Stärken, von denen ich einst dachte, dass sie so großartig sein könnten, nicht sein Plan für mich waren, so dass ich mehr von Ihm abhängig und in Kontakt mit Ihm kommen und seine Tugenden entwickeln konnte.

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