Freundschaft mit Jesus

März 9, 2022

William B. McGrath

[Friendship with Jesus]

Es gibt bestimmte Bücher, für die ich sehr wenig Geld bezahle und bei deren Lektüre ich merke, dass ich den Vers aus Psalm 119,162 erfülle: „Ich freue mich über dein Wort, wie einer, der große Beute macht.“ Ich erkenne, dass ich auf einen großen und wertvollen Schatz gestoßen bin, der sich so vielen anderen zu entziehen scheint und unbemerkt bleibt. J. R. Miller schrieb: „Gute Bücher bringen uns unschätzbare Vorteile. Sie erzählen uns von neuen Welten und inspirieren uns, sie zu erobern. Sie zeigen uns erhabene und edle Ideale und regen uns an, sie zu erreichen. Sie machen uns größer, besser, stärker. Die Hilfe, die wir von Büchern erhalten, ist unermesslich.“ 1

Du magst sagen, ich sei altmodisch, aber ich gehöre nicht zu denjenigen, die darauf vertrauen, dass „die Wolke“ (Hebräer 12,1) über meine Bibliothek wacht, die für mich einen unschätzbaren, unbezahlbaren Besitz darstellt. Ich mag gedruckte Bücher. Durch die Schriften großer Männer und Frauen Gottes ist so viel Erhellendes über die Heilige Schrift entstanden, dass wir es gar nicht alles aufnehmen können. Ein wirklich großartiges Buch muss langsam gelesen, durchdacht und mit Aufmerksamkeit aufgenommen werden. Das Gewicht des Gedruckten lässt sich manchmal so leicht überfliegen und übersehen.

Vor kurzem fand ich ein Buch, von dem ich instinktiv spürte, dass es vielversprechend sein könnte. Ich begann, The Friendships of Jesus (Die Freundschaften Jesu) von J. R. Miller zu lesen, und zu meiner angenehmen Überraschung war es ein weiteres großartiges und bedeutungsvolles Buch. Aber ich ertappte mich dabei, dass ich mich stark verlangsamen musste, wenn ich davon profitieren und den Inhalt aufnehmen wollte, um die wunderbaren Gedanken zu erfassen, die darin enthalten waren. Als ich dies tat und bestimmte Abschnitte erneut las, dämmerte mir, dass dieses Buch etwas ans Licht brachte, das seit vielen Jahren tief in meinem eigenen Unterbewusstsein existierte. Es gab bestimmte Meinungen und Einstellungen in mir, die schon seit Jahren vorhanden waren, sehr subtil und negativ. Diese Gedanken, diese „lügenden Eitelkeiten“, hatten einen Einfluss, der mich daran hinderte oder zumindest stark behinderte, ein wahrer und inniger Freund Jesu zu werden. Gedanken wie: „Warum sollte Jesus mich in eine Freundschaft mit Ihm einlassen? Ich bin so unwürdig! Er muss doch wissen, was für ein Schlamassel ich bin ... In Seinem inneren Kreis ist kein Platz für mich.“

J. R. Miller schreibt:

Welchen Segen oder welche Inspiration der Liebe kann ein armes, verdorbenes, beflecktes Leben der Seele des Christus geben? Und doch sind die Evangelien voll von Beweisen dafür, dass Jesus sich nach menschlicher Liebe sehnte, dass Er in den Freundschaften, die Er schloss, süßen Trost fand, und dass ein Großteil Seines schwersten Leidens durch das Versagen in der Liebe derer verursacht wurde, die Ihm als Seine Freunde hätten treu sein sollen. Er sehnte sich nach Zuneigung, und selbst unter den schwachen und fehlerhaften Männern und Frauen um Ihn herum schloss Er viele heilige Bindungen, aus denen Er Kraft und Trost schöpfte. 2

Für mich ist es erstaunlich, dass Jesus neben Seiner universellen, göttlichen Liebe zu allen Menschen auch persönliche Freundschaften hatte. Hebräer 2,17 sagt uns: „In allem musste er seinen Brüdern gleich sein.“ Darüber habe ich nachgedacht. Jesus lebte ein ganz normales, nüchternes Leben und wollte, ja sehnte sich danach, sich mit uns zu identifizieren und unser Freund zu sein! Er war Mensch bis zum Schluss, lebte aber ohne jede Sünde. Seine Wunder geschahen immer zum Wohle der anderen.

Als Er Seine Jünger auswählte, die Seine Freunde sein sollten, wählte Er sie bewusst unter dem einfachen Volk aus, nicht unter den Privilegierten und Mächtigen. Er ging nicht zum Sanhedrin und suchte nach Menschen mit außergewöhnlichen geistigen Fähigkeiten. Er interessierte sich für die Qualitäten des Herzens. Er war ein Mensch, einer von uns.

Hier sind einige weitere Auszüge aus Die Freundschaften Jesu:

Er sprach von sich selbst als Menschensohn – nicht als Sohn eines Menschen, sondern als Menschensohn und damit als Bruder eines jeden Menschen. Jeder, der das Bild des Menschen trug, hatte einen Platz in seinem Herzen. Wo immer er eine menschliche Not vorfand, hatte sie einen unmittelbaren Anspruch auf sein Mitgefühl, und er war begierig, einen Segen zu spenden. Kein Mensch war in seiner Sünde so tief gesunken, dass Jesus an ihm ohne Liebe und Mitgefühl vorbeiging. Ein Mensch zu sein, war der Pass zu seinem Herzen!

Die Einladungen, die Jesus aussprach, tragen alle den Stempel dieser übergroßen Weite. „Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken.“ „Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.“ „Wenn jemand dürstet, so komme er zu mir und trinke.“ Solche Worte kamen Ihm immer wieder über Seine Lippen. Kein Mann und keine Frau, die diese Einladungen hörten, konnten jemals sagen: „Da ist nichts für mich dabei.“ Es gab keinen Hinweis auf einen möglichen Ausschluss für irgendjemanden. Kein Wort darin über nur eine bestimmte Klasse von Menschen, die kommen könnten – die Gerechten, die Anständigen, die Gebildeten, die Unbeschmutzten, die Wohlgeborenen, die Wohlhabenden. Jesus hatte keine solchen Worte in Seinem Wortschatz. 3

Das Geld eines guten Menschen ist niemals so viel wert wie seine Liebe. Zweifellos ist die Freundschaft mit Jesus Christus die größte Ehre dieser Erde, größer als Rang oder Stand oder Reichtum. Und diese Ehre ist für jeden Menschen erreichbar. ...

Die Geschichten über die Freundschaften Jesu, als Er auf Erden lebte, müssen niemanden dazu veranlassen, zu seufzen: „Ich wünschte, ich hätte in jenen Tagen gelebt, als Jesus unter den Menschen lebte, um auch sein Freund zu sein, die Wärme seiner Liebe zu spüren, mein Leben durch den Kontakt mit ihm zu bereichern und meinen Geist durch seine Liebe und Gnade zu beleben!“ Die Freundschaften Jesu, deren Geschichten wir im Neuen Testament lesen, sind nur Muster von Freundschaften, in die wir eintreten können, wenn wir bereit sind, das anzunehmen, was Er bietet, und Ihm unser Leben in Treue und Liebe zu weihen. 4

Jesus sehnte sich nach dem Segen der Freundschaft für sich selbst, und als Er die Zwölf erwählte, erwartete Er Trost und Kraft von der Gemeinschaft mit ihnen.

Aber Sein tiefster Wunsch war, dass Er für sie ein Segen sein sollte. Er kam „nicht, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen“, nicht um Freunde zu haben, sondern um ein Freund zu sein. Er wählte die Zwölf aus, um sie zu Ehre und Gutem zu erheben; um ihr Leben zu läutern, zu verfeinern und zu bereichern; um sie darauf vorzubereiten, Seine Zeugen zu sein, die Bewahrer des Evangeliums, die Dolmetscher Seines Lebens und Seiner Lehren für die Welt. ... „Ich und mein Vater sind eins“, sagte Jesus; Seine Freundschaft ist also die Freundschaft des Vaters. Diejenigen, die sie in Wahrheit annehmen, finden ihr Leben mit einer Fülle von Segen überflutet.

Dies alles zu lesen, hat mir wirklich einen großen Schatz geöffnet und meinen Glauben gestärkt. Ich denke, viele werden zugeben, dass ein großes Bedürfnis unter den Christen heute mehr Herzenshingabe ist, mehr aufrichtige, tiefe Liebe für den Erlöser. Ich möchte das in meinem eigenen Leben kultivieren und es an einem heiligen Ort halten, über allem anderen und über dem Dienst. In der Bibel vergleicht sich Jesus mit einem Bräutigam und alle Menschen, die Seine Gemeinde bilden, mit Seiner Braut. Damit ist für mich klar, wie Er unsere Beziehung sieht.


  1. J. R. Miller, Das Beste aus dem Leben machen, Kap. XV, „Helfen und Über-Helfen“.
  2. J. R. Miller, Die Freundschaften Jesu, Kap. 1, „Die Menschenfreundlichkeit Jesu“.
  3. J. R. Miller, Die Freundschaften Jesu, Kap. 4, „Bedingungen der Freundschaft“.
  4. J. R. Miller, Die Freundschaften Jesu, Kap. 1, „Die menschliche Herzlichkeit Jesu“.
  5. J. R. Miller, Die Freundschaften Jesu, Kap. 5, „Jesus wählt Seine Freunde“.

 

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