Mai 25, 2021
Im vorangegangenen Artikel 1 haben wir darüber gelesen, wie Jesus Seinen Jüngern die Füße wusch und der Apostel Petrus sich dagegen wehrte, dass Er seine Füße wusch. Daraufhin sagte Jesus zu Petrus: Ihr seid rein, aber nicht jeder von euch 2 und machte damit deutlich, dass einer der Jünger nicht rein war.
Dieses Kapitel fährt fort:
Als er ihnen die Füße gewaschen und seine äußeren Gewänder angezogen hatte und wieder an seinen Platz zurückkehrte, sagte er zu ihnen: „Versteht ihr, was ich euch getan habe?“ 3
Nachdem Jesus die Fußwaschung der Jünger beendet hatte, was auch die Füße von Judas, der Ihn verraten wollte, mit einschloss, zog Er die Kleider an, die Er zuvor ausgezogen hatte, und kehrte an Seinen Platz zurück, wo Er am Tisch saß. Als Er Seine Jünger fragte, ob sie verstanden hätten, was Er getan hatte, kannte Er bereits die Antwort – sie verstanden es nicht. Zuvor hatte Er gesagt: „Was ich tue, das versteht ihr jetzt nicht, aber nachher werdet ihr es verstehen.“ 4
Jesus fuhr fort,
Ihr nennt mich Lehrer und Herr, und ihr habt recht, denn das bin ich. Wenn nun ich, euer Herr und Lehrer, euch die Füße gewaschen habe, so sollt auch ihr einander die Füße waschen.5
Jesus bezieht sich auf die Art und Weise, wie Seine Jünger Ihn ansprachen, als Lehrer und Herr. „Lehrer“ ist das Äquivalent zu „Rabbi“, die respektvolle Art, einen religiösen Führer im Judentum anzusprechen. Jemanden „Herr“ zu nennen, war viel seltener. Es war eine Art, tiefe Verehrung auszudrücken. Jesus lobte die Jünger dafür, dass sie diese Ausdrücke in Bezug auf ihn benutzten, und sagte ihnen, dass, wenn jemand mit einer solchen Würde und Ehre ihnen die Füße gewaschen hatte, sie auch bereit sein sollten, sich gegenseitig die Füße zu waschen.
Ich habe euch ein Beispiel gegeben, dass auch ihr so handeln sollt, wie ich an euch gehandelt habe.6
Bibelausleger werfen die Frage auf, ob Jesus ausdrücklich meinte, dass Gläubige anderen Gläubigen buchstäblich die Füße waschen sollten, und wenn ja, sollte die Fußwaschung Teil ihres Gottesdienstes oder ihrer Gemeinschaft sein? Oder gab Jesus ein Beispiel für die Bereitschaft, einander in einer demütigen und dienstbaren Weise zu dienen? Es scheint der Konsens der meisten Ausleger zu sein, dass die Fußwaschung als Beispiel und nicht als spezielles Gebot gemeint war.
Der Punkt, den Jesus ansprach, scheint zu sein, dass, wenn Er, als ihr Herr, sich selbst erniedrigte, indem Er die Rolle eines Dieners annahm, Seine Jünger bereit sein sollten, dasselbe zu tun. Anstatt sie in der besonderen Handlung des Fußwaschens zu unterweisen, demonstrierte Jesus eine Haltung der Demut und des Dienens für andere. Er gab das Beispiel, wie wir als Christen anderen dienen sollten, auch wenn es unangenehm oder demütigend ist.
Der Apostel Paulus machte einen ähnlichen Punkt, als er schrieb,
Geht so miteinander um, wie Christus es euch vorgelebt hat. Obwohl er Gott war, bestand er nicht auf seinen göttlichen Rechten. Er verzichtete auf alles; er nahm die niedrige Stellung eines Dieners an und wurde als Mensch geboren und als solcher erkannt. Er erniedrigte sich selbst und war gehorsam bis zum Tod, indem er wie ein Verbrecher am Kreuz starb. Deshalb hat Gott ihn in den Himmel gehoben und ihm einen Namen gegeben, der höher ist als alle anderen Namen. Vor diesem Namen sollen sich die Knie aller beugen, die im Himmel und auf der Erde und unter der Erde sind. Und zur Ehre Gottes, des Vaters, werden alle bekennen, dass Jesus Christus Herr ist.7
Dann sagte Jesus:
Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ein Knecht ist nicht größer als sein Herr, noch ist ein Bote größer als der, der ihn gesandt hat.8
Der Gebrauch von wahrlich, wahrlich, ich sage euch machte die Zuhörer darauf aufmerksam, dass das, was Jesus sagen wollte, wichtig war. Jesus erinnerte die Jünger daran, dass sie Diener und Boten waren und als solche sollten sie nicht zu hoch von sich denken. Wenn Jesus, ihr Meister und derjenige, der sie sendet, bereit war, solch niedrige Handlungen zu tun, dann sollten sie als diejenigen, die gesandt wurden, niedere Aufgaben nicht als unter ihrer Würde ansehen.
Wenn ihr das alles wisst, seid ihr gesegnet, wenn ihr es tut.9
Jesus sagt Seinen Jüngern, dass sie, da sie nun diese Dinge verstehen, gesegnet sein werden, wenn sie sie tun. Während es ein wichtiger erster Schritt für Gläubige ist, zu wissen, was Jesus von uns verlangt, ist es das Tun dessen, was Er verlangt, dass wir Seinen Segen empfangen.
Ich spreche nicht von euch allen; ich weiß, wen ich erwählt habe. Aber die Schrift wird sich erfüllen: ‚Der mein Brot gegessen hat, hat seine Ferse gegen mich erhoben.‘ 10
Jesus wusste ganz klar, wer Ihn verraten würde. Er zitierte aus Psalm 41: Auch mein enger Freund, dem ich vertraute, der mein Brot aß, hat seine Ferse gegen mich erhoben.11 Ein Autor fügt hinzu: Die meisten Kommentatoren verstehen ‚hob seine Ferse auf‘ als eine Metapher, die vom Anheben eines Pferdehufes mit der Absicht zu treten, abgeleitet ist, und das ist wahrscheinlich richtig. ... Der Punkt des Zitats ist, dass Judas' Handlung unnatürlich war. Sie stellte den Verrat nicht an einem Bekannten, sondern an einem intimen Freund dar.12
Das sage ich euch jetzt, bevor es geschieht, damit ihr, wenn es geschieht, glaubt, dass ich es bin.13
Jesus bereitete Seine Jünger auf das Kommende vor, denn Er wollte nicht, dass Sein Verrat ihren Glauben verletzt. Indem Er ihnen im Voraus sagte, was geschehen würde, zeigte Er ihnen, dass alles Teil des Plans Seines Vaters war.
Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer den aufnimmt, den ich sende, der nimmt mich auf, und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat.14
Wieder einmal, wie in Vers 16, verwendet Jesus den Ausdruck wahrlich, wahrlich. Er drückt damit die Würde Seiner Boten aus. Diejenigen, die die Boten und damit ihre Botschaft empfangen, empfangen den Absender (Jesus). Und wer den Absender empfängt, der empfängt auch den Vater.
Nachdem er diese Dinge gesagt hatte, war Jesus in seinem Gemüt beunruhigt und bezeugte: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, einer von euch wird mich verraten.“ Die Jünger sahen einander an, unsicher, von wem er sprach.15
Obwohl Jesus davon ausging, dass Er die Situation unter Kontrolle hatte, beeinflussten Ihn die Ereignisse, von denen Er wusste, dass sie eintreten würden, dennoch. Dies ist das dritte Mal, dass Er sich auf jemanden bezog, der Ihn verraten würde.16 Die Jünger sahen sich an und hatten keine Ahnung, auf wen Jesus sich bezog.
(Fortsetzung folgt.)
Hinweis
Wenn nicht anders angegeben, wurden alle Schriftstellen aus dem englischen Originaltext frei ins Deutsche übertragen.
Allgemeine Quellenangaben
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